一、基础练习。
1.下列加点字、音、形完全正确的一组是（ ）
A 大度（dù） 鱼翅（chì） 国粹（cuì） 故弄（lòng）玄虚 掘墓(jué) B 摩（mó）登 吝（lìn）啬 给（jǐ）予 残羹冷炙(zhì) 存膏(gāo) C 古董(dǒng) 孱(càn)头 脑髓(suí) 礼上(shàng)往来 譬如(pì) D 奖赏(shǎng) 自诩(xǔ) 蹩(biē)进 鱼鳍(qí) 茅厕(cè) 2.下列词语中注音和字形完全正确的一项是
A.残羹冷灸（ɡēｎɡ） 冠冕（ｍｉǎｎ） 脑髓（ｓｕǐ） 吝啬（ｌìｎɡ） B.礼上往来（ｓｈàｎɡ）自栩（ｘǔ） 蹩进（bｉé） 鱼翅（ｃｈì） C.发扬国光（ｙáｎɡ） 国粹（ｃｕì） 玄虚（ｘｕáｎ） 磕头（ｋē） D.佳节大典（ｊｉā） 孱头（ｃｈàｎ） 摩登（ｍó） 针灸（ｊｉǔ） 3．下列词语书写无误的一项是（ ）
A．古董 摩登 恬不知耻 礼上往来 B．羡慕 脑髓 残羹冷炙 栩栩如声 C．嘉节 唐皇 浑蛋废物 积重难返 D．剔除 给予 装腔作势 勃然大怒 4．下面句中横线上，所填词语最恰当的一组是（ ）。
别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先 一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们 着几张古画和新画，在欧洲各国一路的 过去，叫作“发扬国光”。 A.运 拿 挂 B．运 揣 走 C．送 捧 挂 D．送 拿 走 5.下列句子中，加点成语使用正确的一句是 A.洛阳一场大火，309个生灵涂炭，这一灾难震惊四方。 ．．．． B.你应该和朋友合作搞这个课题，要知道三人成虎，众志成城。 ．．．． C.他在外地工作二十多年，直到今年才回到家乡，享受到天伦之乐。 ．．．． D.蚯蚓断成两截，就成了两个生命，从此南辕北辙，各奔东西。 ．．．．
二、句意理解。
1.《拿来主义》一开始就写“闭关主义”和“送去主义”的目的是 。
A.使人们汲取历史的经验教训，所以，先从历史的发展谈起。
B.对两种主义的否定，就是从反面论证了拿来主义的正确，是对比烘托的手法。 C.文章主要立足于破，因为是驳论文。 D.文章拓开，使文章产生波澜。 2.“自己不去，别人也不许来”的正确理解是 。 A.反映中国人对帝国主义的刻骨仇恨。
B.中国人信奉“小国寡民”的思想，习惯于“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。 C.对别国的先进经验自己不去学习，也不许别人来传播。 D.反映有些中国人对外国人冷漠，拒人于千里之外的排外思想。
3．对“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”一句理解正确的一项是（ ） A．要具备聪明的头脑、敏锐的观察力，才能拿来自己需要的好东西。
B 只要运用马克思主义的阶级分析的思想和方法，才不会被表面现象所迷惑，才能拿来真正有价值的东西。 C．要发挥每个人的聪明才智，要心明眼亮，要自己去拿，而不要别人送来。
D．只要运用马克思主义武装起来的“脑筋”，放出历史唯物主义和辨证唯物主义的“眼光”，才能具有实行“拿来主义”的胆识。 4．选出对下列各句内容理解正确的项
(1) 日本的印着“完全国货”的各种小东西。( )
A “完全国货”是指把日本货改为中国商标,并强调是“国货”，利用当时消费者的“中国人用中国货”的心理，欺骗买主。 B “完全国货”指把日本商标改为中国商标，强调是国货，借此打击日本，这是一种斗争策略。 C“完全国货”是日文汉字，这个“国”是指日本国，说明日本货在中国市场上十分畅销。 D “完全国货”是中国商人用中文翻译的日文，告诉买主，这是真正的日本货，以迎合某些中国人崇洋心理。
（2）我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得出一点进步了。（ ）
1
A 这一段话讽刺梅兰芳，因为他用自己的演艺为国民党政府服务 B 这一段话讽刺国民党政论利用古董和活人作媚外宣传。
C 这句话讽刺国民党政府又出新花样，利用“活人”媚外求荣，欺世惑众。
D 这段话讽刺前几位“大师”是古董，因为他们用古典艺术为国民党政府作媚外宣传
（3）我在这时也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
A 作者因为在前面关于送去已经说得很多，再说就没意思了，所以不想“再说什么”
B “鼓吹”、“吝啬”是贬义词是作者故意在国民党反动文人的立场上讲的，以达到讽刺的效果。
C 作者并不反对“送去”，只是主张有来有往，“送去”之外，还要“拿来”
D 这一段文字在文章中起承上启下的作用，第一句结束上文，第二句引出下文内容
5 .课文开头从“闭关主义”、“送去主义”谈起，对此分析正确的一项是（ ） A 对待文化遗产的问题同国家政权内外政策密切相关
