李德裕的去世时间 李德裕去世时间是什么时候
李德裕去世时间：850年
李德裕去世时间：850年。字号：字文饶小字台郎。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：赵郡赞皇。出生时间：787年。别称：李卫公、李太尉。主要作品：《雨中自秘书省访王三侍御，知早入朝，便入集》《奉和韦侍御陪相公游开义五言六韵》《赠圆明上人》《寒食日三殿侍宴，奉进诗一首》《郊坛回舆，中书二相公蒙圣慈召至御马前，仰》等。主要成就：辅佐唐武宗开创会昌中兴。
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一、李德裕的诗词 点此查看李德裕的详细内容
《汨罗》、《思山居一十首·忆葛胜木禅床》、《奉和韦侍御陪相公游开义五言六韵》、《郊外即事寄侍郎大尹》、《洛中士君子多以平泉见呼，愧获方外方之名，》、《伊川晚眺》、《张公超谷中石》、《郊坛回舆，中书二相公蒙圣慈召至御马前，仰》、《雨中自秘书省访王三侍御，知早入朝，便入集》、《谪岭南道中作》、《山居遇雪喜道者相访》、《寒食日三殿侍宴，奉进诗一首》、《奉和太原张尚书山亭书怀》、《雪霁晨起》、《思山居一十首·忆村中老人春酒》、《惠泉》、《秋日登郡楼望赞皇山感而成咏》、《思山居一十首·寄龙门僧》、《早春至言禅公法堂忆平泉别业》、《赠圆明上人》。
二、生平
李德裕（787—850年1月26日），唐朝中期著名政治家、诗人；字文饶，真定赞皇（今河北省赞皇县）人，幼有壮志，苦心力学，尤精《汉书》、《左氏春秋》。穆宗即位之初，禁中书诏典册，多出其手。历任翰林学士、浙西观察使、西川节度使、兵部尚书、左仆射、并在唐文宗大和七年（833年）和武宗开成五年（840年）两度为相。主政期间，重视边防，力主削弱藩镇，巩固中央集权，使晚唐内忧外患的局面得到暂时的安定。公元844年，辅佐武宗讨伐擅袭泽潞节度使位的刘缜，平定泽、涟等五州。功成，加太尉赐封卫国公；李德裕长期与李宗闵及牛僧儒为首的朋党斗争，后人称为“牛李党争”，延续40年，牛李党争最早可上溯唐宪宗时文饶父吉甫与牛等的矛盾，纵观史实，文饶执政功勋卓著，威震天下；牛党执政，无所作为，国势日弱，武宗即位，信用文饶，一扫朋党，内平河北藩镇，强藩觫手；外击破回纥，威震土蕃、南诏；唐室几竟中兴，宣宗即位，嫉文饶威名，初贬荆南，次贬潮州；大中二年（公元848年）再贬崖州（治所在今海南省琼山区大林乡附近）司户，次年正月抵达。大中三年（公元849年）十二月十日（850年1月26日）卒于贬所，终年63岁；李德裕逝后10年被追封为太子少保、卫国公，赠尚书左仆射。公元849年，李德裕病逝在崖州。与他同时代的李商隐称他为“成万古之良相，为一代之高士”。近代梁启超把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国古代六大政治家之一。然而，与上述五个人比起来，李德裕的名字毕竟不响，之所以不响，是不是因为在“会昌中兴”和“牛李党争”的问题上，他太平均用力了呢？ 李德裕在琼期间，著书立说，奖善嫉恶，备受海南人民敬仰，生前代表作有《会昌一品集》、《左岸书城》、《次柳氏旧闻》等。中国象棋发明者。
三、轶事典故
