悟空的字号 悟空的字号是什么
悟空字号：悟空禅师
悟空字号：悟空禅师。所处时代：明代。民族族群：鲜卑后裔。出生地：京兆郡云阳县（陕西泾阳）。出生时间：731年。去世时间：812年。别称：法界。主要作品：《万空歌》。主要成就：安抚罽宾，携带经文及佛舍利返唐。
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二、人物评价
早年从军，为小吏，自小天资聪敏，喜爱儒学，为人孝悌名闻乡里。
三、远赴罽宾
唐玄宗天宝九年（750），罽宾遣特使赴长安，表示意愿归附。次年（751），唐玄宗派中使内侍省张韬光及40余众护送罽宾使者返西域，时车奉朝任左卫泾州四门府别将。天宝十二年（753），唐使团启程从罽宾返回长安，抵达罽宾国王冬天驻地犍陀罗。至德二年(757年)，车奉朝因患重病，不能如期随团返中原，便留在犍陀罗养病。病中发愿：如待病愈，愿落发为僧。时罽宾佛教盛行，高僧云集，车奉朝病愈后便皈依佛门，师从犍陀罗三藏法师舍利越魔，舍利越魔赐车奉朝法号法界。此后，法界随舍利越魔学习梵语，并随其游历罽宾、天竺等国访师问道，研学佛法。广德二年（764年），南游中天竺国。几年后，法界萌生返唐之意，于是向师傅提出东归请求，舍利越魔怜悯其心，准其所求。舍利越魔赠与法界梵文《十力经》、《十地经》和《回向轮经》及佛舍利等圣物，请法界带回大唐。
四、返抵长安
唐德宗贞元五年（789年），法界离开龟兹。贞元六年（790年）二月，抵达京城长安。入朝后，法界将带回的佛牙舍利及所译经卷进奉入内。经功德使窦文场的奏请，德宗皇帝敕命悟空住长安章敬寺，并赐法号“悟空”。悟空自离开长安到返回长安，已年逾六旬，前后共计40年。其间经过安史之乱和吐蕃的多次寇掠，回到云阳县省亲时，父母家人早已亡故。唐德宗贞元十六年（800年），高僧圆照编撰《贞元释教录》，其卷下《入藏录》中新收的6部39卷经典中，就有悟空参与翻译的《十力经》1卷（署勿提犀鱼译）及《回向轮经》1卷、《十地经》9卷（上二部均署尸罗达摩译）；并将悟空在西域的见闻写成《悟空入竺记》，作为《十力经》的序言，详细记述了悟空在天竺和罽宾的求佛事迹。自此，悟空在印度、西域的经历方被记入史籍。法国沙畹有法译本。唐永和七年（812年）正月二十三日，悟空圆寂于长安护法寺，归葬嵯峨山二台之顶，建振锡寺和悟空禅师塔纪念。宋代赞宁在《悟空入竺记》的资料基础之上加以补充，在《宋高僧传》“译经篇”中，正式为悟空立传。另外，赞宁的《宋高僧传》里，也为悟空立有《唐上都章敬寺悟空传》。