1 邓稼先
1．字音字形。 选聘(pìn) 元勋(xūn) 邓稼先(jià) 至死不懈(xiè) 鞠躬尽瘁(cuaì) ．．．．．无垠(yín) 奠基(diàn) 彷徨(huáng) 鲜为人知(xiǎn) 锋芒毕露(lù) ．．．．．2．重点词语。
可歌可泣：值得歌颂，使人感动得流泪，指悲壮的事迹使人非常感动。 元勋：立大功的人(多指开创性事业中的)。
鞠躬尽瘁，死而后已：指小心谨慎，贡献出全部精力，直到死了为止。形容辛勤地贡献自己的一切。 当之无愧：当得起某种称号或荣誉，没有愧色。当，承当，承受；无愧，不惭愧。 家喻户晓：每家每户都明白、都知道。喻，明白、了解；晓，知道。 截然不同：形容毫无共同之处。截然，界限分明地。 马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来，指将士战死于战场。 层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。层，重复；穷，穷尽。
1．有人说，这是一篇至情文，作者的感情表现在哪些方面？请结合文章内容具体分析。
明确：表现在作者对中华民族的至情，对有着50年友谊的老朋友的至情。如第一部分最后一个自然段，第二部分最后两个自然段，第三部分第九、十自然段，第四部分最后一个自然段，第五部分第五自然段以及第六部分。这些语段都表达了作者对邓稼先的崇敬、赞扬、怀念之情。
2．用简明的语言概括每个小标题下的具体内容，并思考：这六个部分之间有什么联系？ 明确：第一个标题：邓稼先是一位对祖国、对民族的发展有巨大贡献的杰出的科学家。 第二个标题：简单介绍邓稼先的生平经历和巨大贡献。
第三个标题：把邓稼先和奥本海默进行对比，揭示出他能领导大家做出历史性贡献的原因。 第四个标题：作者为邓稼先领导科研人员独立设计“两弹”获得成功感到骄傲。
第五个标题：写邓稼先在极端困难的条件下，肩负重任，身先士卒，不怕牺牲，勇于奉献的精神。 第六个标题：对邓稼先的总的评价。
联系：第一个部分可以说是全文的“小引”，等于是个帽子。第六部分可以说是全文的总结。第二部分简单介绍了邓稼先的生平经历和贡献，第三部分是第二部分的补充、延伸和扩展。第四部分从另一个角度，写出了邓稼先贡献之大，这部分也可以说是第二部分的扩展。第五部分则是第二部分的具体化。
六个部分各有重点，同时又连成一个整体，将邓稼先的生平事迹和杰出贡献放在广阔的社会文化背景中，多角度多侧面地展示了人物的性格和优秀品质，使人物形象显得悲壮而豪迈，伟大而崇高，读来令人仰止。
3．课文写了哪些事例？通过这些事例，表现了人物怎样的精神品质？
明确：①在美国获博士学位后立即回国——天下兴亡，匹夫有责；报效祖国。②1958年奉命研究原子弹制造的理论，并成功设计了“两弹”——“两弹”元勋，功勋卓著。③1985年重病期间和于敏联合署名写了一份关于中华人民共和国核武器发展的建议书——鞠躬尽瘁，死而后已。④“文革”初期，说服两派
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继续工作——没有私心。⑤1971年被“四人帮”批判围攻，竟能说服工宣队、军宣队的队员——勇敢、公正无私。⑥一封短短的信——强烈的民族自尊心、朴实。⑦1982年，“我不能走”——执着追求、无私奉献、责任心强。
总结：邓稼先是一位才华出众、意志坚强、信念坚定、敬业爱国、人格“纯正”的科学家。
本文既不同于一般的记叙文，也不同于一般的人物评传，而是以民族文化为背景，以民族情结、私人友爱为基调，用平实质朴的语言叙写了一个纯朴谦逊的科学工作者的奋斗历程。同时文中还插入了幼儿读本、诗歌、电报、书信等内容，抒发了对邓稼先的赞颂之情。本文作为一篇回忆性散文，可以说形式是自由的，而主题是集中的，那就是有了中华文化，就能孕育像邓稼先这样的优秀儿女，也正是因为有了邓稼先这一类的杰出人物，我们的民族才能立于世界民族之林。
三、脉络
邓稼先
从“任人宰割”到“站起来了” (创设背景)
“两弹”元勋——总述生平事迹 (总)
邓稼先与奥本海默——忠厚平实 民族感情？友情？——严谨求实 “我不能走”——默默奉献 (分) 永恒的骄傲——无比赞颂 (总)
1． 文章在介绍邓稼先时，用了大量文字写中国的近代史，这种写法比较新奇。
作者为好友立传，为什么先概述我国近一百多年的屈辱历史呢。
明确：先概述我国近一百多年来的历史，是为了说明邓稼先是对中华民族从“任人宰割”到“站起来了”这一巨大转变做出巨大贡献的科学家，是对历史的发展产生巨大影响的历史人物。而且开篇即用邓稼先的“巨大贡献”与“鲜为人知”进行对比，既设置了悬念，激发了读者的阅读兴趣，又用真实的笔触，突出了邓稼先的伟大人格，开启了下文。
2．邓稼先是“两弹”元勋，文章应把重点放在叙述邓稼先研制“两弹”的过程和巨大贡献上，为什么作者对邓稼先的生平事迹和巨大贡献没有做详细介绍？
明确：按照常理，邓稼先是“‘两弹’元勋”“两弹一星”功勋的获得者，文章应把重点放在叙述邓稼先对研制“两弹”的巨大贡献上。现在这样写，原因在于：作者是大科学家，写的也是大科学家，科学家写科学家，着眼于科学精神、科学态度以及气质、品格、价值观、人生道路等方面；何况自己与邓稼先阔别二十余年，对邓稼先的工作的具体情况不可能了解太多，这样可以扬长避短；再者，邓稼先是自己50年的朋友，写朋友，自然包含着对老朋友不尽的思念，对朋友的认同钦佩；同时，写邓稼先的人生道路，又渗透着作者自己人生中某些与邓稼先相同的东西。
3．默读第三部分。思考作者为什么把邓稼先与奥本海默对比着写？并说说邓稼先的性格特点。
邓稼先与奥本海默进行了对比：
职务
功劳 相当 学术水平
国籍 文化背景 不同 性格 2
奥本海默：锋芒毕露 善于辞令 复杂的人 邓稼先：最不引人注目 忠厚平实 “纯”
明确：课文把邓稼先与奥本海默对比着写，有烘托作用。奥本海默出类拔萃，是美国一流核物理专家，在世界早有声望。此处对比，不仅说明邓稼先的贡献与奥本海默齐名，还比他多了很多优秀品质。旨在更生动形象地表现出邓稼先的人格魅力，更鲜明地突出邓稼先的坚毅和奉献精神，从而自然而然地得出结论：“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。”“邓稼先是中国共产党的理想党员。”
4.理解“‘粗估’参数的时候……和稳健的判断”这组排比句的内容，体会作者的思想感情。 明确：这组排比句说明了搞原子弹工程既要有物理直觉，又要有勇进的胆识和稳健的判断，也透露出作者对老友真诚的关怀与深情。
5.说说在戈壁滩上搞核武器试验有哪些困难。这些环境描写有什么作用？ 明确：戈壁滩上常常风沙呼啸，气温往往在零下三十多摄氏度。
渲染了工作环境的恶劣，衬托以邓稼先为代表的中国核科学家们坚强的意志、坚定的信念，表明中国核武器研究的成功是在克服了难以想象的困难后才取得的。
6.结尾处用“‘五四’时代的一首歌”，有什么作用？
