三毛说，想起了沙漠就想起了水。那么，当你想起一个城市你会想起谁?玛格丽特之于亚特兰大，凤凰之于沈从文，老舍之于老北京。之于上海，我首先想到的是张爱玲。今天，我终于来到了张爱玲的上海。
清晨，迎着温和的阳光，当我走下火车，便踏上了寻找张爱玲之旅。
从上海火车站做113路公交，经过6站，到静安寺下车，我沿途询问者常德路195号。不得不说，张爱玲的影响力还是很强的，我一问常德路195号，交通协管等就会说，“你是来看张爱玲的吧?”、“张爱玲故居啊!”之类的。
常德路195号，常德公寓，原名爱丁顿公寓(又名爱林登公寓)。始建于1933年，建成1936年，出资建造者为意大利籍律师兼房地产商人拉乌尔斐斯。公寓所在的常德路，原名赫德路。
些许的破旧诉说着往昔的历史，不掩当年的繁华。
清晨听着电车声醒来，这是一种市井味儿，是张爱玲笔下的上海。今天原来的老街已经拆除，但是清晨人么已然忙碌着，公共汽车、私家车、摩托车、电动车、自行车一起奏响了新的一曲，依然是那么有市井味儿。
小的时候不懂市井味儿是一种什么味儿，总觉得那是嘈杂、繁琐、喧嚣。现在倒觉得那才是生活。仔细去聆听，倒是那些高山流水模仿不出来的味道。
张爱玲曾在这里生活过六年多的时间。1939年他与母亲、姑姑第一次住在这里，后去香港读书，1942年返回上海首第二次与姑姑住在这里，直到1947年9月。在这里她写下了《金锁记》、《倾城之恋》、《不了情》等。
也就是在这里，张爱玲与胡兰成签了一纸婚书，写下了“岁月静好，现世安稳”的誓言。今天，人们依然口口传送着“岁月静好，现世安稳”的期冀与美丽，传颂着这世故而苍凉的爱情。然而美丽总是如古瓷般脆弱，两年后大家各奔东西，胡兰成与余姓女子逃走，落下张爱玲孤身一人。张爱玲骨子里的现代女性的气质与胡兰成才子佳人般的风流注定是不和谐的。是的，时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。或许张爱玲早已看透，她是一个充满悲剧感的人，总是克制的冷眼看这个世界，但是她还是去做了很多让常人觉得奋不顾身的事儿。
常德路195号，入口处标注着“私人住宅，谢绝参观”。完全不顾远道而来的客人是怀着怎样的心情与期待，那是一种对张爱玲的朝圣之旅。
这样的闭门羹倒让我想起了当年张爱玲当年红极一时，报刊的记者、众多的读者等一干粉丝都经常想一睹张爱玲芳容，采访或者交流，然而张爱玲却又是极其注重隐私的，也或许她是很知道怎么保持神秘感的，一概不见。胡兰成就是在这个时候慕爱玲之文字而求见，自然也是吃了闭门羹，于是胡兰成就写了字条，从门缝里塞进去。接下来的故事自是郎情妹意，你侬我侬了。今天的闭门羹，倒颇有些那时候张爱玲的那种气质，管你是做什么的，我就是不见。晚年的张爱玲，深居简出，几与世界隔绝，仅与几个关系极密的人保持很少的联系。有些张爱玲迷对张得痴迷无处宣泄，便探测张家附近的垃圾桶，以垃圾的内容忖度张爱玲生活的喜好、日常的各项事宜。张爱玲知道后，立即搬了家，本就鲜与世人联络的她过起了更加隔绝的生活，直至一个人死在公寓中，几天后才被公寓管理员发现。
后来从小生活在常德公寓的一位爷爷给我讲了许多张的故事，并告诉我最边上六楼阳台那一间便是张爱玲的房间，我仰望，房间的一些绿植随意的从阳台上垂下，想象着张爱玲在阳台的小窗前对胡兰成等待，所有战争中最恐怖的一幕便是等待，想象着张爱玲肝肠寸断，却又回味伤口的酸楚。
