罗汉的词语解释是：罗汉luóhàn。(1)佛教称断绝一切欲念，解脱一切烦恼的僧人;已达到涅槃的佛教和尚(阿罗汉之省，梵arhat)。(2)指矮胖、腰围粗而神态庄严的人。罗汉[luóhàn]⒈佛教称断绝一切欲念，解脱一切烦恼的僧人；已达到涅槃的佛教和尚(阿罗汉之省，梵arhat)英梵Arhat;Buddhistsaint;⒉指矮胖、腰围粗而神态庄严的人。英portly;基础解释：（名）佛教称断绝了一切嗜欲，解脱了烦恼的僧人。
罗汉的词语解释是：罗汉luóhàn。(1)佛教称断绝一切欲念，解脱一切烦恼的僧人;已达到涅槃的佛教和尚(阿罗汉之省，梵arhat)。(2)指矮胖、腰围粗而神态庄严的人。罗汉[luóhàn]⒈佛教称断绝一切欲念，解脱一切烦恼的僧人；已达到涅槃的佛教和尚(阿罗汉之省，梵arhat)英梵Arhat;Buddhistsaint;⒉指矮胖、腰围粗而神态庄严的人。英portly;基础解释：（名）佛教称断绝了一切嗜欲，解脱了烦恼的僧人。 词性是：名词。 简体是：罗汉。 结构是：罗(上下结构)汉(左右结构)。 拼音是：luó hàn。 注音是：ㄌㄨㄛˊㄏㄢˋ。 繁体是：羅漢。
罗汉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈佛教语。梵语Arhat(阿罗汉)的省称。小乘的最高果位，称为“无学果”。谓已断烦恼，超出三界轮回，应受人天供养的尊者。我国寺庙中供奉者，有十六尊、十八尊、五百尊、八百尊之分。引唐玄奘《大唐西域记·缚喝国》：“故诸罗汉，将入涅槃，示现神通。”唐司空图《十会斋文》：“维摩赴会，捧瑞露以同沾；罗汉飞空，曳危峰而亦至。”⒉指高僧。引《西游记》第四七回：“哥哥莫嚷，不是邪魔，乃东土大唐取经的罗汉。”
二、网络解释
罗汉（佛教名词）罗汉，是阿罗汉的简称，梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。在小乘佛教中，是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。综合释义：佛教语。梵语Arhat(阿罗汉)的省称。小乘的最高果位，称为“无学果”。谓已断烦恼，超出三界轮回，应受人天供养的尊者。我国寺庙中供奉者，有十六尊、十八尊、五百尊、八百尊之分。唐玄奘《大唐西域记·缚喝国》：“故诸罗汉，将入涅槃，示现神通。”唐司空图《十会斋文》：“维摩赴会，捧瑞露以同沾；罗汉飞空，曳危峰而亦至。”指高僧。《西游记》第四七回：“哥哥莫嚷，不是邪魔，乃东土大唐取经的罗汉。”汉语大词典：(1).佛教语。梵语Arhat(阿罗汉)的省称。小乘的最高果位，称为“无学果”。谓已断烦恼，超出三界轮回，应受人天供养的尊者。我国寺庙中供奉者，有十六尊、十八尊、五百尊、八百尊之分。唐玄奘《大唐西域记·缚喝国》：“故诸罗汉，将入涅槃，示现神通。”唐司空图《十会斋文》：“维摩赴会，捧瑞露以同沾；罗汉飞空，曳危峰而亦至。”(2).指高僧。《西游记》第四七回：“哥哥莫嚷，不是邪魔，乃东土大唐取经的罗汉。”国语辞典：佛教修证的果位。属度己为主的小乘佛教之极果。一般指随释迦佛修证的弟子。参见「阿罗汉」条。罗汉[luóhàn]⒈佛教修证的果位。属度己为主的小乘佛教之极果。一般指随释迦佛修证的弟子。参见「阿罗汉」条。辞典简编版：小乘佛教修证的果位。一般指随释迦佛修证的弟子。 【造句】十八罗汉其他释义：全称“阿罗汉”。①释迦牟尼的“十大名号”之一。②小乘佛教修行者所能达到的最高果位。即达到了杀贼(断除贪等一切烦恼)、应供(应受人供养)、不生(永远涅
关于罗汉的单词
eighteen arhats Momordica grosvenori yew podocarpus arhat yacca podocarpus macrophyllus
关于罗汉的造句
1、清式鼓腿彭牙与明式的大挖缺做工，区别完全在于对罗汉床腿的理解，是有力而含蓄，还是有力而夸张？
2、终其一生，阿罗汉们戒歌舞、音乐、观看演艺、佩戴花环、以芳香与美容品美化自己。
3、特别提一下，像龙鱼、花罗汉和一些贵重的鱼，更加应该经常使用，确保鱼儿安全。
4、经过激烈角逐，北林路街道办事处融元社区的选手马兰凭借一曲《罗汉钱》获得冠军。
5、昭通市镇雄县场坝镇罗汉村乱收费乱摊派问题。
关于罗汉的成语
罗掘俱穷 饱汉不知饿汉饥 门外汉 罗织构陷 自投罗网 罗掘一空 吉网罗钳 门可罗雀 緑林好汉
关于罗汉的诗词
《由开先万杉栖贤罗汉入城南康守云惜君未至紫》 《书陆务观所藏阿罗汉像一轴》 《午饭罗汉寺》
关于罗汉的词语
气踰霄汉 自投罗网 吉网罗钳 江汉之珠 墙外汉 罗掘一空 罗掘俱穷 緑林好汉 门外汉 门可罗雀
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