封面印象 筝 《 羔ｌ ．次 １９４４年生，本名南运生，号鹤渡岭人。祖籍河北内丘，国家一级美术师 １９６６年毕业 于哈尔滨师范大学艺术系，后结业于中央美院 １９８１年加入中国美术家协会，１９８６年当选河 北省美术家协会副主席，１９９７年任河北省画院院长，同年再次当选河北省美协副主席。曾任 河北省群艺馆馆长、河北画报社社长、总编等职。１９９８年、２（】【）３年分别当选第五届、第六届 全国美术家代表大会代表 ２００２年被聘为国家博物馆画廊艺术顾问，同年被聘为中国美术网 艺术委员会副主席 ２００３年中国美术网为南恽笙建立个人艺术馆。 作品多次参加全国重要展览并获奖，曾荣获“中国百杰画家”等多种荣誉称号。出版多 种个人画集，事迹被多家权威名人录载入。作品在《中国文化报》《中国书画报》《美术界》 《国画家报》《党建》《河北日报》《燕赵都市报》，香港《收藏报》《中国画家》等多种 报刊专题报道，作品被各级美术馆及海内外各界人士广为收藏。２００４年河北省长允石将画家 作品作为重要礼物赠与香港特首董建华先生。２ＯＯ５年河北省委书记白克明出访日本、韩国等 国家时，再次将画家的作品作为重要礼物赠送给外国朋友。２（Ｘ）６年“艺术河北香港行”活动中， 香港著名企业家曾宪梓先生收藏了画家新作“双骏图” ． ２０公关世界＼ ＼ 、 ｆ－ 云水居 我 我意我ＩＩＩＩｉ我ＩＩｌＩｉ 一一著名画家南恽笙作品印象 文／胡清俊 在 西风烈，长空雁叫”，两画潮流、现代观念多元碰撞挑战下，中闻画的发展正处在一个激烈变革的漩涡之中， ・ 笔 当随时代”，如何从审美珲念、形式、语言等方雨ｉ反映时代精神，则是画家而临的艰难选择，要么选传统没 的，耍么把传统做出新意，而河北画院原院长、河北省茭协原副主席南恽 则以作品实力说话，“出新变于法度之中， 寄妙 于豪放之外”，释放自身内在的生气活力，以“南氏特色”回应了时代的呼唤。 ｐＲ ０ ＿＼公关世界２１ 封面印象 一一一 ‘ 姚 二Ｉ． ＿ ．二 ．０盛篮豳程蕊 墨垦圜墨 《路漫漫 南恽笙画马透射出对精神灵魂的关注。画马最难是精神，马是 食草动物中最精良勇敢的动物，马也是中国画中最常见而难画的题 材，谓其常见，是画史上为马传神者名家辈出，传世之作异彩纷呈， 如汉代青铜器中的《马踏飞燕》、魏晋壁画中《牧马图》、唐代《虢 国夫人游春 》、宋代的《五马图卷》、金代《六骏图》及元代《饮 马图》等，画马技法上，占入早已达到了炉火纯青的高度；谓其难画， 。 是“此马菲彼马”，画马成名，不仅成了画家的心病，而日马也成 了人类精神生滔的承载者、象征者和崇拜的“图腾”。“德至山陵， 则泽出神马”（李善《孝经援神契》），中华民族历来崇尚马的骨 气风神，灵性品性，其期待与精神寓意，远远超越了马自身的本质 属性。中国画艺术思维的理念，使一代代画家妙笔生花创造出了层 一 出不穷的心中之马的艺术形象， “斯须九重真龙出，一洗万古凡马 空”，龙马精神，因其承载的力量、速度、野性、智慧、活力与激 情的特质，业已演化成了龙的传人、中华民族精神的重要组成部分。 南恽笙的作品《圣Ｉｌ１骏马》《六骏沐春风》《草原风情》《骏马与 拉姆央金》等，则是他浪漫主义与现实主义相结合的产物。他骨法 用笔，皴染兼施，以形写神，笔墨点线，成熟肯定，不论是写意“舂 公关世界＼㈠ ｒ． ： 《乾坤圣灵图》 《高原情》 ＰＲＷＯＲＬＤ＼公关世界箱 封面印象 衙 氍韵 一 参 主 聿 奔 腾 的 堇 原 格击节称叹。他喜欢刻画她们的表情和神态，通过细腻丰富的笔墨来表现她们的内心世界，他的画，真切地表达了他 对人的精神与灵魂的关注，热眼人生，对人与人、人与自然、人与社会充满赞美与肯定，这也使他的作品有了人性的 温度和思考的深度，进入了更高的艺术审美层而。 南恽笙画荷含蕴蓬勃向上时代气息。他画荷画心，随性而为，挥洒自如。周敦颐《爱莲说》早已铭记于文人君子之心． 出污泥而不染，成了磊落、离洁、清雅之襟怀的写照，连那释道两家也对“莲子心…‘芙蓉貌”加以赞许，更不要说石涛、 徐溜、八大山人、张大千这些古今画荷高手了！尤其张大千还如数家珍，总结出了用中国书法真草隶篆画荷的诀窍：“荷 杆用篆书，叶子用隶书，瓣子使楷书，水草是草书”。