我字,每个人天天都在用,都在说,也都知道我字的意思是第一人称代词,但未必人人都知道本义｡
我字,《说文解字》认为,“我,施身自谓也……从戈从禾(去掉捺)｡一曰古杀字｡”徐锴曰:“从戈者,取戈自持也｡”《汉语大辞典》:“会意……甲骨文字形象兵器形｡本义:兵器｡”李学勤主编的《字源》认为,我字是“象形字｡甲骨文字形像刃部有齿的一种特殊的斧钺形武器｡”“《说文》对‘我’字形体的说解不可信”｡似乎,我字本义是杀人武器已成定论｡果然如此吗?为了证实我字本义是武器,有人用《尚书·周书·泰誓中》的“我伐用张,于汤有光”一句做例证｡其实,这句话的意思是:我们讨伐商王必须进行,这将比成汤灭夏还辉煌｡还有《诗经·国风·幽风·破斧》中用了9个我字｡这些我字都已经是第一人称代词,与武器无关｡
我字本义到底是什么?还要深入研究甲骨文字形和我字衍生字,才能做出判断｡
我字甲骨文字形,貌似戈､戉､戊之类的武器｡但是,我字甲骨文字形并不是只有一种样子,特别是西周､春秋金文字形的变化,更与武器相去甚远｡特别是春秋战国时期,一些字形如同竹子编的笊篱一般｡字形的这些演变绝非空穴来风｡这也是《字源》认为《说文》对我字形体的说解“不可信”的原因｡
我字的字形貌似原始武器形状,也是不难理解的｡块太大的食物进不了嘴,必须切小｡吃条条缕缕的食物,也需要工具｡直到今天,吃西餐时,还需要把盘中食物切小之后才能放入口中｡这些用来把食物进行切割并送进嘴里的进食器,自古以来都
是吃饭时必不可少的｡古人的进食器直接取材于大自然,如动物的骨头､树木和竹子等植物的枝杈｡
原始进食器“我”具有戈戉等武器的样子,完全是可以理解的｡武器有柄､刀刃､尖刺,进食器也有柄､刀刃和尖刺｡柄用于把握,刀刃用于切割食物,尖刺用于叉住食物并送入口中｡
要做出既可舀汤又可切肉叉肉的多功能进食器,竹子是最好的加工原料｡简言之,我字是不可拆解的独体字,象形字,本义是可舀汤可叉肉的多用途竹质进食器｡
远古时期,竹子最容易加工,是人们制作各种工具的最好材料｡在新石器时代,人们已经学会用竹子制作各类物品,包括猎具和生活用具｡把竹子做成进食器,当然不足为奇｡当时,氏族首领使用骨质进食器,普通人就使用竹子制作的进食器｡
在多个史前遗址中,均发现了数量不等的骨质进食器匕,即小勺子,却没有发现竹质进食器｡这与竹子容易腐烂灭失有关｡我们今天只能看到最早的竹简是战国时期的,更早的已经灰飞烟灭了｡因此,这种最原始的餐具无法从考古中发现其踪影｡
据研究,旧石器时代晚期和新石器时代早期,先民们就已开始用竹子制造竹器｡西安半坡遗址､磁山文化遗址､良渚文化遗址中都有竹子器物的痕迹｡
就像今天人们吃饭人手一副碗筷一样,远古时人们吃饭时也是人手一个(独用)最初创制的进食器,因此引申为第一人称代词｡其他第一人称代词如余(独居之处)､朕(单人用独木舟),与我字有同样的演变轨迹｡
或许,有人并不认可这个结论,那就再从我字的衍生字“成”和“咸”两个字来看看我字是不是进食器｡
成字,形声字,甲骨文字形由我字和丁字构成,是用进食器“我”叉起一小块肉丁的样子｡后来,成字被引申义专用,于是人们又给成字加了一个皿字底,写作盛｡
咸字,会意字,甲骨文字形由我字和口字构成,是用餐具“我”舀汤(省略)放入口中来感受盐放得是不是正好｡咸字有“都､全部”引申义的原因是,一锅汤的咸淡全都是一样的｡
另外,我字的其他衍生字,也都与餐具或者第一人称有关｡比如:
1.饿,è,把食物(饣)和进食器(我)放在一起,会意人想吃饭了｡
2.莪,é,可以吃的草,蘑菇,又叫蕈,地蕈｡莪子(蘑菇,方言)｡
3.義,由我和羊构成｡甲骨文字形是我字上有一个羊角(羊的省略)的形状｡或许这是远古人用羊祭祀并在旁边放上进食器,便于被祭祀的对象食用｡祭祀时,需要有程序和内容,长此以往,就形成固定的仪(儀)式,就像今天人们祭祀祖先时一样,把祭品放在贡桌上,摆上碗筷,上香,烧纸,跪拜,等等｡
義(义)字本义用羊祭祀的仪式,是儀字的初文｡华夏民族的礼仪或始于祭祀仪式｡
4.羲,由義和兮构成｡字相比,熟羊肉(羊)和餐具(我)放在高台(兮)上,本义把羊(羊肉)置于高台祭祀｡
犧,又作犠,简化字牺,祭祀仪式所用的牛羊等祭品,后来发展出毛色纯正的牛作祭品称作犧(犠),体全称作牲,合称牺牲｡西周时,天子祭祀用纯白色的牛｡
顺便说一句,伏羲,又称为宓羲､庖牺､包牺､伏戏,亦称牺皇､皇羲,史记中称伏牺｡或许,伏羲是一位会做饭的祭司｡
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