康定路89号，是张爱玲真正意义上的故居，她在这里长大，在这里被囚禁，在这里挣扎、逃脱。这是一座满清遗老的房子，可以想象当年张爱玲的父亲抽着鸦片，整个房子里弥漫着鸦片的味道，像博物馆里的标本，房子里的人静候时间的流逝，又像是白公馆的钟，好像永远是停摆的，这里的人是没有时间概念的。
眼前浮现这样一个场景：
在光线昏暗的老房子里，一所即使大晴天也需要点灯才能看清楚彼此的老房子里，香烟缭绕，那是一炉焚不完的香，锁住了的时光静静流逝，室外是一座倾了的城。
事实上，这座老房子，现在是一所社区活动中心，内有棋牌室、接待处等。
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
安平古堡位于安平区效忠街、国胜路之间，为荷兰人在1620xx年所建，当时称为「热兰遮城」，俗名「红毛城」、「番仔城」或「王城」，是中国台湾最早的一座城池。旧热兰遮城分内外二部，城垣范围包括中国台湾最早的延平市街。清康熙後行政中心移至赤嵌，安平城因而没落倾颓，目前古堡西洋建筑为日据时代所建，其馀尚有古迹可循。
附近设有史迹公园及陈列馆。并建有新式了望台，视野及佳，海岸景观尽入眼底。古堡正前方是永汉民艺馆，本为清税务司公馆遗址，现陈列邱永汉捐赠的民俗及山地文物，其中有难得一见的乐器汉明郑时的火药壶，值得一游。
安平古堡
张静江故居位于镇东大街，系其父张宝善于1898年所建。故居大厅内有清末名人张謇的匾额“尊德堂”中堂之画系谢公展的手指佳作。两侧是孙中山题写的一副对联：“满堂花醉三千客， 一剑霜寒四十州”，抱柱联为翁同和所题：“世上几百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书”。
二厅、三厅里陈列着张静江手书赠陈立夫的“铁肩担道义，棘手著文章”对联，和张静江生平事迹的各种照片、书札、任命状等文物，及孙中山、宋庆龄、何香凝、于右任、陈布雷、蒋介石等名人手札;有“尊德堂”家庭合影，朱逸民、陈洁如的生活照;还有其女婿陈友仁致张静江的手札和张静江子女的照片，张家的帐本、寿礼薄、全福贴等等。还陈列着明代著名书法家董其昌手书的晋“竹林七贤”之一的刘伶《酒德颂》板屏六块，系用银杏木镌刻，是国内珍贵的文物。
张静江，又名人杰。佛号饮光，别号卧禅，1877年9月19日生于南浔。被荐为一级参赞，随着法国公使出国。赴欧途中，结识孙中山，向孙中山提供白银三万两作为反清革命活动经费。孙中山与他初遇时即称他为奇人，后称他为革命圣人，曾题“丹心侠骨”相赠。“二次革命”失败后，张静江又前往东京、巴黎，支持孙中山改建国民党。历任国民党中央执行委员、中央政治会议主席、代理中央执行委员会主席、浙江省政府主席等职。1938年，他先避居汉口，后经香港到美国，寓居纽约。1950年9月3日病逝。 故居建筑为典型的江南洪门豪宅风格。厅堂两座门雕，雕刻精细，门楣分别为“有容乃大”和“世守西铭”，均为南浔近代实业家兼收藏家周梦坡所书。