明确：说明邓稼先就是一个典型的中国男儿，他有着为祖国而献身的崇高的精神品质；同时，将他对民族的贡献放在了特殊的历史背景中，这又与在历史的背景中推出邓稼先的第一部分相呼应。
7.“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。”“邓稼先是中国共产党的理想党员。”试阐释这两句话。
明确：“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子”是指邓稼先与锋芒毕露的奥本海默有着根本的不同。中国几千年传统文化就讲究人与人之间关系的和谐，讲究为人忠厚、谦虚、真诚、朴实。邓稼先汲取了传统文化的精华，并将其变成了自己的气质品格。“邓稼先是中国共产党的理想党员”是指“他没有私心，人们绝对相信他”，他把中国共产党的宗旨(全心全意为人民服务，领导团结广大人民一起向前)奉为自己的行动准则，因此他是理想党员。这两句话流露出作者对老朋友的崇敬与赞扬之情。
8．“如果稼先再次选择他的人生的话，他仍会走他已走过的道路。这是他的性格和品质”，试说说你对这两句话的理解。
明确：为中华民族的崛起，为广大人民的利益，奉献自己的一生，这是邓稼先的人生。走这样的人生道路，是邓稼先的性格与品质决定的。这两句话总写了邓稼先的伟大之处。
小结：这是一篇优秀的人物传记。作者从中国传统文化的角度，在历史视野和全球视野上，将邓稼先的生平和贡献进行全方位的评价，突出了人物不平凡的人生经历和对祖国、对民族的伟大贡献。本文的语言很有特色，多处运用排比、对比、引用等修辞手法，在句式的选择上，长短句结合，使文章生动感人。
三、脉络
运用小标题——条理清楚 内容分明 对比鲜明——突出伟大的人格 取材精练——四个生活片段 句式多变——排比句、长短句
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2 说和做
——记闻一多先生言行片段
1.明确：第一部分(1—7段)记述闻一多先生作为学者方面的“说”和“做”。 第二部分(8—20段)记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。
两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。
2．课文开头引用闻一多先生的这两句话起什么作用？这两句话用了什么写法？表现了闻一多先生怎样的品质？
明确：领起本部分，表现闻一多先生“做”的特点——做了再说，做了不说。 对比的写法，表现了闻一多先生严谨治学的态度、言行一致的人格和谦虚谨慎的美德。
3.．本文通过细节描写来展现闻一多先生的人物形象，结合文中一两个例子，说说这种写法的好处。 示例：(1)“目不窥园，足不下楼”“头发凌乱”“睡得很少”。表现了闻一多先生的刻苦精神。 (2)“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。
(3)抓住闻一多先生“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，以及“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态，突出了闻一多先生的大无畏革命精神。
4．除了描写以外，议论在本文的结构中起着怎样的作用？
明确：本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第一、二段是第一部分叙述的纲领，第七段是第一部分的总结，这两处都是议论。第八、九两段是第二部分的纲，最后一段则是第二部分，也是全文的总结，这两处也都是议论。这篇文章多次用到照应，有首尾照应，有行文前后的多次照应，有行文与题目的照应。多种方式的照应，使文章的结构严谨，而且形成了一种旋律，一种气势，加强了文章的感染力。而所有这些照应，又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。
(1)仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。
明确：语句化用典故，句式工整，富于感情，表达了对闻一多钻研精神的赞美之情。 (2)他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
明确：“开一剂救济的文化药方”这是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20世纪20年代末起，闻一多过了十多年“书斋生活”，力图从文化上寻找振兴民族的途径。
(3)1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
明确：“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比作一个病人，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
(4)深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。
明确：“它”指深夜灯火。深夜只有灯火相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了四壁”出自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。“漂白了四壁”意在表现闻一多深夜潜心研究的怡然自适，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。
(5)他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
明确：“潜心贯注”“心会神凝”意思相近，都是说闻一多用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事使他分心。引用别人所称“何妨一下楼主人”，更是说明他用心之专。
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5．结合具体的语句说说本文的语言特点。 明确：(1)生动形象。他正向古代典籍钻探。
点拨：本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”一词，这就包含了比喻义，既形象，含义也更丰富了；并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而是热情的称赞了。
(2)精练含蓄。比如一个“说”字，很普通，作者却赋予多种含义。 ①作为学者部分的“说”有哪几种含义？ 人家说了再做，我是做了再说。
人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。
