对于宇宙来讲，我就犹如大海中的一滴水，天空中的一只鸟，草原上的一棵草，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗”。这两句是苏轼《前赤壁赋》中的一句话。这里给大家分享一些关于作文蜉蝣，供大家参考。
作文蜉蝣1
贝多芬曾经说过：“不要懒懒散散地虚度生命。”蜉蝣就是这样，没有虚度光阴，它在仅仅一天的生命中，绽放了自己最绚烂的光彩。
记得有一天，我和爸爸来到了一个湖边钓鱼。湖边钓鱼的人还不少，人们手握钓竿，或站或坐，静静地候着咬钩的鱼儿。爸爸租了一根鱼竿，欣然加入了他们的队伍。而我则在一旁拿着小网子网鱼。湖面上，水波荡漾。我一网下去，网里满满的鱼。我高兴坏了，把鱼放进水桶里。
我蹲在桶边，喜悦地看着我的战利品。突然，我发现了一只很小的黄白色小虫在桶里面不停地东游西窜，好似挣扎着要逃走。这是什么?应该不是鱼儿吧?我提着桶走向爸爸，好奇地问：“爸，这是什么啊?”他仔细地观察了一番，说：“是蜉蝣啦!它的寿命非常短，只有一天。蜉蝣幼虫浮上水面羽化，然后脱壳。雄性的，在水面上飞来飞去观看世界，同时也在寻觅雌性蜉蝣，让自己的生命延续。雌性蜉蝣认为，产卵便是她们一生中的亮点。它们都绽放了最绚烂的光彩，仅在一天之内。”听着爸爸的话，我惊讶不已。
蜉蝣的生命如此短暂，只有短短的一天。而它们，却在一天里绽放了自己最绚丽的光彩。时光匆匆，我们的一生，何尝不是和蜉蝣一样，稍纵即逝!每个人以为自己拥有的时间很长很长，但是实际上却很短很短。我，要在这很短很短的道路上，绽放出自己最绚烂的光芒!
作文蜉蝣2
花开花落终有时，愿君那时仍少年。时光匆匆，岁月如流，人生没有彩排的机会，每一天都是现场直播。在与时间赛跑的过程中，活在当下，尤为重要。
有一种动物叫浮游，它们的生命只有24个小时，它们要在这24个小时的时间里完成人一辈子要做的事。它们出生后就义无反顾的冲向光明，完成繁殖后就消逝。在这个过程中，它们没有可以浪费的时间，每一刻都必须全力以赴，所以这个种族虽然生命短暂，至今仍生生不息。时间对每个人都是平等的，而我却总感觉时光过得太快了，我一直以为我还小，但年纪的增长告诉了我事实。六年级升初一，初一升初二，蓦然回首，我已被时光推向了初三。一切都发生得太快了，让我跟不上时光的脚步，这使我在初三的学习生活中如同一条缺氧的鱼，张大嘴巴却还是难以“呼吸”。
时光在不停的流逝。我至今还记得小学时，那些和我一起疯过的朋友。此刻在身边的，却寥寥无几。看着身边的朋友都一个个离我而去，心里不免有些伤感。时光从不曾放慢脚步，如果你和一个人渐行渐远，不必挽留，因为你们的心已经产生了距离。记住，如果不能携手同行，那就假装恰好路过，见面时问候一句：“这么巧，你也在这?”
时光有时也很无情，把你想紧紧抓牢的都带走。小时候，爸爸妈妈给我买了一只小狗，它有雪白的毛发，活泼伶俐，我给他起名叫“多多”。爸爸妈妈的初衷是想让它陪我一起成长。可是随着我渐渐长大，“多多”却渐渐衰老。经历了十多年的光阴，最后“多多”还是走了。时光太无情，一只动物，穷其一生的时间也只能陪伴一个人走一段路，我们生命的一小部分，却是它们的一生。
时光有时很可恶，总在你不经意间，给你深深的伤痕。爸爸妈妈是我们这一辈子最先见到的人，也是我们最先学会的字眼。但是，当我们渐渐长大，告别了童年，告别了离不开父母的时光，我才发现父母早已被时间刻下了痕迹，脸上的皱纹记录着岁月，嘴角的笑容暗含着疼爱。这就是父母，像向日葵一样围着你转，永远把笑容留给你，把阴暗留给自己。我们要给父母多一些关怀，为他们多做一些，多想一些。因为，时光一直往前走，我们渐渐长大，父母却渐渐老去，也许我们还有大把时间可以等待，但他们等不起了，千万别让自己发出“子欲养而亲不待”的感叹。
我的回忆还在从前，但时光的脚步已经走到了今天，无论我们多
么想回到曾经，也终究无能为力。唯有把握好现在，奋发努力，勇于超越，才能不负时光，不给未来留下遗憾。
作文蜉蝣3
“我们沿途看到的任何奇妙景观都是大爆炸喷出的火花，地球比我们想象的更小更脆弱，最终会被将死的太阳吞噬。”
“但是我们不应该绝望，而应该感到欢欣鼓舞，我们已经经历了宇宙的奇观，我们应该庆祝我们的每一个成就，去享受阳光下的每一刻。”
最近，我观看了《蓝色星球》和《旅行到宇宙边缘》两部纪录片。每一帧画面都蔚为壮观，深海和宇宙，浩瀚澎湃又宏大缥缈。在高科技的带领下，我领略到了古之人持“天圆地方”说时不曾领略的壮美之景。
在海洋里，有太多让我们惊叹瞠目的生物。它们有超乎寻常的外表和特性，甚至拥有意想不到的智慧——使用工具。潜入碧蓝，我们在深海里发现了丰富的生物种类，发现了海豚和伪虎鲸竟是多年老友。
而对宇宙来说，一切便不如海洋里那般跃动，但更有一种神秘深邃的妙处。瑰丽星云织成的图锦，光环明亮绚烂的土星……人类冲破了未知的黑暗，在庞大的宇宙中回首，地球却只在小小一隅。