牛李党争牛李党争是中唐时期牛党、李党两派士大夫进行的朋党之争，两派官员互相倾轧，争吵不休，从宪宗时期开始，到宣宗时期才结束，前后将近四十年。《剑桥中国隋唐史》认为，牛党领袖是牛僧孺、李宗闵和李逢吉，而李党的领袖则是李德裕、裴度和李绅。 唐宪宗年间，举人牛僧孺、李宗闵在科考时批评朝政。考官认为二人符合选择条件，便把他们推荐给宪宗。宰相李吉甫得知，认为牛李二人揭露他的短处，便在宪宗面前哭诉，称二人与考官有私人关系。宪宗遂将考官降职，牛李二人也未得到提拔。不料朝野哗然，争相为牛僧孺等人叫屈，谴责李吉甫嫉贤妒能。宪宗只得将李吉甫贬为淮南节度使，另任宰相。朝臣从此分为两个对立派，这就是牛李党争的开端。但当时李德裕、牛僧孺尚未进入朝廷供职，所以派系斗争色彩尚不浓厚。 唐穆宗即位后，又举行进士考试，由牛党人物钱徽主持，结果又被告徇私舞弊。在时任翰林学士的李德裕的证实下，钱徽被降职，李宗闵也受到牵连，贬谪外地。李宗闵认为李德裕成心排挤，怀恨在心。而牛僧孺则很同情李宗闵。此后，牛僧孺、李宗闵与科举出身的官员结成一派，李德裕也与士族出身的官员结成一派。牛党得势，则打击李党，李党得势，也排挤牛党，两派之间明争暗斗。唐文宗面对两派的党争，不禁叹道：“平定河北藩镇之乱容易，而想平息朝中党争却很难啊。” 与牛僧孺李德裕镇守西川时，吐蕃维州（故址在今四川省阿坝藏族羌族自治州东南部）守将悉怛谋降唐，率部众投奔成都。维州地处险要，是蜀地控制吐蕃的关键之地，被吐蕃称为“无忧城”，此前韦皋用尽计谋也无法夺回。李德裕命虞藏俭率军镇守维州，并向朝廷陈述占据维州的重要性，建议攻打吐蕃，得到朝臣的赞同。牛僧孺却因与李德裕有隙，上言反对道：“吐蕃疆域广阔，幅员万里，失一维州，无损国力。如今唐蕃和好，约定罢减边防戍守兵力，我们怎能失信。吐蕃在原州蔚茹川蓄有战马，如出兵直取平凉原，三日便能抵达咸阳桥。到时长安危急，即便西川收复一百个维州，又有何用？李德裕的建议，徒使我国丢弃诚信，有百害而无一利。”唐文宗遂命李德裕将维州归还吐蕃，并将悉怛谋等人全部送还，结果悉怛谋等人都被吐蕃残忍杀害。李德裕也因此深恨牛僧孺。 李德裕接替牛僧孺担任淮南节度使时，牛僧孺将军府事务交给副使张鹭，当即入朝。当时淮南府库有八十万缗钱，李德裕却奏称只有四十万，而被张鹭用去一半。牛僧孺向唐文宗申诉，谏官姚合、魏谟也弹劾李德裕，称他挟怨中伤牛僧孺。唐文宗将奏章压下，命李德裕审察核实。李德裕奏道：“藩镇交接时，按惯例要预留府库的一半储备，用来防备灾害，供给军费，当初王播、段文昌、崔从等人交接时都是这样做的。崔从病死在任上，牛僧孺接任，他所预留的数目在历任节度使中是最多的。”他自劾待罪，唐文宗最终未予追究。 与李宗闵李德裕担任兵部尚书时，京兆尹杜悰曾向李宗闵建议，让他与李德裕修好。杜悰道：“李德裕擅长文学，却不是科举出身，常为此而不快。若让他主持科考，必喜出望外。”李宗闵却不同意。杜悰又道：“那您就推荐他为御史大夫。”李宗闵同意，杜悰便去拜访李德裕，提出这一方案。李德裕大喜，连连请杜悰转达对李宗闵的感谢。但李宗闵却又与给事中杨虞卿商议，终止了这项计划，错过了这个很可能是双方和解的最好机会。 牛党人物杨虞卿、杨汝士、杨汉公、张元夫、萧澣等人相互勾结，依附权贵，干涉有司事务，为士人大肆求取官职以及进士身份，唐文宗对此非常憎恨。李德裕拜相后，将他们贬为地方官。后来唐文宗又谈起朋党问题，李宗闵道：“朝廷中谁在朋党，我很清楚，所以不授予杨虞卿等人好的官职。”李德裕反驳道：“他们以前担任的给事中、中书舍人的职务难道不够好吗？