点拨：这两句中的“说”是向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。 他并没有先“说”，但他“做”了。 “做”了，他自己也没有“说”。
点拨：这两句中的“说”有吹嘘、自诩的意思，这里的“没有‘说’”，主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德。
②作为革命家部分的“说”有什么含义？
作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。 他“说”了，跟着的是“做”。 他“说”了就“做”。
点拨：这几句中的“说”是对革命的宣传和动员，是对反动派的揭露和斥责。这部分的“说”主要是赞扬闻一多先生的斗争精神、爱国热情、言行一致的品德。
(3)富于感情。本文的叙述、描写抒情化，令人很难分清哪些是记叙，哪些是抒情。例如，“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍”，说它是记叙未尝不可，但洋溢着赞美之情。又如，“昂首挺胸，长须飘飘”，显然是描写，但颂扬、景仰之情也呼之欲出。又如，“饭，几乎忘记了吃”，本来是极平常的一句赞语，但紧接着跟上一句“他贪的是精神食粮”形成了对比，意蕴就丰富多了。
(4)富于音乐美。①作者善于使用成语或仿成语结构。如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”“潜心贯注，心会神凝”“迥乎不同”“一反既往”“警报迭起，形势紧张”等。这些词语结构整齐，有节奏感。
②作者惯于使用对句的形式。如一开头的“人家说了再做，我是做了再说”就是对句，又如“仰之弥高……钻之弥坚……”“不动不想，无声无闻”“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地”，还有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高标”。这些成对的句子，有些具有对比的性质，有些则是并列的性质，有的是更为整齐的对偶句。这些句子读起来朗朗上口，铿锵有力，富于音乐美。
6．朗读闻一多的《红烛》，体会作者的思想感情.
点拨：《红烛》是诗人内心的真实剖白，诗中概括了诗集所表现的对祖国前途的执着追求和献身于祖国的伟大抱负。诗人将自己比作红烛，要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去烧破世人的迷梦，捣毁禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出慰藉的花和快乐的果。
7．闻一多先生的“说”和“做”对你有什么指导意义？其实，古人也认为“说”和“做”对做人来说是很重要的，请你说说关于言和行的成语或名言，并选一句作为你的座右铭。
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示例：一言九鼎；一诺千金；一言既出，驷马难追；大丈夫敢作敢当；言出必行；言必信，行必果；不要做口头上的巨人，行动上的矮子。
4 孙权劝学
1.疏通文意，理解重点文言词语。
当涂：当道，当权。辞：推托。及：到，等到。才略：才干和谋略。涉猎：粗略地阅读。 刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待。刮，擦拭。更：重新。 2．重点文言现象。 三个字音：当、为、更。
这几个都是多音字。“当涂”意即“当道，当权”，应读作dāng；“但当涉猎”的“当”作“应当”讲，也应读作dāng。“为博士”“自以为”中的“为”都作动词，读wéi。“即更……”句中的“更”释为“重新”，具有动词意味，读gēng。
三个多义词：事、以、见。
“掌事”之“事”，可当“事务”讲，含有一定的“责任”；“往事”之“事”，即“事件、事情”。“以”，在“以军中多务”中作介词“用”；在“自以为大有所益”中与“为”组成“认为”。“见”在“见往事耳”和“大兄何见事之晚乎”中分别为“了解”与“知晓”的意思。
三个古今异义词：治、博士、但。
“治”，古指研究，今为治理；“博士”，古指专掌经学传授的学官，今为学位最高一级；“但”，古义为只，只是，今为转折连词。
三个句末语气词：邪、耳、乎。
“孤岂欲卿治经为博士邪”，句末的“邪”表示反问语气，可译为“吗”；“见往事耳”，句末的“耳”表示限止语气，可译为“罢了”；“大兄何见事之晚乎”，句末的“乎”表示反问语气，可译为“呢”。
三个称谓：孤、卿、大兄。
古时王侯自称“孤”，孙权即是。古代君王对臣子、朋友以及夫妇之间表示亲切的第二人称为“卿”，前者如孙权称吕蒙，后者如鲁肃称吕蒙。“大兄”即长兄，文中是吕蒙对朋友辈鲁肃的敬称。
三个成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待。
“吴下阿蒙”即当年在吴县时的阿蒙，或说是三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和文才的人。“士别三日”即读书人分别后三天，或说是有道德和才能的人相隔了一段时间，特指有了明显的长进。一般与“刮目相看”连用，也可以单独使用，褒奖久违的友人有能耐或者本事大等等。“刮目相待”即用新的眼光看待，也作“刮目相看”。
三个古汉语句式：非复、何见事。
“非复吴下阿蒙”译作“不再是原来那个吴下阿蒙了”，是个判断句。“大兄何见事之晚乎”译作“长兄知晓事情怎么这么晚呢”，“何见事”即“见何事”，疑问代词作宾语，前置，是个倒装句。
3．翻译全文，理清行文思路。
明确：孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学。 4.通过对话，分析人物形象
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孙权：
①“卿今当涂掌事，不可不学”写出怎样的语气？表现孙权怎样的心理？
用双重否定的形式写出坚决的语气，神态郑重严肃，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又流露出关心与期望，希望吕蒙能胜大任。
②“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”写出怎样的语气？表达了孙权怎样的心情？ 前一句“邪”表示反问的语气，可译为“吗”。这里有对吕蒙辞学的责备、恼怒之意。强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专掌经学传授的学官，而是另有目的(以古鉴今)；后一句中“耳”表限止语气，可译为“罢了”。这句说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心与爱护。
③“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”，这样说有何作用？ 从自己的切身体会教育吕蒙要读书，读书是有好处的。