B “闭关主义”和“送去主义”，都与中华民族文化的创新和发展不相容 C 对两种主义的否定，就是从反面论证拿来主义的正确 D 使人们吸取经验教训，所以从历史发展谈起
6. 对“这种奖赏，不是误解为‘抛给’的”一句的正确理解是（ ）
A 这“抛给”实际上就是“抛来”之意，只是说法不同而已 B故这“抛给”是指外国人自动送来的 C这“抛给”包含了善意施舍之意 D 使人们吸取经验教训，所以从历史发展谈起 三、阅读理解。
（一）阅读下文，完成1-5题。
他占有，挑选。看见鱼翅，［ ］不就抛在路上以显其“平民化”，［ ］有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，［ ］不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，［ ］送到药房里去，以供治病之用，［ ］不弄“出售存膏，售完为止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
①总之，我们要拿来。②我们要或（ ），或（ ），或（ ）。③那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。④然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。⑤没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 1.下列对第一段中所用的比喻分析有误的一项是
A.“鸦片”喻文化遗产中的糟粕。 B.“烟枪和烟灯”喻文化遗产中的旧形式。 C.“像萝卜白菜一样的吃掉”喻吸收精华应有利于“大众化”。 D.“姨太太”喻文化遗产中腐败的东西。
2.在原文［ ］中填入一组正确的关联词
A.却 只要 而 却 而 B.并 如果 而 而 却 C.并 只要 只 只 却 D.却 如果 只 却 并 3.依次填入文中（ ）内最恰当的一组词是
A.存放 使用 毁灭 B.使用 毁灭 存放 C.使用 存放 毁灭 D.毁灭 存放 使用
4.对第一段段意概括得不全面的一项是
A.拿来主义者是如何占有、挑选的。 B.拿来主义者是如何使用和存放的。 C.拿来主义者是如何批判继承文化遗产的。 D.拿来主义者是如何区别对待文化遗产的。 5.对第二段画线句子理解有误的一项是
A.强调了实行拿来主义的重要性。 B.强调了批判继承文化遗产的重要性。
C.强调了实行拿来主义对产生新人与创立新文艺的重要性D.强调了新人的产生对实行拿来主义的重要性。 6.上文第二段的层次划分正确的一项是
A.①/②③④⑤ B.①②/③④⑤ C.①②③/④⑤ D.①②③④/⑤ 阅读课文第3段，回答问题： 1、本段最后一句的含义是（ ）
A运用比喻论证，论述卖国主义者将沦为乞丐 B运用比喻论证，论述奉行“送去主义”的恶果 C形象描述亡国的悲惨可怜相，说明奉行“送去主义”的恶果
2
D形象描述送去主义者充当亡国奴的悲惨可怜相，指出送去主义者必将沦为乞丐。 2、下列复句第一层次划分正确的一项是（ ）
①几百年之后，②我们当然是化为魂灵，③或上天堂，④或落了地狱，⑤但我们的子孙是在的，⑥所以还应该给他们留下一点礼品。 A①②③④/⑤⑥ B①②③④⑤/⑥ C①②③/④⑤⑥ D①②/③④⑤⑥ 3、对文中①“拿来”②“抛来”③“送来”的含义理解正确的一项是( ) A①对自己有用，主动去拿 ②施舍的东西③很客气地送你 B①不管三七二十一占有它②人家不要的抛给你③为了礼尚往来
C①对自己有用，主动去拿②无不良动机的抛弃或施舍③别有用心地送人 D①自己主动去拿②无不良动机的抛弃或施舍③与抛来没有多大区别
4、“看见鱼翅并不就抛在路上以显其‘平民化’,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾”的含义是（ ）
A应当充分利用鱼翅的养料。 B鱼翅只能提供给少数人。
C提倡应该像吃萝卜白菜一样多吃鱼翅。D说明应吸收文化遗产中的精华以利其‘平民化’。 5、简要解释“运用脑髓”“放出眼光”“自己来拿”的含义。 7、对文中最后一段理解不正确的一项是( )
A第一句重申“拿来”的主张，既紧扣题意，又收束全文。 B第二三句承接前一段的“挑选”，阐明拿来主义的具体做法。
C第四句阐明拿来主义者应具备的条件。 D最后一句从反面强调拿来主义的必要性和重要性。 四、分析第8、9段使用的比喻论证手法。
1.“大宅子”比喻： 2.“孱头”比喻： 3.“勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻： 4.“羡慕这宅子的旧主人”，“接受一切”，“欣然然蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”的“废物”比喻： 5.“鱼翅”比喻： 6.“鸦片”比喻： 7.“烟枪和烟灯”比喻： 8.“姨太太”比喻： 六、阅读分析：仔细读第3－7段，回答下面的问题。
