中基试题.doc

一、单项选择题(每小题1分，共26分）

1、中医学中奠定辨证论治理论基础的专著是（C ） A、《黄帝内经》 B、《难经》 C、《伤寒论》 D、《诸病源候论》

2、疾病过程中，先有高热汗出，面红脉洪，后突然转为四肢厥冷，面色苍白，脉微欲绝。用下列何种理论解释（ D ）

A、重阳必阴 B、寒极生热 C、阳损及阴 D、阳盛格阴

3、“壮水之主，以制阳光”，属于下列何种治法（ D ） A、阳中求阴 B、热者寒之 C、阴中求阳 D、阳病治阴

4、“无阴则阳无以化，无阳则阴无以生”，说明了下列何种关系（ B ）

A、阴阳对立 B、阴阳互根 C、阴阳消长 D、阴阳转化

5、五行中，火的特性是（ B ） A、曲直 B、炎上 C、润下 D、从革

6、阴偏衰，其病证的性质是（ B ） A、实热证 B、虚热证 C、下寒上热证 D、真寒假热证

7、水气有余，而致土气衰弱，属于下列何种关系（ B ） A、制已所胜 B、侮所不胜 C、侮而乘之 D、轻而侮之

8、手少阳经所属的脏腑是（ C ） A、心包 B、胆 C、三焦 D、膀胱

9、与足太阴经相表里的经脉是（ A ） A、足阳明经 B、足少阳经 C、足太阳经 D、足厥阴经

10、六腑的主要功能是（ C ） A、行血气 B、藏精气 C、传化物 D、主生殖

11、“孤腑”是指（ B ） A、胆 B、三焦 C、膀胱 D、胃

12、以调节气机升降为主要关系的两脏是（ C ） A、脾与肝 B、肾与肝 C、肝与肺 D、肾与脾 A、心 B、肝 C、脾 D、肾

14、所以称“肝肾同源”，是因为（ C ） A、水能涵木 B、津血同源 C、精血互化 D、金水相生

15、既恶湿又能化湿的脏腑是（D ） A、肾 B、肺 C、肝 D、脾

16、积于胸中，上走息道，下注气街的气是（ B ） A、元气 B、宗气 C、营气 D、卫气

17、血运行于脉中而不逸出脉外，主要依赖于气的（ D ） A、防御作用 B、温煦作用 C、推动作用 D、固慑作用

18、具有慓悍滑疾特性的气是（ B ）

A、营气 B、卫气 C、宗气 D、元气

19、“夺血者无汗，夺汗者无血”的理论依据是（ D ） A、气为血帅 B、血为气母 C、津能载气 D、津血同源

20、易生风动血的病邪是（ B ） A、风邪 B、火邪 C、湿邪 D、燥邪

21、易袭人体阴位的病邪是（ B ） A、风邪 B、湿邪 C、寒邪 D、燥邪

22、七情致病，引起“气消”的情志是（ C ） A、恐 B、惊 C、悲 D、喜

23、易于阻遏气机而见胸闷脘痞的邪是（ C ） A、寒邪 B、瘀血 C、湿邪 D、暑邪

24、阴阳互损多发生在何脏（ C ）

A、心 B、脾 C、肾 D、肝

25、形成实证的病机是（ B ） A、邪盛正衰 B、邪盛正未衰 C、邪胜正负 D、邪去正衰 A、肝 B、心 C、脾 D、肾

二、多项选择题（每小题1分，共10分） 1、阴阳学说的基本内容有（ ABCD ） A、阴阳对立制约 B、阴阳互根互用 C、阴阳消长平衡 D、阴阳相互转化 E、阴阳偏盛偏衰

2、下列属于“虚则补其母”治法的有（ ACD ） A、滋水涵木 B、泻肝补脾 C、培土生金 D、补肺滋肾 E、泻南补北

3、循行于躯干腹面的经脉有（ABCD ） A、任脉 B、肾经 C、胃经

D、脾经 E、膀胱经

4、起于胞中的经脉有（ABD ） A、督脉 B、任脉 C、带脉 D、冲脉 E、肾经

5、脏与脏之间在血的运行方面有密切联系的是：（BCE ） A．心与肾B．心与脾C．肝与脾D．肝与肾E．心与肝 6、三焦的功能是（CE ）

A.通行营气B．宣散卫气C．通行诸气D．津液通道E．决渎行水 7、与精神情志活动关系最密切的脏是（ AB ） A．心B．肝 C.脾D．肺E．肾

8、脾运化水液的功能失调可产生的病理产物有（ AB ） A.痰B．饮 C.湿D．气喘E．水肿

9、与水湿痰饮的形成相关的脏腑是（ACDE ） A．肺B．膀胱C．三焦D．脾E．肾 10、应慎用寒凉之剂的体质是（ BC ）

A.阳盛之体B．阴盛之体C．阳虚之体D．阴虚之体E．气虚之体 三、填空题(每空1分，共12分)