这番话表现出孙权善劝。他对吕蒙既有严格的要求，又有殷切的希望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态昭然可见。
鲁肃：
①“卿今者才略，非复吴下阿蒙”表现了鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？
表现出鲁肃当时十分惊奇的神态，吕蒙的变化使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映了吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人的长进。
吕蒙：
②“士别三日，即更刮目相待”写出了什么？
这是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应，说明了人也在不断变化，不能拿老眼光看待人，要用发展的眼光看待人和事，也表现出吕蒙颇为自得的神态。
③“大兄何见事之晚乎”表现了什么？
这句话表现了吕蒙为自己的进步深感自豪，而并不是埋怨鲁肃。“乎”表示反问的语气，相当于“呢”。
吕蒙与鲁肃的对话有一种调侃的意味。显示了两人的真实性情和融洽的关系，表明在孙权劝说之下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成。
5.比较阅读，感悟深化文本。试分析《孙权劝学》与《伤仲永》两篇文章在创作风格以及人物形象(即吕蒙和方仲永)方面的不同？
明确：《孙权劝学》：对话为主，言简意赅；《伤仲永》：叙议结合，借事说理。吕蒙：年长好学，学有所成；方仲永：年幼不学，毫无所成。
小结：知识改变命运，态度决定成败。学无止境，开卷有益。只要勤奋学习，定能成功。希望同学们培养良好的语文学习习惯，多读书，读好书。
三、脉络
孙权劝学
孙权劝吕蒙赞鲁肃
关爱部下 能听取意见 爱才 循循善诱 虚心好学 敬才
(开卷有益)
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5 黄河颂
1．全诗分成朗诵词和歌词两大部分，朗诵词可以看作是一个序曲，它的主要内容和作用是什么？ 明确：内容是赞扬黄河精神——伟大坚强。作用是引出下文的颂歌。
2．歌词部分在“颂黄河”之前，对黄河进行了怎样的描写？哪一个词总领？表现了黄河怎样的特点？
明确：对黄河进行了近镜头特写、俯瞰全景式总写、纵向描写、横向展开；由“望”字总领，表现了黄河一往无前、无坚不摧的特点。
3．诗人从哪些方面赞美了黄河的英雄气魄？
明确：黄河的自然特点、地理特征，黄河在历史上对中华民族的贡献，黄河已成为民族精神上的城防等等。
4．诗人借歌颂黄河表达了什么感情？
明确：诗人借歌颂黄河歌颂我们的民族，激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，激励中华儿女要像黄河一样“伟大坚强”，以英勇的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫祖国。
5.赏诗歌之美，感受直接抒情的魅力
①歌词中反复出现的“啊！黄河！”有什么作用？
明确：“啊！黄河！”反复出现，把歌词主体部分从“啊！黄河！/你是中华民族的摇篮”到“将要在你的哺育下/发扬滋长”分为三个层次，依次是：黄河养育了中华民族，黄河保卫了中华民族，黄河还将激励着中华民族。由实到虚，环环相扣，逐步深入。
②如何理解黄河是“摇篮”，是“屏障”？
明确：黄河是中华民族的发源地，是伟大坚强精神的发祥地；黄河天险在地理位置上可作为军事屏障，黄河的伟大坚强精神，更足以成为民族精神上的城防，这是中华民族抵御外侮的制胜法宝。
③如何理解黄河“向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀”？
明确：从全句看，这是一个拟人句，把黄河当作一个巨人，黄河主流是巨人的躯干，黄河流域中的无数条支流就是“巨人”身上千万条“铁的臂膀”。如此巨人，“一泻万丈”“浩浩荡荡”，体现了气势磅礴、锐不可当的气度和力量，正足以激发民族的斗志。
④诗歌中多次出现第二人称“你”，这样写有什么好处？ 明确：亲切、自然、直抒胸臆。
⑤诗歌结尾处“像你一样的伟大坚强”出现两次是否重复？为什么？
明确：否。这里运用了反复的修辞，增强了所表达的情感。表达了中华儿女有着坚强不屈、斗争到底的民族精神。
⑥请你根据上述探究，总体说说本文的语言特点与风格。
明确：本文是一篇直接抒情的文章，风格豪放，气势磅礴，表达了对黄河的赞颂与热爱。之所以如此，正是综合用运了感叹词、呼告、反复等手法，才产生了强烈的情感表达效果。此外，本文节奏鲜明，音节洪亮。以短句为主，兼以长句，读来错落有致；在韵脚上，隔二三句押韵，形成了自然和谐的韵律。同时，文本注意刻画黄河的形象，注意营造歌词的画面之美。
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6 《老山界》
1.字：惊惶 篱笆 骨碌 酣 蜷 缀 矗 咀嚼 澎湃 多音字： 呜咽 落得很远
词：攀谈 苛捐杂税 奇观 绝壁 骨碌 酣然入梦 蜷 呜咽 澎湃 身手 搀扶、慰问、灌输、欺侮、道歉、篱笆、奇观、绝壁、峭壁、 2.事件的六要素，即时间、地点、人物、起因、经过、结果。 时间：从第一天的下午到次日的下午
地点：长征路上老山界的山脚下和老山界的整个山路中 人物：红军某部的干部和战士 起因：红军总部决定翻越老山界(1) 经过：红军战士历经艰险翻山(2-33) 结果：红军取得了翻山的胜利(33)
下面，请同学把这六要素用最简洁的一句话概括出来。 （明确： 红军在长征途中翻越老山界 ）
小结：本文是采取顺叙的方法，按时间变化和地点转移安排文章层次的。这样写，什么时间，什么地点，什么事情，一层一层说下去，十分顺畅，文章脉络十分清晰，这种按时间变化和地点转移安排文章层次的写法，值得我们写记叙文时借鉴。
1.通过学习，我们知道了作者以时间变化和地点转移为顺序记叙了红军翻越老山界的经过。同时我们也了解了老山界是一座难翻的山，其“难”表现在哪些方面呢？ 明确：走路难、睡觉难、吃饭难、处境难
2.对于这些困难，课文是怎样描述的？
明确：走路难：悬崖峭壁、山高路险。 睡觉难：路窄石硬、寒气逼人。 吃饭难：粮食奇缺、肚子饥饿。处境难：敌人追击、枪声密集。
3.面对这般重重困难，我们的红军战士是如何对待的呢？
明确：打趣逗笑、奋勇登山；酣然入梦、观赏夜景；鼓着勇气、继续前进； 毫不畏惧、嘲笑敌机
1.作者是从哪些方面描写红军战士的？ 明确：行动、语言、场面、景物
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2.分析生动的场面、景物描写 分析：第23节，思考:
1) 这里主要描写了哪些景物?描写顺序是什么?