1.第3段文字运用的说理论证方法主要是： 。 A.比喻论证 B.类比论证 C.对比论证 D.因果论证 2.第3段的中心是 。
A.揭露“送去主义”自欺欺人的危害及实质。B.讽刺尼采自诩太阳，反对“送去主义”。 C.反对“送去主义”，主张“拿来主义”。 D.主张“拿来主义”，反对不给子孙留点礼品。 3.第4段中“抛来”与“抛给”在实质上的主要区别是： 。
A.“抛来”动机良好，“抛给”企图较坏。B.“抛来”动机较坏，“抛给”动机良好。 C.“抛来”一般不带有坏的动机和目的，“抛给”是有目的、有企图的。 D.“抛来”和“抛给”的说法表面似有区别，但本质一样。 4.第5段中有5处引号，对后4处引号作用分析正确的一项是： 。
A.第1处表否定，第2、3处表强调，第4处表特指。B.第1处表否定，后3处表强调。 C.第1、2处表否定，第3、4处表特指。 D.第1处表否定，后3处表特指。 5.第5段在上下文中的作用是承启，其理由是： 。
A.前文揭批了“抛给”的实质和后果，下一段揭露了“送去”主义的具体做法。
B.前文揭批了“送去主义”的实质和后果，后一段再次揭露“送去主义”的危害性，揭示了“拿来主义”的必要性。 C.前文揭批了“送去主义”的实质和后果，后文提出“拿来主义”。 D.前文分析了“抛来”与“抛给”的区别，后文提倡“拿来主义”。 6.以上5段文字，主要运用的论证方法是： 。
A.对比论证 B.类比论证 C.因果论证 D.举例论证 七、对以下句义理解正确的有（ ）。
①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。（1840年鸦片战争以前，清政府奉行的是闭关自守的政策。）
②当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。（鲁迅先生充分肯定了“送出去”。）
3
③所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！（鲁迅先生十分形象地提出了“拿来主义”的主张。） ④那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子（只要坚持和实行了拿来主义，文艺就会成为新文艺。） 八、阅读并回答问题。
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。 1. 鲁迅先生为什么说“送出去”也不算坏事情？ 2.以上文字使用了什么论证方法？结论是什么？ 3.作者将“尼采”“发了疯”和“中国也不是”放在一起，批判“送去主义”，“尼采”和“中国”之间是怎样的关系？
九、下面一段文字使用了什么论证方法？ 答（ ）
要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 十、阅读并回答问题。
①但我们被“送来”的东西吓怕了。②先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。③于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。④其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
1.本段文字第一层应划在（ ）。 A.①②③／④ B.①／②③④ C.①②／③④ 2.首句与②③④句的关系是（ ）。 A.解说 B.递进 C.总分 D.条件 十一、指出课文中下列词语的含义。
1.拿来 2.使用 3.毁灭 十一、指出下列比喻的本体。
1.主人 2.宅子 3.新人 4.新宅子
参考答案
一、1.ｘǔ ｌìｎ ｓè ｃｕì ｇēｎｇ ｚｈì 2.蹩 髓 孱 二、1.B 2. C。
三、1.文化遗产2.害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者3.虚无主义者4.崇洋媚外，主张全盘西化的投降主义者5.文化遗产中的精华部分6.文化遗产中精华与糟粕互见，必须区别对待7.文化遗产中的旧形式8.供剥削阶级享用的腐朽淫靡的东西
四、借代、反语、引用。 五、1.B 2.A 3.C 4.D 5.B 6.C
六、①③④
七、 1.鲁迅先生是顺着对方的观点往下说，有意识地将敌论引入荒谬的境地。
2.举例论证的方法，进一步批判了“送去主义”。
3.“尼采”“发了疯”，中国如实行“送去主义”将亡国灭种，作者用了类比推理的方法。
八、A 九、1.B 2.C
十、1.对中外文化遗产的正确态度 2.对中外文化遗产中的精华应持的态度 3.对文化遗产中有害无益的东西应持的态度 十一、1.能够实行拿来主义的人 2.中外文化遗产 3.能够实行拿来主义，善于吸收中外文化遗产精华的人 4.新文化
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