一、词语（包括熟语）梳理 [理解下列词语] 1.《荷塘月色》
弥望：充满视野，满眼。 敛裾：提着衣襟。
蓊蓊郁郁：形容树木茂盛的样子。 没精打采：形容不高兴，不振作。 2.《故都的秋》
混混沌沌：迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。 不能自已：指不能控制自己的感情。 3.《囚绿记》
涸辙之鲋：在干涸的车辙里的鲋鱼（鲫鱼）（见于《庄子·外物训。比喻处在困境中急待救援的人。
急不暇择：在紧急的情况下来不及选择。
揠苗助长：揠，拔起。把苗拔起，以帮助其生长。比喻违反事物的发展规律，急于求成，因而误了事。
猗郁：茂盛的样子。 4.《氓》
二三其德：二三，不专一。形容三心二意。
信誓旦旦：信誓，表示真诚的誓言；旦旦，诚恳的样子。誓言诚恳可信。
夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。 5.《孔雀东南飞》
彷徨：走来走去，犹疑不决，不知道往哪个方向去。
寿比南山：寿命像终南山一样长久。用于对老年人的祝颂（多跟“福如东海”连用；南山：指终南山，在陕西西安南）。《诗经·小雅》“如月之恒；如日之升；如南山之寿；不骞不崩。”
6.《兰亭集序》
崇山峻岭：高而险峻的山岭。
游目骋怀：游目，远眺；骋怀，放开胸怀，往远处想。纵展眼力，开畅胸怀。
放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法的束缚。 7.《赤壁赋》
沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。
杯盘狼藉：杯盘等放得乱七八糟，形容宴饮后桌上凌乱的样子。 8.《就任北京大学校长之演说》 訾詈：指责，诋毁，谩骂。 以身作则：用自己的行动做出榜样。
刮目相见（看）：用新的眼光来看待。语出《三国志·吴志·吕蒙传》：“士别三日，即更刮目相待。”
终南捷径：唐代卢藏用曾经隐居在京城长安附近的终南山，借此得到很大名声而做了大官（见于《新唐书·卢藏用传》）。后来用“终南捷径”借指求宫的最近便的门路，也泛指达到目的的便捷途径。
束之高阁：把东西捆起来，放在高高的架子上面，指扔在一边，不去用它或管它。
责无旁贷：贷，推卸。自己的责任，不能推卸给别人。 开诚布公：诚意待人，坦白无私。
规行矩步：形容举动合乎规矩，毫不苟且。也比喻墨守成规，不知变通。
旁稽博采：表示从多方面考察、吸收各家长处之意。 毁誉参半：毁谤和赞誉各占一半。
潦草塞责：潦草，草率，不精密，不认真；塞，搪塞。形容做事敷衍了事，马马虎虎，不负责任。
9.《我有一个梦想》
不能自拔：指自己无法从某种情况中解脱出来。 情同骨肉：情谊深厚，如同至亲。
骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。 义愤填膺：胸中充满义愤。
安之若素：对于危困境地或异常情况，一如平时，泰然处之。 心急如焚：心里急得像火烧一样，形容非常着急。
息息相关：息，呼吸时进出的气。呼吸相互关联，形容彼此的关系非常密切。
无济于事：济，补益，帮助。对于事情没有什么帮助；对于解决问题没有什么作用。
摇摇欲坠：形容非常危险，就要掉下来或垮下来。 不言而喻：喻，了解，明白。不用说就可以明白。 气壮山河：形容气概像高山大河那样雄伟豪迈。
汹涌澎湃：（水）猛烈地向上涌或向前翻滚；澎湃，大浪互相撞击。波涛奔腾冲击。形容声势浩大，不可阻挡。
10.《在马克思墓前的讲话》 繁芜丛杂：指繁多杂乱的文字。
豁然开朗：豁然，开阔或通达。形容由狭窄昏暗变得开阔光亮；也比喻突然领悟了一个道理。
浅尝辄止：略微尝试一下就停下来，指对知识、问题等不做深入研究。
坚忍不拔：形容信念坚定，意志顽强，不可动摇。 永垂不朽：（姓名、事迹、精神等）永远流传，不磨灭。 卓有成效：卓，卓越；突出。成绩、效果显著。
坚韧不拔：拔，动摇；改变。形容信念坚定，意志顽强，不可动摇。
11.“表达交流”“梳理探究”“名著导读”
中流砥柱：中流，河流中央；砥柱，黄河三门峡东的石山。比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体，就像立在黄河激流中的砥柱山（在三门峡）一样。
哗众取宠：哗，虚夸；宠，宠信。用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。
天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿，形容事物（多指诗文、话语等）严密，没有一点儿破绽。
得陇望蜀：东汉光武帝刘秀下命令给岑彭：“人苦不知足，既平陇，复望蜀。”叫他平定陇右（今甘肃一带）以后领兵南下，攻取西蜀（见于《后汉书·岑彭传》）。后来用“得陇望蜀”比喻贪得无厌。
居心叵测：存心险恶，不可推测。
火中取栗：一只猴子和一只猫看见炉火中烤着栗子，猴子叫猫去偷，猫用爪子从火中取出几个栗子，自己脚上的毛被烧掉，栗子却都被猴子给吃了（见于法国拉·封登[Jean de La Fontaine]的寓言）。比喻冒危险给别人出力，自己却上了大当，一无所得。也指冒险行事．使自己蒙受损失。
前仆后继：前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。
不入虎穴，焉得虎子：不进老虎洞，怎能捉到小老虎，比喻不历艰险，就不能获得成功。