唐蕃古道是我国古代历史上一条非常著名的交通大道，也是唐代以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。它起至陕西西安(即长安)，途经甘肃、青海，至西藏拉萨(即逻些)，全长3千余公里。整个古道横贯中国西部，跨越举世闻名的世界屋脊，联通我国西南的友好邻邦，故亦有丝绸南路之称。
唐蕃古道的大致走向为：从陕西西安市出发，过咸阳，沿丝绸之路东段西行，越陇山，经甘肃天水、陇西、临洮至临夏，在炳灵寺或大河家渡黄河，进入青海民和官亭，经古鄯、乐都、西宁、湟源，登日月山，涉倒淌河，到恰卜恰(公主佛堂)，然后经切吉草原、大河坝、温泉，花石峡、黄河沿，绕扎陵湖、鄂陵湖，翻巴颜喀拉山，过玉树清水河，西渡通天河，到结古巴塘，溯子曲河上至杂多，沿入藏大道，过当曲，越唐古拉山口、至西藏聂荣、那曲，最后到达拉萨。
千百年来，唐蕃古道作为祖国内地通往西南边陲的大道，象是一条情谊缠绵的纽带，联结着藏汉人民友好团结的感情。这段历史可以追溯到汉朝时，因为早在那时，中原通往青海、西藏的大道就已基本形成。到公元七世纪中期，吐蕃首领松赞干布十分敬慕唐王朝的强大兴盛与中原汉族的灿烂文化，为了加强吐蕃与唐王朝的关系，公元634年，松赞干布派使臣前往大唐国都长安，拜见当时大唐皇帝唐太宗(李世民)，并请求联姻和好。公元641年，唐太宗派员专人护送文成公主远嫁吐蕃。文成公主沿唐蕃古道进藏途中，不仅播下了汉藏友好的种子，也揭开了唐蕃古道历史上非常重要而又影响深远的第一页。之后，公元720xx年，唐中宗景龙三年，应吐蕃之请，唐王朝又将金城公主嫁往吐蕃，从而有成为唐蕃古道上的又一桩盛事。此后，唐朝与吐蕃间使臣不断，贸易往来十分频繁。唐蕃古道迅速兴盛起来，并很快成为一条站驿相连、使臣仆仆、商贾云集的交通大道的。至今在古道经过的许多地方，仍然矗立着人们曾经修建的驿站、城池、村舍和古寺，遗留着人们世代创造的灿烂的文化遗存，传颂着数不清的反映藏汉人民友好往来的动人佳话。
唐蕃古道就是唐朝和吐蕃之间的交通大道，是我国古代历史上一条非常著名的道路，也是唐代以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。著名的文成公主远嫁吐蕃王松赞干布走的就是这条大道。它的形成和畅通至今已有1300多年的历史。
公元七世纪初，在祖国中原地区，李世民父子创立李唐王朝。几乎与此同时，吐蕃王国在赞普松赞干布的率领下也迅速崛起，统一了西藏地区的许多部落，建立了强大的奴隶主专制政权，进而向北扩张，最后于公元663年攻灭吐谷浑，从而与唐王朝接界，互为邻壤。唐太宗贞观八年(公元634年)，松赞干布派使臣前往唐朝首都长安，拜见唐太宗，并请求联姻和好。唐太宗也派出使臣前往吐蕃回访，但未答应联姻。公元640年，松赞干布再次派大相(宰相)禄东赞携带金、白银及其他珠宝数百件，前往长安求婚，唐太宗审时度势，答应将自己的宗室女儿文成公主嫁给松赞干布。公元641年，唐太宗派江夏王李道宗作为国舅，专程护送文成公主远嫁吐蕃，双方结为甥舅之邦，揭开了唐蕃友好历史的新篇章。在此以后的220xx年中，双方虽然也曾发生过误会、摩擦甚至一时失和的情况，但和睦相处、友好往来却一直是唐蕃双方关系的主流。从吐蕃首次遣使来唐到两个王朝覆灭前夕，有据可查的使者往来就达19多次，可见双方关系的密切和频繁往来的情况。因此可以说这条古道的重大意义绝不仅仅限于道路本身，而在于当时乃至以后的漫长历史岁月里，它起着维系唐蕃甥舅情谊、加深和强化藏汉两大兄弟民族友好的重要桥梁和纽带的作用。