1、根据相克规律确定的治则是抑强、扶弱。

2、《素问·灵兰秘典论》说：“脾胃者仓廪之官，五味出焉”。 3、肝其华在爪，肾在窍为耳及二阴。 4、气为血之帅，血为气之母。 5、阳脉之海是任脉，阴脉之海是督脉。 6、急则治其标，缓则治其本。 四、简答题（共32分） 1、何谓同病异治？（2分）

答：同病异治：在同一种疾病当中，由于疾病发展的不同阶段，

病理变化不同，即证不相同，根据辨证论治的原则，治法也就不同，这种情况就称为同病异治。

2、何谓阳胜则热？（2分）

答：是指阳邪致病，引起机体的阳绝对亢盛，出现实热证。是阳偏盛的病理变化。

2、简述先天之精与后天之精的来源及相互关系。（4分）

答：先天之精与后天之精来源不同，但均藏于肾，二者相互资助，相互为用。先天之精赖后天之精以充养，才能逐渐充沛旺盛，当充盛到一定程度时，又转化成繁衍后代的“生殖之精”。后天之精充养先天之精同时，又必赖先天之精的活力资助，才能不断化生。

3、简述肝主疏泄的生理表现。（5分）

答：调畅气机；调畅情志；调节脾胃运化；促进血液和津液的运行输布；促进男子排精和女子排卵行经。

4、简述十二经脉的走向及交接规律。（4分）

答：手三阴经均起于胸中，从胸走向手，在指端各与其相为表里的手三阳经交会；手三阳经均起于指端，从手走向头，在头面部各与其同名的足三阳经交会；足三阳经均起于头面部，从头走向足，在足趾各与其相表里的足三阴经交会；足三阴经均起于足趾，从足走向腹胸，

在胸部各与手三阴经交会。

5、简述营气和卫气的区别。（4分）

答：营气和卫气均以水谷精气为其生成来源，但其性质、分布和功能又有一定区别。营气，其性精粹，属阴，行于脉中，具有营养周身，化生血液之功。卫气，其性慓疾滑利，属阳，行于脉外，具有温养脏腑、调节肌腠、护卫肌表之能。营阴卫阳，互相协调，才能维持正常的腠理开合和体温的正常。如果营卫不和，则可出现恶寒发热、无汗或汗多等病理变化。

6、简述瘀血的致病特点。（5分） 答：(1)疼痛

瘀血阻滞于经脉，气血不通，不通则痛，或局部脉络损伤，故而

发生疼痛。瘀血疼痛，多表现为刺痛，痛处固定不移，拒按，或夜间痛甚。

(2)肿块

由于气血凝滞，死血内着所致。若为肌肤局部外伤，可见青紫肿胀；若瘀血积于体内，久聚不散，则可形成癥积。按之有痞块，质硬，固定不移。

(3)出血

瘀血阻于经脉，血脉不通，血不循经而妄行，也可导致出血。瘀血之出血，其血色紫暗，或夹有血块。

(4)望诊

瘀血阻于经脉，气血运行不畅，组织器官失于濡养，可见肌肤唇甲青紫，舌紫暗或有瘀点、瘀斑，或舌下静脉曲张。久瘀可见面色黧黑，肌肤甲错等症。

7、何谓精气夺则虚？（2分）

答：虚，是指正气不足，是以正气虚损为矛盾主要方面的一种病理反映。其主要病机是，机体的气血津液和脏腑等生理功能减弱，抗病能力低下，机体的正气对于致病邪气的斗争难以出现剧烈的反应。临床上出现一系列虚弱、衰退和不足的证候，谓之虚证。虚证多见于素体虚弱，或疾病的后期，以及多种慢性疾病的过程中。表现为神疲体倦，心悸气短，自汗，盗

汗，面容憔悴，或五心烦热，或畏寒肢冷，脉虚无力等虚象。 8、何谓正治？正治的治法有哪些？（4分）

答：正治，又称“逆治”。是指逆疾病的证候性质而治的一种最常用的治疗法则，即是采用与疾病证候性质相反的方药进行治疗。如寒者热之、热者寒之、虚则补之、实则泻之等。正治法适用于疾病征象与疾病本质一致的病证。

