专项训练8 课内外文言文对比阅读
一、内容比较
【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《孙权劝学》)
【乙】顷岁①孙莘老②识欧阳文忠公③,尝乘间④以文字问之,云:“无他术,唯勤读书而多为之,自工⑤。世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指摘⑥,多作自能见之。”此公以其尝试者告人,故尤有味。
(节选自苏轼《东坡志林》)
[注]①顷岁:近年。②孙莘老:即孙觉,其字莘老。③欧阳文忠公:即欧阳修,其死后谥号文忠。④乘间:乘机。⑤工:精,妙。⑥指摘:指出、批评。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)但当涉猎 但: 只,只是 ．
(2)及鲁肃过寻阳 及: 到,等到 ．
(3)尝乘间以文字问之 尝: 曾经 ．
(4)故尤有味 尤: 特别 ．
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)士别三日,即更刮目相待。
男儿相别几天,就应用新的眼光看待他。
(2)疵病不必待人指摘,多作自能见之。
文章的缺点不需要别人指出、批评,只要写多了,自己就能发现。 3.【甲】文中的孙权和【乙】文中的欧阳修,都是在劝人多读书,却又各有侧重,请结合选文内容,从劝说技巧角度简要分析二者的不同之处。
孙权劝吕蒙学习,先一语破的,指出学习的必要性,继而指出学习的目的和方法,再现身说法,强调学习的作用,使吕蒙无可推辞。欧阳修直接把写文章的经验告诉孙莘老,让他自己去领悟。
4.请说说吕蒙的变化对你的启示。(写出两点)
①我们要善于听取别人好的建议;②只有不断努力学习,才能丰富自己的见闻,提升个人修养。
【参考译文】
【乙】近年来孙莘老结识欧阳修,曾经乘机问他怎样才能写好文章。(欧阳修)说:“没有其他办法,只有勤奋读书且多动笔,(文章)自然就会精妙。世人的弊病在于:写作太少,又懒于读书,每写出一篇,就想超过别人,像这样很少有达到目的的。文章的缺点不需要别人指出、批评,只要写多了,自己就能发现。”欧阳修把他写文章的经验告诉别人,所以特别有意味。
二、情感比较
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
昼居池上亭独吟
刘禹锡
日午树阴正,独吟池上亭。
静看蜂教诲①,闲想鹤仪形。
法酒②调神气,清琴入性灵。
浩然机③已息,几杖复何铭④?
[注]①蜂教诲:我国古代有“圣人师蜂”的说法(学习蜂的勤奋勇敢)。②法酒:按照官府法定规格酿造的酒。③机:心机,指争权夺利的心思。④几杖复何铭:为几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)谈笑有鸿儒 鸿: 大 ．
(2)可以调素琴 调: 调弄 ．
(3)无丝竹之乱耳 乱: 扰乱 ．
(4)浩然机已息 息: 平息 ．
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
(2)静看蜂教诲,闲想鹤仪形。
通过对池亭中蜂巢上的蜜蜂如何进行“教诲”的观察,联想到仙鹤们美好的仪态。
3.“陋室”与“池上亭”共同的环境特征是 恬静幽雅 。
4.刘禹锡在这两部作品中都写到了“琴”,请简要概括他借“琴”所表达的情感。
表达了志趣高洁、不甘沉沦、不与世俗同流合污的高尚情操。
【参考译文】
夏季的午后,绿树成荫,独自一人来到池中的一个亭子上吟诗。通过对池亭中蜂巢上的蜜蜂如何进行“教诲”的观察,联想到仙鹤们美好的仪态。文明的饮酒之风可以使人调适精神,清正高雅的琴曲可以陶冶人们的性灵。心胸开阔坦荡,争权夺利的心思已经平息,为几、杖作铭文,又有什么意义呢?
三、形象与品质比较
[一]
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
卜算子·咏梅
毛泽东
风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)出淤泥而不染 染: 沾染(污秽) ．
(2)亭亭净植 亭亭: 耸立的样子 ．．
(3)陶后鲜有闻 闻: 听说 ．
(4)待到山花烂漫时 待: 等,等待 ．
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)莲,花之君子者也。
莲花,是花中品德高尚的人。
(2)俏也不争春,只把春来报。
(梅花)虽然俏丽,但不与春天争艳,只是向人们报告春天到来的消息。
3.《爱莲说》用 菊花 、 牡丹 衬托了莲花的形象,《卜算子·咏梅》用 风雨 、 飞雪 、 百丈冰 等自然环境来烘托梅花的形象。
4.两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处?
无论处于什么样的环境中都能坚守自己的节操(品质)。
【参考译文】
风雨送春天归来,纷飞的雪花迎来了春天。悬崖峭壁上结着厚厚的冰,梅花悄然开放。(梅花)虽然俏丽,但不与春天争艳,只是向人们报告春天到来的消息。等到山花盛开的时候,梅花在花丛中依然开放。
[二]
【甲】沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(选自纪昀《河中石兽》)
【乙】蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)阅．
十余岁 阅: 经过,经历 (2)尔辈不能究．
物理 究: 研究、探求 (3)不亦颠．
乎 颠: 颠倒,错乱 (4)吾欲之．
南海 之: 到,往 2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)是非木杮,岂能为暴涨携之去?
这不是木片,怎么能被暴涨的河水携带走呢?
(2)子何恃而往?
(节选自彭端淑《为学》)
您凭借着什么去呢?
