宋株的词语解释是：据《韩非子．五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以'宋株'为安时顺命﹑消极等待之典。宋株[sòngzhū]⒈据《韩非子·五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以“宋株”为安时顺命、消极等待之典。基础解释：为安时顺命﹑消极等待之典。
宋株的词语解释是：据《韩非子．五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以'宋株'为安时顺命﹑消极等待之典。宋株[sòngzhū]⒈据《韩非子·五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以“宋株”为安时顺命、消极等待之典。基础解释：为安时顺命﹑消极等待之典。 注音是：ㄙㄨㄥˋㄓㄨ。 结构是：宋(上下结构)株(左右结构)。 拼音是：sòng zhū。
关于宋株的成语
郑昭宋聋 宋玉东墙 宋襄之仁 宋郊渡蚁 盘木朽株 待兔守株 枯株朽木 蟠木朽株 衙官屈宋 根连株逮
宋株的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈据《韩非子·五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以“宋株”为安时顺命、消极等待之典。引唐杜牧《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗：“宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”
二、网络解释
宋株宋株，sònɡzhū，据《韩非子．五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以'宋株'为安时顺命﹑消极等待之典。综合释义：据《韩非子·五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以“宋株”为安时顺命、消极等待之典。唐杜牧《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗：“宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”为安时顺命﹑消极等待之典。据《韩非子．五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。汉语大词典：据《韩非子·五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以“宋株”为安时顺命、消极等待之典。唐杜牧《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗：“宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”其他释义：1.据《韩非子．五蠹》载，宋人有耕者偶于田中得触株而死之兔，乃蠢蠢然守株待兔，兔终不可复得而徒为宋人笑。后以'宋株'为安时顺命﹑消极等待之典。
关于宋株的词语
根连株逮 东墙窥宋 守株待兔 待兔守株 衙官屈宋 宋玉东墙 盘木朽株 守株缘木 孤秦陋宋 郑昭宋聋
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