常典的拼音是：cháng diǎn。
常典的注音是：ㄔㄤˊㄉ一ㄢˇ。结构是：常(上下结构)典(上下结构)。基础解释是：常例;固定的法典﹑制度。指旧时的典籍。引证解释是：⒈常例；固定的法典、制度。引汉蔡邕《宗庙迭毁议》：“正厥世之所闕，为无穷之常典。”《后汉书·杨终传》：“臣闻‘善善及子孙，恶恶止其身’，百王常典，不易之道也。”《魏书·世祖纪》：“夫有功受赏，有罪受诛，国之常典，不可暂废。”元黄缙《日损斋笔记·辩史》：“然则九锡者，先王赏功之常典耳。”⒉指旧时的典籍。引《文选·孙绰＜游天台山赋并序＞》：“所以不列於五岳，闕载於常典者，岂不以所立冥奥，其路幽逈。”李善注：“常典，五经之流也。”《周礼·春官·外史》“掌三皇五帝之书”唐贾公彦疏：“三坟，三皇时书；五典，五帝之常典。”。网络解释是：常典常典是一个汉语词语，读音是chángdiǎn，是指固定的法典﹑制度。7、综合释义是：常例；固定的法典、制度。汉蔡邕《宗庙迭毁议》：“正厥世之所闕，为无穷之常典。”《后汉书·杨终传》：“臣闻‘善善及子孙，恶恶止其身’，百王常典，不易之道也。”《魏书·世祖纪》：“夫有功受赏，有罪受诛，国之常典，不可暂废。”元黄缙《日损斋笔记·辩史》：“然则九锡者，先王赏功之常典耳。”指旧时的典籍。《文选·孙绰＜游天台山赋并序＞》：“所以不列於五岳，闕载於常典者，岂不以所立冥奥，其路幽逈。”李善注：“常典，五经之流也。”《周礼·春官·外史》“掌三皇五帝之书”唐贾公彦疏：“三坟，三皇时书；五典，五帝之常典。”。8、汉语大词典是：(1).常例；固定的法典、制度。汉蔡邕《宗庙迭毁议》：“正厥世之所阙，为无穷之常典。”《后汉书·杨终传》：“臣闻‘善善及子孙，恶恶止其身’，百王常典，不易之道也。”《魏书·世祖纪》：“夫有功受赏，有罪受诛，国之常典，不可暂废。”元黄缙《日损斋笔记·辩史》：“然则九锡者，先王赏功之常典耳。”(2).指旧时的典籍。《文选·孙绰〈游天台山赋并序〉》：“所以不列于五岳，阙载于常典者，岂不以所立冥奥，其路幽迥。”李善注：“常典，五经之流也。”《周礼·春官·外史》“掌三皇五帝之书”唐贾公彦疏：“三坟，三皇时书；五典，五帝之常典。”。
常典的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看常典详细内容】
1.常例;固定的法典﹑制度。2.指旧时的典籍。常典[chángdiǎn]⒈常例；固定的法典、制度。⒉指旧时的典籍。
二、基础解释
常例;固定的法典﹑制度。指旧时的典籍。
三、引证解释
⒈常例；固定的法典、制度。引汉蔡邕《宗庙迭毁议》：“正厥世之所闕，为无穷之常典。”《后汉书·杨终传》：“臣闻‘善善及子孙，恶恶止其身’，百王常典，不易之道也。”《魏书·世祖纪》：“夫有功受赏，有罪受诛，国之常典，不可暂废。”元黄缙《日损斋笔记·辩史》：“然则九锡者，先王赏功之常典耳。”⒉指旧时的典籍。引《文选·孙绰＜游天台山赋并序＞》：“所以不列於五岳，闕载於常典者，岂不以所立冥奥，其路幽逈。”李善注：“常典，五经之流也。”《周礼·春官·外史》“掌三皇五帝之书”唐贾公彦疏：“三坟，三皇时书；五典，五帝之常典。”
四、综合释义
常例；固定的法典、制度。汉蔡邕《宗庙迭毁议》：“正厥世之所闕，为无穷之常典。”《后汉书·杨终传》：“臣闻‘善善及子孙，恶恶止其身’，百王常典，不易之道也。”《魏书·世祖纪》：“夫有功受赏，有罪受诛，国之常典，不可暂废。”元黄缙《日损斋笔记·辩史》：“然则九锡者，先王赏功之常典耳。”指旧时的典籍。《文选·孙绰＜游天台山赋并序＞》：“所以不列於五岳，闕载於常典者，岂不以所立冥奥，其路幽逈。”李善注：“常典，五经之流也。”《周礼·春官·外史》“掌三皇五帝之书”唐贾公彦疏：“三坟，三皇时书；五典，五帝之常典。”
五、关于常典的词语
六、关于常典的诗句