文成公主受父皇之命，带着大批卫队、侍女、工匠、艺人和大量绸缎、典籍、医书、粮食等嫁妆，从长安迤逦西行，经甘肃，到青海，过日月山，经大河坝，到达黄河源头。为了保障公主一路顺风，唐太宗命沿途官府修路架桥，造船制筏，建筑佛堂，开辟通道。松赞干布则亲自率领满朝官员与大队人马迎亲于柏海(即今扎陵湖和鄂陵湖)，并在此举行欢迎仪式。然后，松赞干布与文成公主结伴而行，前往逻些完婚。文成公主进藏途中不仅播撒下了汉藏友好的种子，也留下了众多的胜迹与美好的传说。文成公主远嫁吐蕃，不仅揭开了唐蕃古道历史上非常重要而又影响深远的第一页，而且作为唐朝与吐蕃之间的重大事件而载入史册。公元720xx年，即唐中宗景龙三年，应吐蕃之请，唐王朝又将金城公主许配给了赞普赤迭袒赞。金城公主又沿着文成公主进藏的道路嫁往吐蕃，成为唐蕃古道上的又一桩盛事。从文成公主嫁往吐蕃起，唐朝与吐蕃之间使臣不断，贸易往来十分频繁。唐蕃古道正是在这种情况下逐渐开辟、迅速兴盛起来，并且很快成为一条站驿相连、使臣仆仆、商贾云集的交通大道的。
唐蕃古道西段山高路险，气候严酷，至今仍然是人烟稀少的牧业地带。时至今日，在现代条件下，以车马代步，走起来也还是比较艰辛的事情。人们不难想见，当日文成公主进藏、使节商旅往来长途跋涉的困苦情景。
安平古堡位于台南市安平区效忠街、国胜路上，古称奥伦治城(Orange)、热兰遮城(Zeelandia)、安平城、中国台湾城，俗名红毛城、番仔城或王城，最早建于1620xx年，荷兰人在『一鲲鯓』建立一座简单的寨城，这就是安平古堡的前身是中国台湾最古老的城堡，因此曾是荷兰人统治中国台湾的中枢、也曾经是郑氏王朝三代的宅第，旧热兰遮城分内外二部，城垣范围包括中国台湾最早的延平市街。
清朝康熙年间，将中国台湾的行政中心移至赤嵌，因而没落倾颓，缺乏管理照料的热兰遮城逐渐倾毁，再加上建筑亿载金城时为撙节经费大量利用了这里的砖石，一般民家见状，更是有恃无恐，修筑屋舍也来此就地取材，热兰遮城就这么被拆得体无完肤;热兰遮城被完全铲平是日据时期的事，1930年，统治者利用原地建起了红砖平台，以及白墙黑瓦带有南洋风味的海关宿舍，新建筑的使用面积较原热遮兰城小，因此部分城墙能保留至今。安平古堡留在游客印象中的白色瞭望台是日据时期所建，由荷兰人建筑的『热兰遮城』，也就是安平古堡的前身，如今只剩一堵老榕盘据、厚实而班驳的城墙，这才是安平古堡列名的一级古迹。
如今的安平古堡、热兰遮城
目前安平古堡西洋建筑为日据时代所建，安平古堡是中国台湾光复后的命名，现今参观的部分大致可分为古迹纪念馆、瞭望台、古壁史迹公园等部分;古迹纪念馆就是日据时期的海关宿舍，内容包含荷郑时期的政治史迹、热兰遮城的模型，以及由奇美博物馆筹划的荷郑时期文物展示等;附近设有史迹公园及陈列馆。并建有新式瞭望台，视野及佳，海岸景观尽入眼底。安平古堡正前方是永汉民艺馆，本为清税务司公馆遗址，现陈列丘永汉捐赠的民俗及山地文物，其中有难得一见的乐器汉明郑时的火药壶，相当具有历史价值。
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