五、论述题（共20分）

1、试述心肾的生理关系？（7分） 答：（1）心肾相交

心居上焦，属阳属火；肾居下焦，属阴属水。正常生理情况下，

心火必须下降于肾，助肾阳以温煦肾阴，使肾水不寒；肾水必须上济于心，滋心阴以制约心阳，使心火不亢。这种心火下降，肾水上济，心肾之间的阴阳水火处于协调平衡的状态，称为“心肾相交”。又称“水火既济”、“坎离交济”。

（2）精神互用

心主血，藏神；肾藏精，舍志生髓通于脑。精能化血，血能生精，肾精心血互生，共同参与神志活动。

（3）君相安位

心为君火，肾为相火（命火）。君火在上，为心阳温煦全身；相火（命火）在下，为肾阳乃阳气之根。所以，心肾之间的关系还表现于心阳和肾阳的关系。

病理情况下，心肾关系失常主要表现为阴阳水火之间的关系失调。若肾阴不能上济心阴，阴不制阳，心阳独亢；或原本心阴不足，心阳偏亢，则出现心肾不交，症见心悸，心烦，失眠，腰膝酸软，男子梦遗，女子梦交等。若心阳虚，不能下温肾阳；或肾阳本虚，阳虚不能化气行水，致水饮内停，上冲于心，致水气凌心，症见心悸，气短，水肿，四肢不温，面唇青紫等。若肾精和心血均不足，可致心神失常，出现失眠多梦、心悸怔忡、精神呆钝、神疲健忘等症。

2、试述热（火）邪的性质及致病特点？（7分）

答：（1）火为阳邪，其性炎上。火有燔灼上炎的特点，故为阳邪。“阳胜则热”，故火热为病，热象显著，而见高热、恶热、烦渴、汗出、脉洪数等症。炎上，指症状多表现于人体的上部，而见头痛、咽喉肿痛、口舌糜烂、目赤肿痛、牙龈肿痛等症。

（2）火易耗气伤津。伤津，指火热之邪迫津外泄，由于大量出汗而表现出阴津亏虚之象，如口渴喜冷饮、咽干舌燥、小便短赤、大便秘结等症。耗气，指火热之邪既可直接耗伤人体正气，即“壮火食气”，又可因气随津泄而致气虚，可见体倦乏力、少气等症状。

（3）火易生风动血。生风，指火热之邪燔灼肝经而致肝风内动，可见高热、神昏谵语、四肢抽搐、颈项强直、角弓反张、目睛上吊等症状。动血，指火热之邪灼伤脉络，迫血妄行而致出血，如吐血、衄

血、便血、尿血、月经过多、崩漏等。

（4）火易扰心神。火性炎上，与心相应，故火热之邪易扰心神。常见心烦、失眠甚则狂躁妄动、神昏谵语等症。

（5）火易致肿疡。火热之邪聚于局部，腐蚀血肉，常导致疮疡痈肿发生，以局部红肿热痛、破溃流脓为特征。

3、如何理解气血之间的关系？（6分） 答：（1）气为血之帅

“气为血之帅”概括了气对血的三个方面作用：气能生血，气能行血，气能摄血。

①气能生血一是指血液的化生离不开气作为动力。从摄入的饮食物转化成水谷精气到化为赤色的血，都离不开气的运动变化。二是指气为血液化生的原料，主要是指营气。

因此，气旺则血液化生充足，气虚则血液生化不足，从而导致血虚。

②气能行血是指气是血液运行的动力。一是气可以直接推动血液的运行，血属阴而主静，不能自行，必有赖于气的推动，气行则血行。二是可促进脏腑的功能活动，通过脏腑的活动推动血液的运行。

③气能摄血是指气对血液有固摄作用，使其正常循环于脉管之中而不逸于脉外。如果气虚而固摄血液的作用减弱，可导致各种出血的病症，即是“气不摄血”。

（2）血为气之母

“血为气之母”概括了血对气的二个方面作用，即血能生气、血能载气。

①血能载气气活力很强，易于逸脱，不能独存，须依附于血液而载运全身，故血为气的载体。临床上，血大量丢失，气浮散无根可致气脱。

②血能养气气存血中，血不断地为气的功能活动提供营养。临床上，血虚气无所养可引起气虚。