怀沙的词语有:怀璧,懊怀,怀抱儿。
怀沙的词语有:怀猜,沙沙,怀哺。2:结构是、怀(左右结构)沙(左右结构)。3:注音是、ㄏㄨㄞˊㄕㄚ。4:简体是、怀沙。5:繁体是、懷沙。6:拼音是、huái shā。
关于怀沙的造句
1、近日,章太炎“关门弟子”朱季海回应文怀沙身份质疑,承认文怀沙是“章门”学生。
2、另外,唐纳还托他在上海的老朋友夏其言、许怀沙等照料红儿。
3、两千年前的屈原吟哦着“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”,抱石怀沙,投身汨罗,他苍哑悲咽的声调,一如这诗人的江水,不矜不伐,缓慢而又庄严。
4、将唐僧的执着,悟空的专注,八戒的情怀,沙僧的诚实装进巧克力盒里,手捧着象征爱情的玫瑰花,脚踏七夕的祥云,来到你的面前。送给你,我爱着的人儿,你愿意和我去鹊桥约会吗?
5、“抱石怀沙事可伤,千秋余意尚旁皇;希文忧乐关天下,莫但哀时作国殇。
关于怀沙的诗词
《皇后阁·读罢怀沙赋》 《湘中·千古怀沙恨》 《调怀沙新婚》
关于怀沙的成语
八恒河沙 澄沙汰砾 簸土扬沙 飞沙扬砾 虫沙猿鹤 飞沙走石 大浪淘沙 炊沙作糜 含沙射影 炊沙成饭
怀沙的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈《楚辞·九章》中的篇名。《史记·屈原贾生列传》谓此篇为屈原自投汨罗江前的绝笔,述其怀沙砾以自沉之由。后以“怀沙”为因忠愤而投水死义之典。引晋葛洪《抱朴子·名实》:“此古人之所以怀沙负石,赴流鱼葬,而不堪与之同世也已矣。”唐李白《春滞沅湘有怀山中》诗:“予非怀沙客,但美採菱曲。”章炳麟《四惑论》:“吾土有陈天华、姚宏业、陈天听者,以愤激怀沙死。彼则又詆之曰:自裁者,求生天宫与极乐国土耳。”综合释义:《楚辞·九章》中的篇名。《史记·屈原贾生列传》谓此篇为屈原自投汨罗江前的绝笔,述其怀沙砾以自沉之由。后以“怀沙”为因忠愤而投水死义之典。晋葛洪《抱朴子·名实》:“此古人之所以怀沙负石,赴流鱼葬,而不堪与之同世也已矣。”唐李白《春滞沅湘有怀山中》诗:“予非怀沙客,但美採菱曲。”章炳麟《四惑论》:“吾土有陈天华、姚宏业、陈天听者,以愤激怀沙死。彼则又詆之曰:自裁者,求生天宫与极乐国土耳。”怀沙[huáishā]楚辞九章的篇名。为战国楚人屈原投江前的绝笔,述其怀沙石而投水的悲愤之情。见《史记.卷八四.屈原贾生传》。后比喻忠臣殉国。《抱朴子.外篇.名实》:「此古人之所以怀沙负石,赴流鱼葬,而不堪与之同世也已矣。」汉语大词典:《楚辞·九章》中的篇名。《史记·屈原贾生列传》谓此篇为屈原自投汨罗江前的绝笔,述其怀沙砾以自沉之由。后以“怀沙”为因忠愤而投水死义之典。晋葛洪《抱朴子·名实》:“此古人之所以怀沙负石,赴流鱼葬,而不堪与之同世也已矣。”唐李白《春滞沅湘有怀山中》诗:“予非怀沙客,但美采菱曲。”章炳麟《四惑论》:“吾土有陈天华、姚宏业、陈天听者,以愤激怀沙死。彼则又诋之曰:自裁者,求生天宫与极乐国土耳。”国语辞典:楚辞九章的篇名。为战国楚人屈原投江前的绝笔,述其怀沙石而投水的悲愤之情。见《史记.卷八四.屈原贾生传》。后比喻忠臣殉国。怀沙[huáishā]⒈楚辞九章的篇名。为战国楚人屈原投江前的绝笔,述其怀沙石而投水的悲愤之情。见《史记·卷八四·屈原贾生传》。后比喻忠臣殉国。引《抱朴子·外篇·名实》:「此古人之所以怀沙负石,赴流鱼葬,而不堪与之同世也已矣。」辞典修订版:楚辞九章的篇名。为战国楚人屈原投江前的绝笔,述其怀沙石而投水的悲愤之情。见《史记.卷八四.屈原贾生传》。后比喻忠臣殉国。《抱朴子.外篇.名实》:「此古人之所以怀沙负石,赴流鱼葬,而不堪与之同世也已矣。」其他释义:《楚辞·九章》篇名。战国楚人屈原作。篇中重申了作者的高尚志向和政治理想,谴责了楚国统治集团的腐朽昏暗,一般认为是作者自投汨罗江前的绝笔。
二、词语解释
怀沙Huáishā。(1)楚辞九章中的篇名。相传为屈原投江前的绝笔。怀沙[huáishā]⒈楚辞九章中的篇名。相传为屈原投江前的绝笔。例作《怀沙》之赋。——《史记·屈原贾生列传》英anarticlewrittenbyQuYuan;基础解释:怀沙Huáishā楚辞九章中的篇名。相传为屈原投江前的绝笔作《怀沙》之赋。——《史记·屈原贾生列传》
因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容