明确：主要描写了星星，山峰，四围的山，是按自上而下，由远及近的顺序写的。
2） 作者描写星星，山峰，四围的山用了什么修辞手法？有什么作用？
明确：运用了许多比喻，比如：“天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石”，把“星星”比作“宝石”，形象而美丽；“黑的山峰像巨人一样矗立在面前”，把“山峰”比喻成“巨人”，写出山的气势；“四周的山把这山谷包围得像一口井”，把“山谷”比喻成“井”，写出红军当时所处环境的特点。
这些比喻不仅形象生动的描绘了自然景物，而且表现了红军革命乐观主义精神和高尚情趣。
3）作者在这节中除了从视觉方面写所见到的景物，还从听觉方面写了所听到的各种声响，思考：作者从哪些方面来写所听到的声响?
明确：不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。
这段声响的描写尤其精彩，连续比喻(博喻)把各种不可捉摸，难以言状的声响写得活灵活现。又用一个排比句，从不同角度写出了声音的变化。比喻声音轻小的时候，用“春蚕咀嚼桑叶”，“山泉在呜咽”；比喻声音大时，用“野马在平原上奔驰”，“波涛在澎湃”。
4）这些声响突出了夜的什么特点？ 明确：寂静
5）可作者描写的却是各种“声响”，这不是自相矛盾吗？
明确：这段文字采用以声写静的手法，写一个极度疲劳的人冻醒后又欲入睡，在恍惚迷离中听到的难以名状的声音。用“远――近、洪大――细切”两组反义词，以四个比喻句，显示出声响的起伏变幻。“春蚕、野马、山泉、波涛”四种形象，想像新奇，使听觉效果转化为一幅幅的视觉画面，既写出了夜半深山的静谧、红军夜宿的艰苦，又不失乐观的情趣。
6）这段景物描写对表现中心意思有何作用？
明确：寒气逼人、刺入肌骨，浑身打颤，而红军战士却能平心静气地欣赏眼前景、细听耳边声，可见红军战士的镇定与豪迈。这是革命英雄主义和革命乐观主义的形象刻画。
1.找出登山过程中的三处景物描写部分
明确：夜晚翻山的部分。（“满天都是星光”一段，“在之字拐的路上一步一步的上去”一段。）
半夜露宿山上的部分。（从“半夜里忽然醒来”到“不知什么时候又睡着了”。）
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下山部分。（从“我们一口气跑下去”到“清得透底”。）
2.怎样理解第一段描写中的“火把排成许多‘之’字形与星光连接起来，是一种生平没见过的‘奇观’”？“奇观”在句中突出了作者怎样的思想感情？
明确：“之”字形说明山路曲折，迂回；火把与星光连接，写山势之高；表现了老山界的险峻，而“许多”一词，既说明山路的曲折和陡峭，又说明有成千上万的红军战士在攀登。人、夜色、高山交织在一起，组成了瑰丽、壮观的景象。“奇观”一词表现出这一景象的奇特罕见，表现红军队伍的宏伟气势并颂扬了红军坚强的革命意志和乐观主义精神。 3.12段描写了红军夜晚爬山的“奇观”，18段为什么还要继续描写红军爬山的景象？删去这段描写行不行？
明确：不能删。这段描写是前段夜景的补充，它通过作者的动作和感受（“一步一步的上去” “向上看……向下看”）进一步写出了山势的险峻陡峭，写活了红军夜晚攀登老山界这一壮丽、宏伟的奇观，反映了红军战胜困难的信心和决心。
4.在“半夜露宿”这一部分，作者交代说战士们是“横着心躺下去”，但又说“一会儿就酣然入睡了”，这两者是否矛盾？
明确：“横着心”说明战士们不怕困难，不怕死的英雄气概，又说明红军严明的组织纪律性 。“一会儿就酣然入睡了”既说明战士们太疲劳了，又写出了他们置生死于度外、从容镇定、坦然的襟怀。
5.半夜露宿的情景写得非常生动感人，作者是怎样写夜景和感受的？找出关键词语来讨论体会。
明确： “颤”和“蜷”使我们仿佛看见战士们全身因寒冷而发抖、哆嗦的形象，生动的表现了寒气刺骨的情景。但是，战士们没有被吓倒，他们冻醒了就围着火堆小声谈话。写出了他们的乐观和从容镇定。
6.怎样理解“远远地还听见敌人飞机的叹息，大概是在叹息自己的命运：为什么不到抗日的战线上去显显身手呢？” 这句话。
明确：作者用“叹息”一词，拟人化地讽刺了围追红军的反动军队，又用了反问的手法想象出敌军士兵无可奈何、厌恶内战的情绪，进一步衬托出红军北上抗战，不怕远征难的革命豪情。
7.最后一次描写的景物是下山途中所见，景物的特点是什么？表达了作者怎样的心情？ 明确：景色明朗、清新。表达了克服困难后的愉快，表现战士们欢畅、轻松的心情，集中展现了一种前景光明的意境。
8.作者在文中细致的描写了翻越老山界的艰难，可是在最后一段，作者又说“老山界的困难，比起这些地方来，还是小得很”。作者这样写的目的是什么？
明确：突出长征路途的艰难，也更能突出红军战士的革命英雄主义精神。只要有这种豪迈的精神，再大的困难，也能克服。
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1. 中心思想： 本文真实、生动地叙述了红军长征途中翻越老山界的全过程，写出了在中国共产党领导下的工农红军不怕困难，艰苦奋斗的坚强意志和革命乐观主义精神。
2.写作特点：
1）采取顺叙的方法，按时间变化和地点转移安排文章层次。 2）以生动的描写具体而形象地表达中心。
3）语言朴实优美，凝炼细腻，字里行间流露出真挚而强烈的感情。
8 木兰诗
《木兰诗》是南北朝时期北方民歌的代表作品，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》(“乐府双璧”另一：《孔雀东南飞》)，属于叙事诗，叙述了古代女英雄木兰代父从军、建功立业的传奇故事，刻画出木兰这个古代巾帼英雄形象。
(1)字音字形
赏赐(cì) 云鬓(bìn) 军帖(tiě) 可汗(hán) 辔头(pèi) ．．．．．燕山(yān) 金柝(tuò) 机杼(zhù) 鞍鞯(jiān) 溅溅(jiān) ．．．．．(2)积累文言词语
