•有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。——清·金缨
•大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《道德经》第三十八章 •天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》 •道德宇宙轨迹虽漫长，但终将归向正义（白宫地毯上的一句话） •青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。 ——李大钊
•“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”--王阳明
•站在顶峰，万丈云海也是日常，站在井底，晴空也是稀世美景。 •君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《周易·乾》 •知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。——《大学》
•清心为治本，直道是身谋。——包拯《明刻本附录》
•众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——《庄子·刻意》 •智者顺时而谋，愚者逆理而动。——南朝宋·范晔
•我的心能够承受打击，我的意志能够战胜煎熬，但我的身体知道，该说再见了。（谁说的不用说了吧～）
•这个世界从不善待努力的人，努力了也不定会成功，但是知道自己在努力就是活下去的动力。 ——爆裂鼓手
•为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——（宋）张载
•邰丽华（千手观音领舞）： 从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言，你在我们眼中是最美。
•费俊龙、聂海胜：
谁能让全世界1/5的心灵随着他们的节奏跳动五天五夜，谁能从前所未有的高度见证中国实力的飞跃，他们出征苍穹，画出龙的轨迹，升空日行八万里，巡天遥看一千河，他们是中国航天的黄金一代。
•丛飞：
从看到失学儿童的第一眼，到被死神眷顾之前，他把所有时间都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷。他曾经用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望，今天，他的歌喉也许不如往昔嘹亮，却赢得了最饱含敬意的喝彩。
•李春燕：
她是大山里最后的赤脚医生，提着篮子在田垄里行医，一间四壁透风的竹楼，成了天下最温暖的医院，一副瘦弱的肩膀，担负起十里八乡的健康，她是迁徙的候鸟，她是照亮苗乡的月亮。
•季羡林：
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
•微尘：
他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。微尘有心，微尘有情，尘埃落定，大爱无声。
•袁隆平：
他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡薄名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平！
•巴金：
穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。
素材：
•优良的司法，乃国民之福。呼格其生也短，其命也悲。惜无此福。然以生命警示手持司法权柄者，应重证据，不臆断。重人权，不擅权，不为一时政治之权益而弃法治与公正。
•联邦德国总理在华沙犹太人死难纪念碑前面跪，人们惊叹道一个叫勃兰特的人跪下了，个叫日耳曼的民族重又站起来了！
•1793年1月21日，在巴黎的协和广场，一个即将被处死的囚徒，上断头台时不小心踩到了刽子手的脚，她马上下意识地说了句“对不起，先生。”而此刻她的丈夫路易十六，面对杀气腾腾的刽子手，留下的则是如此坦然高贵的遗言：我清白死去。我原谅我的敌人，但愿我的血能平息上帝的怒火。
•欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验 了的606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。
比如《理想国》，《务虚笔记》，《查拉图斯特拉如是说》之类的，米兰.昆德拉，安德烈.纪德之类的作家也是心头大爱。关键在于，不只是把句子原封不动地背下来，尤其对于一些外国的作品，还有各种版本的翻译呢，所以要理解！理解！！就像南怀瑾解释孔子的“学而时习之”，学到了，记住了，还要见习，养成能将那些道理放到生活中感悟的习惯。如果你碰到生活中的什么场景，能突然心念一动，联想起书中的哪句话或者哪个小故事，那么恭喜你，离高分作文已经不远了。
这种思维是要慢慢培养的，培养出来之后，在作文里套用素材就不会生硬刻板，而会非常自然。强烈推荐南怀瑾的著作，对国学经典作品的解读都能够深入浅出，结合生活实际来讲，对于培养学以致用的思路非常有帮助。上海卷的作文题目很多都是抛一个辩证性的问题，让你去调和表面的矛盾。周国平的书也不错～ 禅宗有很多高大上的名句和典故。记得有篇作文，一开头我抛了一句：“天空空空，非空之空，是空也”。至今都能回想起写下这句话时，内心的澎湃之情。《圆觉经略说》，《金刚经说什么》可以多看看。《易经》、《诗经》的格调也很高。 比如我作文里写过一句：山的卦象是坎，坎者，适可而止也；水的卦象是兑，兑者，同悦也。多少人访过多少山水，仍不懂适可而止才能平安喜乐。
西方哲学家的话，叔本华的《要么孤独要么庸俗》，《爱比克泰德论说集》【语录体的书最容易积累素材啦】都很棒。偷懒的话，就百度一下苏格拉底名言，第欧根尼生平之类的好啦。
另外，套用名句时不要总是：某某人曾经说过……巴拉巴拉。起码把“曾经说过”替换成“……，某某如是说”，“某某有言：……诚然，因为……”
然后可以多用设问句：
然而，倘若失了心呢？一如孟子所言：有放心而不知求。 或者排比句：
一如王熙凤“机关算尽太聪明”，一如李斯临刑前方感叹“牵犬东门，岂可得乎”，抑或大夫文种不听范蠡劝谏……
【排比真的很有气势，关键要尽量简洁，别啰里啰嗦解释典故，你知道的老师多半也知道，不用解释，这样才是文化人和文化人的平等交流】
背过的古诗词要活学活用。比如，尘世喧嚣仿佛“渐欲迷人眼”的乱花，掩去了本心的澄澈。不要原封不动照搬原句，那样格调就low了！虽然这句诗大家都背过，但你能拿来活用，就是本事。
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