这又是谁给他们授予的职务？”李宗闵闻言失色。 与李珏、杨嗣复文宗去世时，宰相李珏支持太子李成美，杨嗣复则支持安王李溶，但宦官仇士良却矫诏拥立武宗。武宗继位后，在仇士良的怂恿下，将李珏、杨嗣复贬出朝外，后又遣使赴贬所，命二人自杀。李德裕认为武宗刚刚即位，诛杀大臣会导致人情不安，李杨二人虽是牛党骨干，他仍以大局为重，不计个人恩怨，连上三状，极力论救。他道：“李珏、杨嗣复如果真有罪恶，就请陛下再加重贬。如陛下实在不能容忍，也应先进行审讯，弄清罪状，再杀不迟。”武宗开延英殿问对，李德裕又极力劝阻，说明利害关系。武宗三次命李德裕就坐，他都推辞道：“我希望陛下赦免杨嗣复和李珏，以免二人死后，百官都认为冤枉。陛下不批准，臣不敢坐。”武宗最终同意赦免杨嗣复、李珏，下令追还使者，只是将二人再次贬官。 与白敏中唐文宗欲任命白居易为宰相，并询问李德裕的意见。白居易与牛僧孺交好，李德裕对他素来厌恶，便道：“白居易年老多病，恐不堪担负朝廷重任，其从弟白敏中学问不低于他，可加以任用。”唐文宗虽任命白敏中为翰林学士。但唐宣宗继位后，李德裕失势。白敏中却趁机极力排挤李德裕，并指使李咸揭发李德裕的罪行，使得李德裕被贬为闲官。白敏中也被认为是牛党的重要成员。 语惭武相李德裕幼年时便姿质不凡，唐宪宗对他非常赞赏，常把他抱坐在膝上，李吉甫也常在同僚面前称赞儿子的敏辩。宰相武元衡召见李德裕，问道：“你在家都看些什么书？”想借此试探他的志向，李德裕却缄默不言。次日，武元衡将此事告诉李吉甫，嘲笑不已。李吉甫回家责备李德裕，李德裕答道：“武公身为宰相，不问治国之道，却问我所读何书，这是成均、礼部该管的事。武公所问不当，我因而不答。”武元衡得知，不禁大惭。 翰林三俊李德裕早年担任翰林学士时，与同院的李绅、元稹交情深厚。三人都以文才著称，被时人称为“三俊”。 丹扆六箴唐敬宗少年继位，游幸无常，荒废朝政，李德裕特进献《丹扆六箴》。《丹扆六箴》分为： 1.《宵衣箴》，规劝敬宗勤政爱民，上朝不要太少太晚。2.《正服箴》，规劝敬宗遵循法度，服饰不要杂乱而不合制度。 3.《罢献箴》，规劝敬宗禁止各地奉献，不要向地方征求珍宝古玩。 4.《纳诲箴》，规劝敬宗虚心纳谏，不要侮弄和抛弃百官的忠直上言。 5.《辨邪箴》，规劝敬宗辨别忠正奸邪，不要信用小人。 6.《防微箴》，规劝敬宗提高警惕，不要轻率外出游玩。 六篇箴文都是在讽谏唐敬宗。敬宗虽未完全采纳李德裕的意见，仍命韦处厚草诏，嘉许李德裕。 智破妖言宝历年间，亳州一带传说出产圣水，患病之人喝下便能痊愈。自洛阳到江西等数十郡，百姓都争相捐钱取水，使其获利上千万钱。消息传来传去，越渲染越跟真的一样。李德裕这时正镇守浙西，便在大市场召集百姓，命人用锅装满圣水，并放五斤猪肉进去煮。他道：“如果真是圣水，猪肉应该不起任何变化。”不久，猪肉都被煮烂。从此人心稍定，妖言随即平息。 反对李训唐文宗欲任命李训为谏官，安置在翰林院。李德裕反对道：“李仲言（李训本名）过去所为，我想陛下都知道，这种人怎能安置在身边。”文宗道：“难道不允许他改正错误？”李德裕答道：“李仲言的过错，出自内心，怎能改得了！”文宗又道：“李训是李逢吉举荐的，朕不想食言。”李德裕道：“李逢吉身为宰相，却举荐奸邪，贻误国家，也是罪人。”文宗无奈，欲另授官职。李德裕仍不同意，王涯却表示赞成。不久，文宗任命李训为四门助教，给事中郑肃、韩佽封还敕书，打算驳回任命。