①写出下列句子中的通假字，并加以解释。 对镜帖花黄(“帖”同“贴”，贴上) ．②写出下列加点词的古今异义。 a．木兰当户织(古义：门；今义：人家、门第) ．b．阿爷无大儿(古义：父亲；今义：父亲的父亲) ．
c．雌兔眼迷离(古义：眯着眼；今义：模糊而难以分辨清楚) ．．d．双兔傍地走(古义：跑；今义：行，离开) ．
e．但闻黄河流水鸣溅溅(古义：只；今义：常用作转折连词) ．③请解释下列加点词的一词多义。 a．将将军百战死(统帅军队的人) ．出郭相扶将(扶持) ．b．市愿为市鞍马(买) ．东市买骏马(市场、集市) ．
c．帖昨夜见军帖 (文告) ．对镜帖花黄(同“贴”，贴上) ．
④指出下列加点词的活用现象，并解释。 愿为市鞍马(名词活用作动词，买) ．
⑤解释出自本课的成语。
扑朔迷离：形容事物错综复杂，难于辨别。 1．感知内容。
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(1)在朗读课文的基础上，让学生概述故事情节。
明确：木兰代父从军、木兰奔赴战场、木兰征战沙场、木兰还朝辞官、木兰会见亲人。 (2)在概述情节的基础上，让学生整体把握诗歌内容与结构。
(引导：这是一首叙事诗，依据故事的发生、发展和结束，这首诗可以分为几个部分？各写出了什么？请用四个字来简单概括每一部分的内容。)
明确：第一部分(1—3段)——替父从军 第二部分(第4段)——十年征战 第三部分(5—6段)——辞官归来 第四部分(第7段)——结尾附文 2．人物赏析。
你觉得木兰是一个怎样的女子？你从课文中的哪些语句可以看出？
明确：①唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。——勤劳孝顺 ②愿为市鞍马，从此替爷征。——勇敢坚毅，忠孝两全
③万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。——勇敢坚强的英雄气概
④木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。——不慕荣华富贵，思念亲人 ⑤出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。——机智、谨慎 木兰形象：深明大义、果敢坚强、英勇善战、不慕名利、谨慎机敏。 三、脉络
木兰诗
应征从军交代身份，揭示忧虑 说明原因，决心应征 积极准备，踏上征途
出征参战 历尽艰辛，转战沙场 辞官还乡辞谢高官，功成身退 喜归故里，重著旧裳
以兔为喻，赞美木兰勇敢、刚毅、机智 勤劳、善良、纯朴
1.这首诗在叙事的详略上有什么特点？为什么要这样安排？
明确：从军缘由——详写；出征前的准备——详写；出征中的思亲心理——详写(详写女儿情态)；关山飞度，征战沙场——略写(略写英雄气概)；凯旋辞官——详写；家人迎接——详写；木兰改装——详写。
在内容上，突出木兰的女儿情态，丰富了木兰的英雄性格，使得人物形象真实感人。在结构上，详略得当，使全诗显得简洁紧凑。这是紧扣“木兰是女郎”的性格特征来进行详略安排的，对能表现中心思想的材料详写，其他的就略写。
2．第三自然段用排比的句子把东西南北市都写到了。为什么不在一个地方买齐东西？
明确：①渲染战前紧张的气氛。②战事紧迫。③家人对木兰从军的重视。④乐府诗常用的一种写法。 3.“万里赴戎机，关山度若飞”“朔气传金柝，寒光照铁衣”“将军百战死，壮士十年归”分别运用
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了什么修辞？有何表达效果？
明确：夸张，对偶，互文、对偶。仅仅三十个字就写出了征途之遥，生活之苦，战斗之多，时间之长，战况之烈。从而表现了木兰十年艰苦的战斗生涯，可见语言精练，字字千金。
4．第五自然段写木兰辞官还家，运用哪种修辞手法？表现木兰的什么情操？
明确：运用夸张。写出木兰功劳之大，天子赏赐之多，木兰辞官不就，表现她不图功名利禄，向往和平的劳动生活的高尚情操。
5．第六自然段写木兰回家与亲人团聚，主要用了什么修辞手法？表现了她怎样的心情？ 明确：排比。表现她那种欣喜若狂的心情，渲染了团聚欢乐的气氛。 6．“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”运用了哪些修辞？有何作用？
明确：前后四句之间构成对偶并运用了间隔反复的修辞手法。“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”和“旦辞黄河去，暮至黑山头”这两组对偶句之间，间隔反复，层层递进，表现出木兰出征的路线，征程的遥远，行军的神速，点明了宿营的荒凉地点；“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”和“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”之间，间隔反复，紧相呼应，在荒凉夜间环境的烘托中，揭示出木兰乍离家乡，思念亲人，离乡愈远，思亲愈切的心情；从而细腻地透露出木兰少女思亲的情怀，刻画了一位鲜活的少年英雄女郎的形象，形象地描写出木兰奔赴遥远征途的豪迈气概。
7．概括本文的主要内容和思想情感。
明确：这首叙事诗塑造了木兰这个不朽的女英雄形象。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳。得胜归来之后，她又谢绝高官，返回家园，重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家、对亲人的责任融合在一起。木兰的形象，集中体现出中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、纯朴的优秀品质。表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神，以及对和平劳动生活的向往。
