颍阳书的注音是：一ㄥˇ一ㄤˊㄕㄨ。
颍阳书的拼音是：yǐng yáng shū。结构是：颍(左右结构)阳(左右结构)书(独体结构)。词语解释是：相传唐开元间奇异之士邢和璞好黄老，善心算，卜居嵩颍间，作颍阳书，能知人终身事。见唐李德裕《次柳氏旧闻》﹑唐段成式《酉阳杂俎．壶史》﹑《新唐书．方技传．邢和璞》。后人诗文中常以'颍阳书'作为吟咏释老及方技之士的典故。基础解释是：后人诗文中常以/'颍阳书/'作为吟咏释老及方技之士的典故。引证解释是：⒈相传唐开元间奇异之士邢和璞好黄老，善心算，卜居嵩颍间，作颍阳书，能知人终身事。见唐李德裕《次柳氏旧闻》、唐段成式《酉阳杂俎·壶史》、《新唐书·方技传·邢和璞》。后人诗文中常以“潁阳书”作为吟咏释老及方技之士的典故。引唐王建《送山人》诗之二：“山客狂来跨白驴，袖中遣却潁阳书。”唐罗隐《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》诗：“瓦榼尚携京口酒，草堂应写潁阳书。”。7、网络解释是：颍阳书yǐngyángshūㄧㄥˇㄧㄤˊㄕㄨ。8、综合释义是：相传唐开元间奇异之士邢和璞好黄老，善心算，卜居嵩颍间，作颍阳书，能知人终身事。见唐李德裕《次柳氏旧闻》、唐段成式《酉阳杂俎·壶史》、《新唐书·方技传·邢和璞》。后人诗文中常以“潁阳书”作为吟咏释老及方技之士的典故。唐王建《送山人》诗之二：“山客狂来跨白驴，袖中遣却潁阳书。”唐罗隐《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》诗：“瓦榼尚携京口酒，草堂应写潁阳书。”。9、其他释义是：1.相传唐开元间奇异之士邢和璞好黄老，善心算，卜居嵩颍间，作颍阳书，能知人终身事。见唐李德裕《次柳氏旧闻》﹑唐段成式《酉阳杂俎．壶史》﹑《新唐书．方技传．邢和璞》。后人诗文中常以'颍阳书'作为吟咏释老及方技之士的典故。
颍阳书的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看颍阳书详细内容】
⒈相传唐开元间奇异之士邢和璞好黄老，善心算，卜居嵩颍间，作颍阳书，能知人终身事。见唐李德裕《次柳氏旧闻》、唐段成式《酉阳杂俎·壶史》、《新唐书·方技传·邢和璞》。后人诗文中常以“潁阳书”作为吟咏释老及方技之士的典故。引唐王建《送山人》诗之二：“山客狂来跨白驴，袖中遣却潁阳书。”唐罗隐《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》诗：“瓦榼尚携京口酒，草堂应写潁阳书。”
二、网络解释
颍阳书yǐngyángshūㄧㄥˇㄧㄤˊㄕㄨ
三、汉语大词典
相传唐开元间奇异之士邢和璞好黄老，善心算，卜居嵩颍间，作颍阳书，能知人终身事。见唐李德裕《次柳氏旧闻》、唐段成式《酉阳杂俎·壶史》、《新唐书·方技传·邢和璞》。后人诗文中常以“颍阳书”作为吟咏释老及方技之士的典故。唐王建《送山人》诗之二：“山客狂来跨白驴，袖中遣却颍阳书。”唐罗隐《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》诗：“瓦榼尚携京口酒，草堂应写颍阳书。”
四、其他释义
1.相传唐开元间奇异之士邢和璞好黄老，善心算，卜居嵩颍间，作颍阳书，能知人终身事。见唐李德裕《次柳氏旧闻》﹑唐段成式《酉阳杂俎．壶史》﹑《新唐书．方技传．邢和璞》。后人诗文中常以'颍阳书'作为吟咏释老及方技之士的典故。
五、关于颍阳书的成语
六、关于颍阳书的诗句