黄婆的基础解释是：道教炼丹的术语。认为脾内涎能养其他脏腑，所以叫黄婆。即黄道婆。元代女纺织技术革新家。
黄婆的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看黄婆详细内容】
1.道教炼丹的术语。认为脾内涎能养其他脏腑，所以叫黄婆。2.即黄道婆。元代女纺织技术革新家。黄婆[huángpó]⒈道教炼丹的术语。认为脾内涎能养其他脏腑，所以叫黄婆。⒉即黄道婆。元代女纺织技术革新家。
二、引证解释
⒈道教炼丹的术语。认为脾内涎能养其他脏腑，所以叫黄婆。引唐吕岩《七言》：“九盏水中煎赤子，一轮火内养黄婆。”宋苏轼《与孙运勾书》：“脾能母养餘臟，故养生家谓之黄婆。”元邓玉宾《端正好》套曲：“金鼎烹铅，玉炉抽汞，媒合是黄婆，匹配在丹房。”《西游记》第二三回：“木母金公原自合，黄婆赤子本无差。”⒉即黄道婆。元代女纺织技术革新家。参阅元王逢《黄道婆祠》诗。引清高不骞《乌泾夜寻黄母祠故址诗》：“吉贝蛮方物，今栽此地多。职方资赤子，取法自黄婆。”清钱载《木棉叹》诗：“黄婆庙，乌泥涇，天晴献鸡酒，愿乞黄婆灵。”
三、汉语大词典
(1).道教炼丹的术语。认为脾内涎能养其他脏腑，所以叫黄婆。唐吕岩《七言》：“九盏水中煎赤子，一轮火内养黄婆。”宋苏轼《与孙运勾书》：“脾能母养馀脏，故养生家谓之黄婆。”元邓玉宾《端正好》套曲：“金鼎烹铅，玉炉抽汞，媒合是黄婆，匹配在丹房。”《西游记》第二三回：“木母金公原自合，黄婆赤子本无差。”(2).即黄道婆。元代女纺织技术革新家。清高不骞《乌泾夜寻黄母祠故址诗》：“吉贝蛮方物，今栽此地多。职方资赤子，取法自黄婆。”清钱载《木棉叹》诗：“黄婆庙，乌泥泾，天晴献鸡酒，愿乞黄婆灵。”参阅元王逢《黄道婆祠》诗。
四、辞典修订版
道教信徒称脾液为「黄婆」。宋．苏轼〈与孙运句书〉：「脾能母养余脏，故养生家谓之『黄婆』。」黄道婆的简称。参见「黄道婆」条。
五、关于黄婆的成语
公修公德，婆修婆德 公有公理，婆有婆理 婆婆妈妈 公公婆婆 公说公有理，婆说婆有理 白发婆娑
六、关于黄婆的诗句