道言的解释

道言的词语解释是：法术之言。道教或佛教的学说﹑经典。说话。道言[dàoyán]⒈法术之言。⒉道教或佛教的学说、经典。⒊说话。

道言的词语解释是：法术之言。道教或佛教的学说﹑经典。说话。道言[dàoyán]⒈法术之言。⒉道教或佛教的学说、经典。⒊说话。 结构是：道(半包围结构)言(独体结构)。 拼音是：dào yán。 注音是：ㄉㄠˋ一ㄢˊ。

道言的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈法术之言。引《韩非子·和氏》：“人主非能倍大臣之议，越民萌之诽，独周乎道言也。”王先慎集解：“道言谓法术之言。”⒉道教或佛教的学说、经典。引《南史·隐逸传上·顾欢》：“佛言华而引，道言实而抑。”唐韦应物《起度律师同居东斋院》诗：“安居同僧夏，清夜讽道言。”元张雨《云霏分韵得作字》：“道言匪虚无，梵册皆矩矱。”⒊说话。引《初刻拍案惊奇》卷五：“女巫道：‘连我也不晓得缘故。’道言未了，只听得外面鼓乐喧天，卢生来行纳采礼。”《白雪遗音·玉蜻蜓·游庵》：“道言未了君卿至。”⒋谓说话迎合人意。引《庄子·渔父》：“希意道言，谓之諂；不择是非而言，谓之諛。”成玄英疏：“希望前人意气而导达其言。”陆德明释文：“道言，音导。”

二、网络解释

道言法术之言。《韩非子·和氏》：“人主非能倍大臣之议，越民萌之诽，独周乎道言也。”王先慎集解：“道言谓法术之言。”综合释义：法术之言。《韩非子·和氏》：“人主非能倍大臣之议，越民萌之诽，独周乎道言也。”王先慎集解：“道言谓法术之言。”道教或佛教的学说、经典。《南史·隐逸传上·顾欢》：“佛言华而引，道言实而抑。”唐韦应物《起度律师同居东斋院》诗：“安居同僧夏，清夜讽道言。”元张雨《云霏分韵得作字》：“道言匪虚无，梵册皆矩矱。”说话。《初刻拍案惊奇》卷五：“女巫道：‘连我也不晓得缘故。’道言未了，只听得外面鼓乐喧天，卢生来行纳采礼。”《白雪遗音·玉蜻蜓·游庵》：“道言未了君卿至。”谓说话迎合人意。《庄子·渔父》：“希意道言，谓之諂；不择是非而言，谓之諛。”成玄英疏：“希望前人意气而导达其言。”陆德明释文：“道言，音导。”道言[dàoyán]汉语大词典：(1).法术之言。《韩非子·和氏》：“人主非能倍大臣之议，越民萌之诽，独周乎道言也。”王先慎集解：“道言谓法术之言。”(2).道教或佛教的学说、经典。《南史·隐逸传上·顾欢》：“佛言华而引，道言实而抑。”唐韦应物《起度律师同居东斋院》诗：“安居同僧夏，清夜讽道言。”元张雨《云霏分韵得作字》：“道言匪虚无，梵册皆矩矱。”(3).说话。《初刻拍案惊奇》卷五：“女巫道：‘连我也不晓得缘故。’道言未了，只听得外面鼓乐喧天，卢生来行纳采礼。”《白雪遗音·玉蜻蜓·游庵》：“道言未了君卿至。”谓说话迎合人意。《庄子·渔父》：“希意道言，谓之谄；不择是非而言，谓之谀。”成玄英疏：“希望前人意气而导达其言。”陆德明释文：“道言，音导。”其他释义：1.法术之言。2.道教或佛教的学说﹑经典。3.说话。

关于道言的词语

一言兴邦，一言丧邦  假言选言推理  门门有道，道道有门  好言自口，莠言自口  不言之言  言言语语  知无不言，言无不听  里言不出，外言不入  意与言会，言随意遣  假言直言推理  

关于道言的成语

胡言乱道  好言自口，莠言自口  道古稽今，言远合近  要言妙道  言语道断  妙言要道  能言善道  道道地地  巧言不如直道  知无不言，言无不尽  

关于道言的造句

1、“巴山鬼才”魏明伦，凭依《潘金莲》傲立于世，《巴山鬼话》更是独出机杼，笔锋甚健，道人所未道，言人不敢言，令人击节赞叹。  

2、夜深以后，老人谈到养生之道，言简意深，黎干对他愈发敬畏。  

3、有时沉默真好，可以假装什么都不知道。心里明镜似的，知道言多必失的厉害，但更知道不能把这种反感说出来，神情中更不能流露出来。于是，便用沉默来防患未然。  

4、据“法新社”报道，言情小说中有关男女两性靠鱼雁往返情订终身的一套都不准。  

5、小时候不会做人，不会说谎，不会装象，不会转弯抹角，不会逢迎巴结，不会察言观色，不会投其所好，只是率性而为，却尽享了做人的快乐。成熟后知道如何做人了，知道言不由衷了，知道曲意逢迎了，知道仰人鼻息了，知道投机取巧了，知道左右逢源了，却越做越疲惫。所以，做人简单一点才快乐！