鱼砚的基础解释是：亦作/'鱼研/'，见/'鱼砚/'。指形制像鱼的砚台。
鱼砚的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看鱼砚详细内容】
⒈亦作“鱼研”。指形制像鱼的砚台。引南朝宋刘敬叔《异苑》卷七：“蒋道支於水侧见一浮查，取为研，製形象鱼，有道家符讖及纸，皆内鱼研中，常以自随，二十餘年。忽失之，梦人云：‘吾暂游湘水，过湘君庙，为二妃所留；今復还，可於水际见寻也。’道支詰旦至水侧，见罾者得一鲤鱼，买剖之，得先时符讖及纸，方悟是所梦人弃之。俄而雷雨，屋上有五色气，直上入云。后人有过湘君庙，见此鱼研在二妃侧。”南朝梁庾元威《论书》：“宗炳又造画《瑞应图》，千古卓絶，王元长颇加增定，乃有虞舜獬廌、周穆狻猊、汉武神凤、卫君舞鹤、五城九井、螺杯鱼砚、金縢玉英、玄圭朱草等，凡二百一十物。”
二、综合释义
亦作“鱼研”。指形制像鱼的砚台。南朝宋刘敬叔《异苑》卷七：“蒋道支於水侧见一浮查，取为研，製形象鱼，有道家符讖及纸，皆内鱼研中，常以自随，二十餘年。忽失之，梦人云：‘吾暂游湘水，过湘君庙，为二妃所留；今復还，可於水际见寻也。’道支詰旦至水侧，见罾者得一鲤鱼，买剖之，得先时符讖及纸，方悟是所梦人弃之。俄而雷雨，屋上有五色气，直上入云。后人有过湘君庙，见此鱼研在二妃侧。”南朝梁庾元威《论书》：“宗炳又造画《瑞应图》，千古卓絶，王元长颇加增定，乃有虞舜獬廌、周穆狻猊、汉武神凤、卫君舞鹤、五城九井、螺杯鱼砚、金縢玉英、玄圭朱草等，凡二百一十物。”
三、汉语大词典
亦作“鱼研”。指形制像鱼的砚台。南朝宋刘敬叔《异苑》卷七：“蒋道支于水侧见一浮查，取为研，制形象鱼，有道家符谶及纸，皆内鱼研中，常以自随，二十馀年。忽失之，梦人云：‘吾暂游湘水，过湘君庙，为二妃所留；今复还，可于水际见寻也。’道支诘旦至水侧，见罾者得一鲤鱼，买剖之，得先时符谶及纸，方悟是所梦人弃之。俄而雷雨，屋上有五色气，直上入云。后人有过湘君庙，见此鱼研在二妃侧。”南朝梁庾元威《论书》：“宗炳又造画《瑞应图》，千古卓绝，王元长颇加增定，乃有虞舜獬廌、周穆狻猊、汉武神凤、卫君舞鹤、五城九井、螺杯鱼砚、金縢玉英、玄圭朱草等，凡二百一十物。”
四、其他释义
1.亦作'鱼研'。2.指形制像鱼的砚台。
五、关于鱼砚的成语
六、关于鱼砚的诗词