悟空出生地
悟空出生地：京兆郡云阳县（陕西泾阳）。字号：悟空禅师。所处时代：明代。民族族群：鲜卑后裔。出生时间：731年。去世时间：812年。别称：法界。主要作品：《万空歌》。主要成就：安抚罽宾，携带经文及佛舍利返唐。
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二、人物评价
早年从军，为小吏，自小天资聪敏，喜爱儒学，为人孝悌名闻乡里。
三、悟空外传
唐天宝九年（公元750年）的一天，往日静谧的长安城外陡然间热闹了起来。风尘仆仆的使臣萨婆达干和三藏法师舍利越摩带着佛教发祥地罽宾国（迦湿弥罗）国王的旨意，献表求和，愿意归附圣唐，请大唐遣使巡视按抚。大唐是当时世界上最强盛的国家，周边小国多依赖大国生存。听闻罽宾国归附，唐玄宗大喜，就派身边宦官张韬光为首领，委任车奉朝为武官左卫，带了国书印信，组织了一支四十人的庞大使团，前往安抚。据《泾阳县志》记载，车奉朝，京兆云阳青龙乡向义里（今陕西省泾阳县嵯峨山下云阳镇）人，生于公元731年，随母车氏之姓，其母系北魏皇室鲜卑贵族拓拔氏后裔，天假聪敏，志向高远，孝悌居家，自幼学文习武，誓忠贞报国。时年二十岁出头的车奉朝，血气方刚，皇命在身给了他实现抱负的机会，能成为使团一员代表大唐出使西域，他感到无比自豪。奉朝毅然含泪叩别家中年迈的父母和新婚不久的妻子，踏上了出使天竺的漫漫征程。使团一行取道安西都护府，过疏勒、葱岭、乌苌国等西域十多个小国，一路上穿过茫茫的沙漠戈壁、跋涉于荒无人烟的沼泽水泊、翻越常年积雪的峻岭大山，还得时常惕防马贼和强盗的袭扰。车奉朝负责使团财物和马匹的管护，每当强盗来袭，他都沉着应对，一马当先。他自幼练武，艺高胆大，惯使一根三十六斤重的熟铁棍，呵呵，就是《西游记》里大家看到的那根变化莫测的“如意金箍棒”，铁棍在他手中左旋右转、上下翻飞，所向披靡，棍到之处，冲在前面的强盗不是当场毙命就是手中武器被铁棍碰飞，吓得盗贼狼狈逃窜，来不及跑的皆跪地求饶。不论遇到什么困难，只要车奉朝出面都能逢凶化吉。因此张韬光也十分欣赏器重他。经过三年多的艰苦跋涉，历尽九九八十一难，终于到达了罽宾国的冬宫——犍陀王城。公元753年阴历二月十一日，大唐使团的到来受到当地僧俗的热烈欢迎，人们争先恐后一睹天使的风采，他们身着盛装，肩披彩带，手捧香花，簇拥着大象，弹奏音乐，载歌载舞，犍陀王城内外，夹道欢呼，人山人海。随后罽宾国王用最隆重的礼仪对上国使团进行了盛情接待。张韬光郑重交付了大唐帝国赐给罽宾国的信物。国王十分高兴，委派国师三藏法师舍利越摩陪同大唐使团成员，巡视国风民情、游览参观了国内十几处佛祖圣迹。一个月很快过去了，大家游兴未尽，张韬光一行准备启程回国。车奉朝却被传染上一种怪病，很快就奄奄一息，已是不可能随团回国了。当地的巫师说：这是一种“马瘟”引起的传染病，正在流行中，怕是没有希望了……张韬光皇命在身，急于回国复命，不得已将他托付给国师三藏法师照料。使团走后，在三藏法师的精心照料下，车奉朝竟奇迹般地好了起来。病愈后，他便投三藏法师舍利越摩门下出家了，想来是一场大病让他顿悟了吧。那一年，他年仅27岁。这位舍利越摩是罽宾国的国师，给车奉朝取法名法界。车奉朝非常勤奋，在迦湿弥罗国受了足戒，又在北天竺、中天竺周游巡礼佛祖的圣迹。冬去春来，不知不觉匆匆过了三十多年。车奉朝进入暮年了，或许是叶落归根的思想，或许是离开故国太久了，他特别的想念家乡。终于，这一天，他拜辞了恩师，启程回国。恩师舍利越摩在他临走的时候，亲手将舍利阁供养的释迦牟尼佛牙舍利和《十地经》、《回向轮经》及《十力经》赠送给他。车奉朝虔诚地叩拜，行足顶大礼，对师傅的嘱托一一应允，他挥泪告别恩师，被上打好一大包经书，贴身秘藏了佛牙舍利，一个人踏上了遥遥归国路。后来，他遇到了出使的大唐内侍宣慰使段明秀（宦官），便随他于贞元六年（公元790年）
四、传法龟兹
法界取来时的道路，翻山越岭，历尽艰辛，终于回到了疏勒（今新疆维吾尔自治区喀什市）。他在疏勒和于阗（今新疆维吾尔自治区和田县）作了暂短停留，然后北上，到达龟兹（今新疆维吾尔自治区库车县）。龟兹是唐朝安西都护府所在地。龟兹王挽留法界在龟兹传播佛教、翻译佛经。法界见龟兹物产丰饶，佛教昌盛，遂留驻龟兹莲花寺，与龟兹高僧勿提提犀鱼等僧众，共同翻译从印度带回的《十地经》、《十力经》、《回向轮经》等佛经。法界共在龟兹生活30余年。