讲解一下兰亭序
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永和九年，癸丑年，三月之初，名士们在会稽山阴兰亭聚会，进行消灾求福的活动。高大的山，险峻的岭，茂密的树林，高高的竹子，清水急流，环绕着亭子。人们在曲水边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，一边饮酒一边赋诗，足以畅快表达各自幽雅的情怀。这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视听之乐，实在快乐啊！人们彼此相处，一生很快度过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内面对面交谈；有的人就着所爱寄托情怀，不受约束，放纵生活。尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同。当他们对所接触的事物感到高兴时，很快乐自足，竟不觉得衰老即将到来；待到对所喜爱的事物感到厌倦，心情随当前境况变化，感慨油然而生，以前感到欢快的事顷刻间成为陈迹，仍然不能不因此感慨不已，何况人寿随造化定，最终一切都化为乌有。古人说：“死和生也是件大事。”怎能不悲痛呢？每当我看到前人发生感慨的原由，如同符契相合，总是面对文章嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。这才知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待从前一样，真是可悲啊！因此我一一记下参加这次聚会的人，抄录他们的诗作。尽管时代不同情况不同，但人们的情致却是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事。
据记载，公元352年，即东晋永和九年三月三日，王羲之与友人谢安、孙绰等41人聚会兰亭，行修禊之礼，饮酒赋诗。王羲之汇集各人诗文编成集子，并写了一篇序，即《兰亭集序》。传说王羲之乘酒兴，用蚕茧纸、鼠须笔疾书，通篇28行，324字，有复重者，皆变化不一，精美绝伦。可惜真迹失传，只留下摹本。在兰亭，有一座三角形碑亭，碑石上刻“鹅池”二字，相传是王羲之手书。王羲之喜欢鹅，养了一群鹅，兰亭鹅池至今养着白鹅。
流觞亭面阔三间，四面围廊。亭前曲水缓缓流过，当年王羲之等人列坐岸边，有人在上游放一只盛酒杯子，杯子顺水漂行，停到谁处，谁得赋诗一首，作不出罚酒一杯。如今游人也用塑料杯子盛饮料，放在曲水“流觞”，体味当年情趣。
右军祠纪念王羲之，祠内碑刻、画像、楹联，正中悬挂王羲之画像，两边楹联“毕生寄迹在山水，列坐放言无古今”。祠内有墨池，据说王羲之用此水蘸笔习书，染黑一池水。兰亭的曲水流觞、右军祠、墨池，都是人们体味历史文化的绝佳之地。