8．学生在理解全文基础上复述这首诗的故事情节(可片段)，并结合教师提供的图片，试着表演，进一步理解课文内容。
复述故事指导：复述故事情节不必像翻译那样，要求字字落实，可以用自己的语言来叙述，必要时还可以增加一些细节描写。人称上可用第三人称。
9．试想你就是木兰，请你说说替父从军前后的心理活动。或者假如你是木兰的亲人，十年没见面了，见到木兰会做些什么？会说些什么呢？
提示：合理想象，自由发挥。 三、脉络
详写从军缘由 行前准备 征途思亲 凯旋辞官
会见亲人女儿性情 略写战场生活 征战生涯英雄气概
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9 阿长与《山海经》
1．快速阅读课文，说说本文围绕长妈妈写了哪几件事，对于每一件事情，作者对于阿长的情感态度如何。请简要概述。
明确：①“常喜欢切切察察”，爱告状，睡觉时挤得“我”无法翻身(实在不大佩服)；②懂得许多规矩和麻烦的礼节(“我”所不耐烦的)；③讲长毛攻城的故事(有了空前的敬意)；④谋害“我”的隐鼠(敬意消失)；⑤“我”十分渴慕《山海经》，求而不得时阿长竟为“我”买来了(新的敬意)。
2．通过上述分析，你的眼里也一定出现了一个“阿长”的形象，阿长是怎样一个人呢？根据你对课文的理解，可用“阿长是一个______的人”表述。(可以从外貌、身份、细节、性格等方面说，可用课文中的词句，也可以自己概括，发挥学生的积极性，鼓励各抒己见)
明确：阿长是一个黄胖而矮的人；阿长是一个别人不注意姓名的人；阿长是一个喜欢切切察察的人；阿长是一个睡相不好的人；阿长是一个限制“我”行动的人；阿长是一个懂得许多规矩的人；阿长是一个烦琐之至的人；阿长是一个迷信的人；阿长是一个善良的人；阿长是一个朴实的人；阿长是一个热情为“我”着想的人；阿长是一个具有伟大神力的人……
小结：长妈妈有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着纯朴、善良、仁慈的美德。
3．文章虽然围绕长妈妈写了诸多琐事，但并不是详细记述所有事件，而是有详有略，请同学们说说，课文略写了哪些内容，详写了哪些内容，为什么这样安排。
明确：略写了“切切察察”的毛病、限制“我”的行动、给“我”灌输各种礼仪禁忌等，详写了她名字的由来、睡相粗俗和为“我”买《山海经》等事。叙事写人散文，若叙多件事，必然有详略之分，否则一概详记，不仅可能犯啰唆毛病，也可能导致逻辑上主次颠倒。本文略写部分使人对长妈妈有个全面的多角度了解，真实地反映长妈妈的一些毛病。且部分略写内容，看似写长妈妈的毛病，实际也有诸多趣味，如给“我”灌输各种礼仪禁忌等，读来令人不禁莞尔一笑。这些略写事件，它们起着反衬作用，并不能削弱“我”对长妈妈的敬意。详写阿长的名字来源，则另有讲究，结合历史背景，这是为了更加突出长妈妈社会底层小人物的身份，有这一层介绍，略写部分长妈妈的诸多毛病不仅情有可原，且更让人对时代的缩影表示同情。而详写买《山海经》一事，立即将略写的诸多毛病一律洗去，令人对长妈妈刮目相看，对长妈妈的敬佩和感激之情也在详略得当之中得以适当表现。
4．文章所述的事件虽然有详略特点，却仍是诸多琐事，而文章读来完全不显杂乱，似乎有一条固定的线贯穿在其中，你觉得这条线是什么？
明确：是情感线，文章所述的事件虽然琐碎，但是由于情感变化穿插在其中，又使文章结构十分清晰，读来也十分自然。
5．请说说贯穿在文中的情感线主要是如何变化的。
明确：纵观全文，作者对阿长的感情是“不大佩服——不耐烦——空前敬意——敬意消失——新的敬意”。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的同情、尊敬、感激和思念之情。
三、脉络
详略得当 感情变化 (线索) 主要事例 15
深切怀念 不大佩服 ↓ 不耐烦 ↓ 空前敬意 ↓ 敬意消失 ↓ 新的敬意 ①阿长这个称呼的由来 ②“切切察察”的毛病 ③摆成“大”字的睡相 ④令人厌烦的种种规矩和礼节 ⑤讲“长毛”的故事 ⑥谋害“我”的隐鼠 ⑦为“我”买《山海经》 1．人物描写是最常见的表现人物形象的方式，请从人物描写的角度探究作者是如何描写阿长的。 明确：通过语言描写表现人物形象：如“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”这几个“恭喜恭喜”中明显藏着长妈妈无尽的喜悦，结合长妈妈前夜对小主人叮咛的话，可以看见这个不幸的人既藏有美好的愿望，而愿望又如此容易满足的形象特征。又如讲“长毛”故事时语言的荒诞，体现了长妈妈的无知可笑。
通过动作描写表现人物形象：如元旦，她教“我”说恭喜的话和吃福橘的情节，作者通过“伸出……按住…… 看着……”“摇……笑……塞……”这一系列动作表现了她善良而又迷信的一面。又如“还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”，“竖”“摇”“点”三个字，十分生动地表现出一个“切切察察”的妇女形象。
通过细节描写表现人物形象：如“我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个‘大’字，一条臂膊还搁在我的颈子上”一句中，十分生动地体现了小鲁迅的无奈，又从这细节中见出长妈妈的胖与睡相的粗俗。