釜（fǔ）底抽薪：比抽去锅底下的柴火，比喻从根本上解决问题。 望梅止渴：曹操带兵走到一个没有水的地方，士兵们渴得很，曹操骗他们说：“前面有很大的一片梅树林，梅子很多，又甜又酸。”士兵听了，都流出口水来，不再嚷渴（见于《世说新语·假谲》）。后来比喻用空想或假象安慰自己。
[对接训练]
1.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是
A.近十年来，网络文学创作蔚然成风，出现了一批脍炙人口的精品；但也有许多
内容低俗，文字粗劣，让人不堪卒读 ．．．．的作品。
B.家庭环境对儿童的成长意义非凡。家庭中祖辈父辈在文化艺术、道德情操上对
儿童的耳濡目染
．．．．足以影响他们一生。
C.青年人应该有远大的理想、高尚的情操，勤勤恳恳地学习和工作，否则混混沌
．．．沌．地度过一生，于己于社会都是一个悲剧。
D.随着大中城市城区和交通要道监控探头的全覆盖，犯罪分子关于自己不在现场
天衣无缝
．．．．的谎言往往不攻自破。
2.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是
A.在中国传统文化里，官员的言行具有强大的示范效应，如果党员干部数典忘祖
．．．．，也去给洋节升温助力，国何以堪？
B.正四风，就是要纠正干部工作与生活中的不良习气。那种避重就轻、一团和气
．．．．的民主生活会与正四风的要求是格格不入的。
C.学习的动力在兴趣，学习的主体是学生。如果学生没有兴趣，即便有再多好为
．． 人师
．．的教师，也是无能为力的。
D.教育要讲求科学，要有科学的计划与安排，要循序渐进、因材施教，否则，难
免犯揠苗助长 ．．．．的错误。
3.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是 A.知识的积累、能力的提高有一个按部就班
．．．．的过程，越是肯耐心细致、一步一个脚印前进，就越能成为某一领域的专家或能人。
B.医患关系的紧张许多时候都是由信息不对称，沟通不畅导致的。其实，医患的
任何一方只要肯设身处地
．．．．地换位思考，就可以消弭矛盾。
C.小张是一个不甘平庸的人，二十年前就辞去单位的工作自主创
业，到南方打工，
至今杳如黄鹤 ．．．．。
D.电信诈骗屡屡发生，与犯罪分子狡诈、群众缺乏防范意识大有关系，而打击犯
罪执法部门义不容辞 ．．．．。
4.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是
①制定政策不能总是“头痛医头，脚痛医脚”，唯有坚持标本兼治、综合治理、
惩防并举，才能矫枉过正 ．．．．，根治腐败。
②中国需要在国际平台上做一个有相当规模的展览，在一定程度上改变西方艺术
界对于中国当代艺术的管见所及 ．．．．。
③给长辈祝寿最好的方式是孝敬是陪伴，是发诸内心的嘘寒问暖 ．．．．，远比喊“福如东海、寿比南山”这类空话实用得多。 ④他在家里不声不响，妻子总是觉得他木讷，把他当成个闷葫芦，但在社会上他
却玲．珑剔透
．．．，无论做什么事总是一点就通。
⑤刚刚还是烈日当头照，一转眼，老天爷的脸一沉，狂风怒吼，大街上尘土飞扬，
整个城市瓦釜雷鸣
．．．．，紧接着瓢泼大雨倾泻而下。
⑥离婚率上升并非和谐社会之福，对于那些朝秦暮楚、二三其德 ．．．．的婚姻过错方，人民法院审理离婚案件时要予以惩戒或谴责。
A.①②④
B.①②⑤ C.②④⑤ D.③④⑥
5.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是
①政府各部门想要改进工作、开拓局面，就应该问计于民，集思广益
．．．．，把群众的智慧融汇到我们的决策与行动之中去。 ②古往今来不少天资聪颖的人之所以难成大器、难堪大用，其中很大的一个原因
就是他们自恃聪明，遇事总想走终南捷径 ．．．．，不肯下苦功夫。
③人体炸弹或许威力不大，但以牺牲肉体为代价的做法却极其残忍，就恐怖手段
而言，恐怕无出其右 ．．．．了。
④自从《阿凡达》上映以来，网友对它的评论一直不曾间断。这些评论见解深刻，
语言犀利，真可谓是针芥相投 ．．．．。
⑤对于中国球迷来说，姚明去美国打球可能是件大事，可对于美国篮球巨星来说，
他也许只是个不足齿数 ．．．．的小人物。
⑥一些学校将奥数作为选拔优秀学生的必要条件，为了让孩子能上好学校，一些
家长趋之若鹜
．．．．，送孩子上奥数班，以增加上重点中学的几率。 A.③④⑥ B.①③⑥ C.②④⑤
D.①②⑥
6.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是 ①特殊的题材与对人物入木三分
．．．．的刻画，令《蒋公的面子》自2012年5月份公演以来已经上演58场，几乎场场爆满，创造了校园戏剧演出的奇迹。
②父母因幼儿沉溺网吧屡教不改而施以暴力造成儿童意外死亡的案件时有发生，
这种不教而诛
．．．．的行为是法律不容许的。
③中国政府一再申明，南海问题应由当事国充分协商以和平方式解决，域外国家
不容置喙 ．．．．。
④文艺创作要接地气，电视剧的创作更要贴近百姓的生活，反映人民的愿望，要
做到不咸不淡 ．．．．、老少咸宜。
⑤随着比赛情况的变化，他们介绍场上气氛时……开始使用起“混战”“白热
化”“球台上的原子爆破”等骇人听闻 ．．．．的字句。
⑥《黄雀记》这部小说向读者展示出了极大的荒诞，作者恰是力图以这种寓庄于
．．．谐．的荒诞，来揭示世俗中不同人性最隐蔽的一面。 A.③④⑥ B.①③⑥ C.②④⑥ D.①②④
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