3.【甲】【乙】两文阐述的道理分别是“ 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤 ”和“ 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉 ”。(用原文语句填空)
4.比较【甲】文寺僧和【乙】文富僧、贫僧的性格特征。
寺僧:毅力坚定而经验不足。
富僧:空有志向而不去行动。
贫僧:志向远大且付诸行动。
【参考译文】
【乙】四川边远地区有两个和尚,其中一个贫穷,另一个富裕。穷和尚对富和尚说:“我想要到南海去,(您看)怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个水瓶和一个饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要买船南下,尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,(把到过南海的这件事)告诉了富和尚,富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边远地区的那个穷和尚吗?
[三]
【甲】东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,
但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
(节选自《木兰诗》)
【乙】秦良玉,忠州人,嫁石砫①宣抚使马千乘。万历二十七年,千乘以三千人从征播州,良玉别统精卒五百裹粮自随。明年正月二日,贼乘官军宴,夜袭。良玉夫妇首击败之,追入贼境,连破七寨,大败贼众,为南川路战功第一。贼平,良玉不言功。其后,千乘为部民所讼,瘐死②云阳狱,良玉代领其职。
良玉为人饶胆智,善骑射,兼通词翰,仪度娴雅。而驭下严峻,每行军发令,戎伍肃然。所部号“白杆兵”,为远近所惮。
(节选自《明史·秦良玉传》)
[注]①石砫:现石柱,土家族自治县。②瘐(yǔ)死:古代指囚犯在狱中,因饥寒而死,后来也泛指在狱中病死。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)关山度若飞 度: 越过 ．
(2)赏赐百千强 强: 有余 ．
(3)千乘以三千人从征播州 从: 跟随 ．
(4)戎伍肃然 戎: 军队 ．
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)将军百战死,壮士十年归。
将军和战士身经百战,多年后,有的战死沙场,有的胜利归来。
(2)所部号“白杆兵”,为远近所惮。
(她)所率领的军队号称“白杆兵”,令远近的敌军都十分忌惮。
3.【甲】文写木兰替父从军的故事,为何略写木兰的征战生活?
【甲】文意在表现木兰既是巾帼英雄,也是平民少女,突出她勤劳善良又坚毅勇敢,孝敬父母又忠于国家,且不慕高官厚禄的美好品质。详写女儿情态,略写征战生活,使木兰的形象更加真实立体。
4.木兰和秦良玉都是古代的巾帼英雄,请结合选文说说她们有哪些相似的精神品质。
木兰替父从军,征战沙场,胜利回朝后不求官位,只求回家团聚;秦良玉率兵出征,大败贼军,却不向朝廷请功。可见她们身上都有着坚毅勇敢、骁勇善战、不慕名利等品质。
【参考译文】
【乙】秦良玉,忠州(今重庆忠县)人,嫁给石砫宣抚使马千乘。明万历二十七年,马千乘带领三千人马跟随(明朝官军)征伐播州,秦良玉另外统率五百精兵携带军粮跟随出征。第二年的正月二日,贼军乘明朝官军举行宴会时,夜晚偷袭。秦良玉夫妇首先打败偷袭的贼军,并且追击到贼军境内,连续攻破七座寨子,大败贼军,(他们的)战功位居南川路首位。平息贼乱后,秦良玉没有向朝廷请功。后来,马千乘被辖区内的民众诬告,因饥寒死在云阳监狱中,秦良玉继任了丈夫的职务。
秦良玉为人富有胆略和智谋,擅长骑马射箭,并且通晓诗文,风度沉静文雅。但是她管制部下十分严格,每当行军发令,军队肃静严整。(她)所率领的军队号称“白杆兵”,令远近的敌军都十分忌惮。
四、主旨比较
【甲】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(选自欧阳修《卖油翁》)
【乙】南方多没人①,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
(节选自苏轼《日喻》)
[注]①没(mò)人:会潜水的人。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)公亦以此自矜 矜: 夸耀 ．
(2)但手熟尔 尔: 同“耳”,相当于“罢了” ．
(3)康肃笑而遣之 遣: 打发 ．
(4)见舟而畏之 畏: 畏惧,害怕 ．
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)见其发矢十中八九,但微颔之。
(卖油的老翁)看见他射箭,十次能有八九次射中靶子,只是对他微微点头。
(2)日与水居,则十五而得其道。
(南方人)每天和水生活在一起,到十五岁就能掌握游水的方法。
3.【甲】文中体现陈尧咨傲慢无礼的语句是“ 汝亦知射乎?吾射不亦精乎(或:尔安敢轻吾射) ”,表明卖油翁观点的语句是“ 无他,但手熟尔(或:惟手熟尔) ”。【乙】文中,北方人“以其言试之河,未有不溺者也”的原因是“ 生不识水(或:不学而务求道) ”。(请用原文语句作答)
4.【甲】【乙】两文共同说明了一个什么道理?
所有技能都需要经过长期反复苦练,最终熟能生巧。
【参考译文】
【乙】南方有很多会潜水的人,(因为他们)每天都和水生活在一起。七岁就敢徒步过河,十岁就能在水面漂浮,十五岁就会潜水了。那些会潜水的人难道随便就能做到这些吗?(他们)一定是掌握了游水的方法。(南方人)每天和水生活在一起,到十五岁就能掌握游水的方法;生下来不了解水性,那么即使到了壮年,见到船也会害怕。所以北方的勇士,向会潜水的人询问,以求取用来潜水的本领,然后按照他的话到河里尝试潜水,没有不溺水的。因此凡是不(实际)学习却追求理论方法的人,都像北方那种学潜水本领的人。
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