李德裕对王涯道：“给事中封还敕书，真值得高兴！”王涯却对郑肃、韩佽道：“李公刚才对我说，让二位不要封还敕书。”李训的任命因而得以通过。李德裕知道后，惊道：“我如果不同意你们二人封还敕书，肯定会当面对你们说，何必叫别人转达！况且给事中行使封驳权，难道还要秉承宰相的意图吗？”二人懊恨而去。 父子同命李吉甫五十一岁时出镇淮南，五十四岁时被征召回朝，再次拜相。而李德裕出镇淮南，入朝复相的年龄都与父亲一模一样。 辞让官爵泽潞镇平定后，李德裕被拜为太尉，进封赵国公。他极力推辞，道：“自开国以来，仅有七人被拜为太尉，就连郭子仪都不敢接受太尉之职。裴度当了十年的司徒，也未被拜为太尉。臣不敢受封。”武宗道：“我只恨没有官职来奖赏你的功劳，你就不要推辞了。”李德裕又道：“臣的父亲曾封赵国公，嫡长孙出生时便取表字为三赵，意思是要把这个爵位传给嫡子嫡孙，而不传给旁支庶子。臣先世都曾居住在汲（古地名，在今河南卫辉），希望陛下封我为卫国公。”唐武宗允诺。 谏君崇道唐武宗崇信道教，道士赵归真很受宠信。李德裕进谏道：“赵归真是敬宗朝的罪人，陛下不应该亲近这种人！”武宗不以为然的道：“朕只不过是在无事之时和他谈论道教，以便消除烦恼而已。至于朝政大事，我肯定是要和你们这些宰臣商议的。”李德裕再谏道：“小人趋利，就像飞蛾扑火。听说近十多天来，赵归真的府门前，车马拥挤，不少人看他得陛下的宠爱，争相去和他交结。希望陛下深加戒备。”可惜武宗未能听取。 威慑宣宗唐宣宗素来厌恶李德裕专权，他即位之时，李德裕主持册封典礼。大典完成后，宣宗对左右内侍道：“刚才靠近我的是不是李太尉？他每看我一眼，都让我紧张的毛发直竖。” 食万羊宣宗继位后，李德裕以太子少保之职，分司东都事务，并向一个僧人探问前程。僧人说他会遭贬南行万里，但还能回还，并道：“相公命中注定要吃一万只羊，现在还差五百没吃完，所以一定能够回来。”李德裕叹道：“师傅真是神人。我在元和年间，曾做梦走到晋山，看见满山都是羊群，有几十个牧羊人对我说，这是给侍御吃的羊啊！我一直记着这个梦，没有告诉过别人！”十几日后，振武节度使米暨遣使前来，馈赠他五百只羊。李德裕大惊，将此事告知僧人，道：“这些羊我不吃，可以免祸吗？”僧人道：“羊已经送到，已是归你所有。”不久，李德裕果然被贬到万里之外的崖州，并死在那里。 后人便用“食万羊”表示听天由命，不必强求富贵。 八百孤寒李德裕在任时，爱才如渴，常提拔出身贫寒的读书人，深受爱戴。他贬官崖州时，有人作诗怀念：“八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。”后人便用“八百孤寒”形容人数众多、处境贫寒的读书人。
四、家族成员
父祖李栖筠，李德裕祖父，官至御史大夫，封赞皇县公。李吉甫，李德裕父亲，宪宗朝宰相，封赵国公。 妻妾刘氏，李德裕发妻，随他贬居海南，大中三年（849年）八月在崖州病逝。 徐盼，润州丹徒人，长庆二年（822年）被李德裕纳为妾室，大和三年（829年）在滑州病逝，时年二十三岁。 子孙●儿子李椅。李浑，官至比部员外郎。李烨，早年曾入汴宋幕府，后历任立山县尉、郴县县尉。 ●孙子（女）李氏，李烨之女，嫁宰相刘瞻。其子刘赞，后梁时任崇政院学士。李殷衡，李烨之子，后梁时期曾任右补阙，后在南汉担任礼部侍郎、同平章事。李延古，李烨之子，历任集贤校理、司勋员外郎、卫尉主簿。