吴文化浅说读后感

吴地文化是吴地人民的文化

——《吴文化浅说》读后感

新区第一实验学校 九二班 郑雨晴

中华文明源远流长，吴地文化是其中一部分。而生在吴地的我，在阅读了《吴文化浅说》之后，对吴文化有了更深一层的了解。

吴文化是什么？书上说，是吴地文化，是由先吴文化，古吴国文化，后吴文化组成。而我的理解确是：吴文化是由吴地人民组成的。

泰伯开发江南，建立了繁华昌盛的吴国；申公巫臣“教吴乘车，教之阵战，教之叛楚”，使吴军学会使用中原兵车作战，壮大吴国实力；孙武撰写《孙子兵法》，对中国军事学术的发展产生了巨大而深远的影响。诸如此类，多少先祖们在吴地上奉献着自己。难道不可以说明吴文化是由人民组成的？

顾恺之的“春水满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀古松。”及《洛神赋图》、《列女仁智图》、《女史箴图》还有《魏晋胜流画赞》、《论画》、《画云 台山记》享誉神州大地。倪云林的《三印帖》、《月初发舟帖》、《客居诗帖》、《寄陈惟寅诗卷》、《与率度札》、《与良常诗翰》、《与慎独二简》、《杂诗帖》对后世影响颇大。周处除三害的故事到现在依然广为流传……这些难道不可以说明吴文化是由人民组成的？

《子夜歌》、《懊依歌》、《十二月风俗山歌》、《江南百姓苦愁愁》、《长工谣》歌唱着吴地文化；《海上花列传》、《海天鸿雪记》、《九尾龟》、《何典》诉说着吴地文化。它们是吴地

子民的心血，是吴地文化的表现，这难道不可以说明吴文化是由人民组成的？

被法国启蒙主义大师孟德斯鸠称为“鬼斧神工”的苏州古城及在其基础上形成的水巷风貌，著名爱国诗人屈原叹服的“吴戈”，巧夺天工被列为世界文化遗产的古典园林，名列全国四大名绣之一的“苏绣”，古朴凝重的“香山帮”建筑，精细雅致的吴中工艺等，是吴地人民的物质结晶，这些难道不可以说明吴文化是由人民组成的？

吴文化是中国的文化，是吴地的文化，是人民的文化，没有吴地人民，便没有这灿烂辉煌的吴文化！为生在中华土地而自豪，为生在吴地而自豪！为身为吴地人民而自豪！