宋人工笔画荷，多呈华贵富丽之态；元以后画荷，多为淡逸飘 然出世之姿；然传统荷画，吏多的则是以残荷之相；写意家国人生凄凉悲愤之气，而南恽笙笔下的荷画《玉洁冰清》《浓 ２４公关世界＼ ［ “ｒ 妆淡抹总相宜》等系列作品，则是他参悟传统，不泥传统，入出传统，立足新意的例证，他的荷花， 呈现出对自然对生命的热爱与真情，传递着乐观自信的正能量。他画荷有形不拘于形，生态规律了 然于胸，形诸笔端厚积薄发，荷叶之倚卧仰俯，或正或侧，一任卷舒；荷花之秀含放谢，揖让向背， 信手拈来；荷千之折曲斜直，或千或湿，自然天成；荷瓣之勾勒点染，或艳或素，心手双畅，气息通达， 墨尽其妙，节奏热烈明快。他画荷，追求形似，更追求“似与不似”之间的那种精神表达，那荷花 没有了雍容华贵的富贵气，去掉了残荷凋零的破败相，动而不浮，静而不滞，素而不寒，艳而不俗， 浑而不张，残而不败。画面构成满而不臃，满而不散，满而不溢，使他的荷在审美上与新旧文人画， 远远拉开了距离，超越了前人孤傲轻狂的气息，大气流贯，真气弥漫，洋溢着蓬勃坚毅的阳刚之气。 释放出热烈轻快的生活气息，真切地表达了他对自然的向往与敬畏、对传统的继承与超越，对生活 的热爱与赞美的情怀。 《出淤泥而不染》 《清水出芙蓉》 ＰＲＷＯＲＬＤ＼公关世界历 封面印雾 高山流水人家 ２６公关世界＼ ． 画中留 《过秋红叶落目 南恽笙的山水，天人合一，物我两忘。他笔下的太行山水，既是他艺术视野的重要部分，也是 他观察生活，体悟生活，寄物咏怀的心灵倾诉。他读小学时，雨中池塘那荷叶上滚动的水珠， “大 珠小珠落玉盘”，给他留下了栩栩如生的童年回忆；长大后，夜游长江三峡，望着那如梦如幻的黑 山头，他说自己激动得一夜无眠。天赋、性情、学养使他对大自然有着与生俱来的敏感与灵性，生 活不仅启迪了他的艺术灵感，生活也滋养了他的艺术天分，他以敏锐的目光，诗意的情怀，审美的 思考，观察自然，反思社会，体味人生，创作出了蕴含山水魂魄、宁静平和、丰茂华滋的太行《吉 祥家园山水画卷》，作品不仅呈现出深厚的传统文化的底蕴，更有一种兼收并蓄、出古出新的精神 意境。从中，我们不仅可以感受到画家主体精神的艺术心灵的有力脉动，还可以真切感受到画家对 人生、对社会、对自然和谐的憧憬与向往。中国画的散点透视，比西画焦点透视有着更为自由的能 动空间，南恽笙发挥中国画这一优势，为北方山水写照传神，他不仅画太行山水的嶙峋嵯峨，还把 南方山水的林木葱郁、缭绕的云雾融了进去，他参悟自然山川的神髓，不拘于自然山川的形貌，他 以自己对中国山水画写意抒情特质的把握，摄取自然山川在心中的意象，化宴景为情意的虚景，创 立形象以为象征，使心灵具象化，画自己心中的太行，注重心灵的传递，诗意的表达，意境的拓展， 画魂的凝聚，既保留传统绘画文化的元素，又呼应时代精神，将传统文化与当代艺术的有机衔接， 将太行山水、云气、林木、雾霭等具象山水形象，转换为抽象的山水意象，把静态的空间与动态的 封面印象 时间不着痕迹地融为一体，创新出 了具象与抽象并存，写实与移情并 重的山水境界，使传统的山水画题 材，不仅具有了笔墨形象，人文情 愫和东方文化意味，而且焕发出了 浓郁时代的气息。南恽笙笔下的山 水画，不奇不怪，不浮不躁，无妄 下之笔，无斧凿之痕，苍润相济， 娓娓道来，意趣横生，妙合自然。 《春山无处不飞花》 其画品深沉，宁静，平和，大气， 灵动，深邃，不仅彰显出“治大国 若烹小鲜”驾驭题材掌控全局的能 力，还呈现出一种静水深流，斯文 含蓄，不逐俗流的个性表达，更画 出了他对中国山水精神、文化品位 的不懈追求。 面对当代中国画发展面临多元 文化冲突碰撞，南恽笙以我立我意 我画我画的独立人格与独立艺术态 度，从传统文化中一路走来，恪守 着中国画精神，抒发着对生活的感 受，追求着对审美理想与文化品位 的完美表达，不仅使传统的中国画 拥有了时代的元素，拓宽了中国画 的意境和内容，也使作品焕发出了 引入共鸣的视觉感染力和心灵震撼 力，从而具有了更高的艺术价值和 艺术品位。田 《蓬莱此去无多路》 ２８公关世界＼ＰＲ＇／ＶＯＲ ＬＤ 《灵山秀水》 《青山素描》 ＰＲＷＯＲＬＤ＼公关世界２９