看完这两部纪录片，除了赞叹和感慨，更多的是颤栗，这当真是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”了!海洋太辽远，宇宙太广阔，而我们却只是那么小的一份子。对于海洋，或许我们索取的太多，对于宇宙，可能我们的野心也太大。片中海象妈妈抱着宝宝四处寻找落脚海冰却屡屡碰壁，最后终于寻至时，旁白说道“妈妈终于找到能够栖身的地方，她得以跟她的宝宝待在一起享受母子间的爱意，但，没人知道它们的未来将会怎样。”
或许我们能做的，就是敬畏，就是仰望，就是保护。无论我们沮丧或是欣喜，焦虑还是惬意，此时此刻，某处风蚀蘑菇可能因无法自我支撑而倒地，某处大陆或大洋正处于晨线将迎曙光，某地正盼来暖流孕育着莺飞草长，每一个时刻都足够伟大并富有纪念意义。
所以孤独的人，一定是没有领略到自然的力量。那夜空的繁星、
地上的万物，甚至人体中的细胞，也默默做着同样的事情。而我们也同样陪伴着别的星球上的生物。天地蜉蝣、沧海一粟，宇宙中的生灵，其实心意相通。
我们的从前是原始和饥荒，若真如电影《流浪地球》上那样，人类不得不进军宇宙，未来是短缺和流浪，那么只有从现在起，在这个美好的时代里，关心脚下的土地和头顶的星空!
作文蜉蝣4
冥冥中觉得自己被抛弃了，我就像一只无用的微生物，浪费着空气，吸食着有机物，我慢慢地和人群疏散，孤单着，孤单的。
每当我看着人们离我远去的背影，我沉默了!每当听到他们欢声笑语，而我孤苦零丁时，我沉默了。有时我在想为什么自己那么不受欢迎，也许，这是命中注定的吧，也许我这一生只能像一只蜉蝣那样，到处漂泊，到处流浪了吧。
上课了，老师进来了，我还是沉浸在自己一个人的世界当中，没有目标，没有向往，更没有对未来的渴望。老师在讲台上一气呵成地讲了一大通，而我却只是一只耳进，一只耳出，像一只微生物，纯粹是来混日子的。
当时，与我形影不离的伙伴，现在已是“横眉冷对千夫指”了。当时，与我格格不入的，现在更是”不是你死，就说我活“了。
也许吧，这就是做为一只蜉蝣的下场，也是做为一只蜉蝣本应该有的下场，以前那一丝丝一点点美好的往事只是幻想而以。
人生如一场戏，谁与争锋;人生如一场梦，醉生梦死;人生如一幅画，悲欢离合。
也许我的人生就像是一场梦吧，醉生梦死，活的时候是醉的，死时却又是在梦里。
我的一生应该是一只无影无踪的蜉蝣，想看看不着，想抓抓不着，想要不孤单，有自己的朋友，但却做不到。
冥冥中我失败了。 作文蜉蝣5
在大数据时代背景下，信息科技技术日益发展，人工智能势在必
行。无论是下棋小能手Alphago，亦或是作诗气质淑女——-小冰，他们的存在都让我们放眼未来的“高端”生活。可也有不少人日日担忧着：万一有一天，人类被人工智能取代，我们该何去何从?
我想，这是大可不必担心的。正如苹果公司总裁库克所言：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”
诚然，计算机语言从根本上仅由二进制数字组成：表示肯定的1，和表示否定的0、当计算机执行程序时，它会依据程序员设定的条件进行“是”或“否”的判断，然后运行——而这也太冷酷绝对了些。试想：若是你每天都和一个只会回答“是”或“否”的人生活在一起，是不是会抑郁到万念俱灰，枯燥之致?
生活不只“是”“非”判断，还有诗和远方。这也是我们人类所与众不同之处——我们可从随时随地迸发出创意的火花;于艳阳高照之日说几句诙谐幽默的言语;在阴霭密布之际回首往昔，叹一句“当时只道是寻常”;我们会综合考量，不会仅因琐碎之处全盘否定掉一个人，一件事……。一个只有“是”和“非”的世界是极端的、可怕的、悲哀的。庄子曾言，我们应“乘道德而浮游”、懂得圆通自如，灵巧应对。孔子亦曾提“中庸之道”。人可如此，可计算机却不能自卷自舒，遇曲遇直都保持着正确的价值观。只会“横冲直撞”的它们若不能在适当之时“遇弯拐角”，最终只能让你我“遍体鳞伤”。
“乘道德而浮游”，说来简单。可这种顺应自然的变化之道又有几人能学会呢?就像《庄子》中“材与不材”一文所告诉我们的：在“有材”可保身时当绽放异彩;在“无材”更恰当时应韬光养晦。顺万物变化并秉持一颗赤诚之心，才是人类生命的真谛啊!但当我们用计算机的思考方式去衡量世间万物时，我们才是被“同化”了，被取代了——而且不费一兵一卒。征服者被被征服者征服，所谓的“物物而物于物”，不过如此吧。这又是多么的可怕!
计算机的思维，机械又带些许功利，无论它被冠以“人工智能”亦或是其他的名号，都改变不了其工作原理。人是不停地在极端的两点中游走着，“乘道德而浮游”的。或许，我们只需常怀一颗不忘的
初心，坦然自若地以“人”的方式看待人工智能的崛起，又何愁会被其取代呢?
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