天可汗的词语解释是：唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗﹐为对太宗表示拥戴。故尊之为'天可汗'。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》:'文皇南面坐，夷狄千群趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。'宋王溥《唐会要·杂录》:'贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗。乃下制，令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。'后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。天可汗[tiānkèhán]⒈唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴。故尊之为“天可汗”。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》：“文皇南面坐，夷狄千群趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。”宋王溥《唐会要·杂录》：“贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗。乃下制，令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。
天可汗的词语解释是：唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗﹐为对太宗表示拥戴。故尊之为'天可汗'。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》:'文皇南面坐，夷狄千群趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。'宋王溥《唐会要·杂录》:'贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗。乃下制，令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。'后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。天可汗[tiānkèhán]⒈唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴。故尊之为“天可汗”。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》：“文皇南面坐，夷狄千群趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。”宋王溥《唐会要·杂录》：“贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗。乃下制，令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。 简体是：天可汗。 繁体是：天可汗。 结构是：天(独体结构)可(半包围结构)汗(左右结构)。 注音是：ㄊ一ㄢㄎㄜˋㄏㄢˊ。 拼音是：tiān kè hán。
关于天可汗的词语
汗流浃踵 汗不敢出 汗流洽背 流汗浃背 汗马功绩 浃背汗流 汗颜无地 汗牛充屋 汗流浃背 惟天可表
关于天可汗的造句
1、自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。
2、他,不拘一格,独具慧眼,胸怀大局,文武双全,有气吞天下的“天可汗”。查字典www。chazidian。com造句天可汗造句
3、他，不拘一格，独具慧眼，胸怀大局，文武双全，有气吞天下的“天可汗”。
4、李渊一直活到贞观九年，他见到了李世民的“贞观之治”，“胡越一家”，以及李世民成为“天可汗”的殊荣。
5、自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。www。chazidian。com/zj-199279/查字典造句
天可汗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴。故尊之为“天可汗”。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。引唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》：“文皇南面坐，夷狄千羣趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。”宋王溥《唐会要·杂录》：“贞观四年，诸蕃君长诣闕，请太宗为天可汗。乃下制，令后璽书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。《新唐书·郭子仪传》：“﹝口紇﹞惊曰：‘令公存乎？怀恩言天可汗弃天下，令公即世，中国无主，故我从以来。公今存，天可汗存乎？’”清昭槤《啸亭杂录·都尔伯特》：“策凌卒时，谆谆告其长史曰：‘天可汗之恩，万世不可负也。’”
二、网络解释
天可汗天可汗是唐代少数民族首领对唐太宗李世民的尊称，太宗皇帝成为了当时天下的共主。唐太宗于隋开皇十八年十二月二十二日（599年）出生于武功别馆，是唐高祖李渊与窦皇后的次子。公元614年娶妻长孙氏，武德九年八月二十一日立为皇后，即长孙皇后。公元649年，太宗驾崩于翠微宫含风殿，享年52岁。除唐太宗外，唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗也曾被称为天可汗。综合释义：唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴。故尊之为“天可汗”。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》：“文皇南面坐，夷狄千羣趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。”宋王溥《唐会要·杂录》：“贞观四年，诸蕃君长诣闕，请太宗为天可汗。乃下制，令后璽书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。《新唐书·郭子仪传》：“﹝口紇﹞惊曰：‘令公存乎？怀恩言天可汗弃天下，令公即世，中国无主，故我从以来。公今存，天可汗存乎？’”清昭槤《啸亭杂录·都尔伯特》：“策凌卒时，谆谆告其长史曰：‘天可汗之恩，万世不可负也。’”汉语大词典：唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴。故尊之为“天可汗”。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》：“文皇南面坐，夷狄千群趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。”宋王溥《唐会要·杂录》：“贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗。乃下制，令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。《新唐书·郭子仪传》：“﹝口纥﹞惊曰：‘令公存乎？怀恩言天可汗弃天下，令公即世，中国无主，故我从以来。公今存，天可汗存乎？’”清昭梿《啸亭杂录·都尔伯特》：“策凌卒时，谆谆告其长史曰：‘天可汗之恩，万世不可负也。’”国语辞典：中世纪时中国西北边疆民族对唐太宗所称的尊号。天可汗[tiānkèhán]⒈中世纪时中国西北边疆民族对唐太宗所称的尊号。引《新唐书·卷二·太宗本纪》：「四月戊戌，西北君长请上号为天可汗。」辞典修订版：中世纪时中国西北边疆民族对唐太宗所称的尊号。《新唐书．卷二．太宗本纪》：「四月戊戌，西北君长请上号为天可汗。」其他释义：1.唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗﹐为对太宗表示拥戴。故尊之为'天可汗'。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲．高昌》:'文皇南面坐，夷狄千群趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。'宋王溥《唐会要．杂录》:'贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗。乃下制，令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。'后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。
关于天可汗的成语
浑身出汗 汗不敢出 充栋汗牛 惟天可表
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