通过心理描写表现人物形象：如长妈妈买回了《山海经》后“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，这个心理活动写出了“我”的吃惊。正是这种吃惊的心理，前文中一切反面描写都成了长妈妈伟大品质的反衬，引起了另一心理活动——对长妈妈产生了“新的敬意”，从而揭示了文章的主旨。
2．课文将“叔祖”与长妈妈进行了对比，这样写有什么作用？
明确：突出了长妈妈对“我”的热情和关心，将长妈妈买来的《山海经》说成是“最为心爱的宝书”，突出“宝”的特殊意义——视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”，视《山海经》的内容为“宝”。
本文的语言有的含义深刻，有的诙谐幽默，有的感情浓烈，还有不少词语以“大词小用”的形式出现，细品味之，妙趣无穷。请找出相关语句，仔细品味，然后说出你的理解。
明确：含义深刻：“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。”这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字，作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”，实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。当长妈妈给“我”买回了《山海经》之后，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”这段文字中“发生新的敬意”，是对长妈妈能做成“别人不肯做，或不能做的事”的“伟大神力”——对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。
诙谐幽默：本文刻画阿长时常用幽默笔调，如“她于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓的福橘”。这里的幽默来自对照强烈的心理描写。“但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个‘大’字，一条臂膊还搁在我的
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颈子上。我想，这实在是无法可想了。”这里的幽默来自对人物缺点的夸张表现。除此以外，童言无忌的表述，一本正经的荒诞，对常识的荒诞表述，都产生了一定的幽默效果。
感情浓烈：“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。”写作时的追忆与感慨，这其中是不尽的深情怀念。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这一句，是作者对长妈妈最深情的祝祷。
大词小用：文本中不乏夸张的语句，如“但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长”中用到了“憎恶”“谋死”二词，并非真有这二词所表现的程度，只是为了夸张地体现儿童的心理，表达“我”对阿长的愤怒与不满；又如“然而我有一时也对她发生过空前的敬意”中“空前”与“敬意”二词，所包含的是两种视角的含义，从儿童视角来看，是“我”那时信以为真的天真；从写作时的成人视角来看，也流露着对阿长迷信的调侃。夸张性词语往往不仅有它表面的含义，更有其符合语境的深刻意义。
回忆性散文特点，“成年的我”与“童年的我”两种叙述角度
在谈及“大词小用”时，我们说“空前的敬意”一语中包含着两种视角的意义，一种为儿童视角，一种为写作时的成人视角。两种视角同时在文中出现是否合理呢？这恰是本文的特点之一，本文中不仅有“写作时的回忆”，也有“童年的感受”，请找出相关语句，谈谈这一特点。
明确：关于“写作时的回忆”，如“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”。这里“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。又如“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻”。这里就是“童年的我”的叙述角度。
1．“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。”时过境迁，当作者提笔写下“阿长”这一人物时，那个给作者说各种故事的人，那个让作者又“讨厌”又崇敬的人，那个给作者买“三哼经”的人却再也不在了。而作者，也仅能徒然长篇大论那个带着小人物标签的名字，而对她真实的名字不能着一字，这其中难道真的只有怀念与感慨吗？是否还有别的情感？
明确：还含有一份愧疚与歉意。
2．在我们生活中，是否也有类似阿长这样的人在呢？
明确：有。比如有的爷爷奶奶，也会给我们讲“大灰狼”的故事，好像是在吓唬我们，实际上是在以他们自己的趣味方式爱护着我们；又如农村地区的爷爷奶奶中也有像阿长一样迷信的人，他们禁止孩子触犯“神灵”，以“迷信”的方式为孩子祈福，但是这背后，都是对孩子们的爱，应予以理解。
10 老 王
1．明确本文文体，并结合《阿长与〈山海经〉》一文的学习经验，谈谈该如何把握本篇文章内容。 明确：本文是一篇叙事写人散文，亦是一篇回忆性散文。《阿长与〈山海经〉》也是叙事写人散文，结合文本特点，尤其是叙多件琐事的文章，大致有这样一个规律，先简述其人，再叙其事，事分详略，由事见人，由人见情。这样的文章，往往初读便见感染力。不过要进一步把握内容，还需进一步概括事件，寻找事件详略之间的联系及作用；更进一步，则要从诸多细节分析入手，从描写方法感受人物形象自不待
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言，叙事的逻辑性也不能缺席，揣摩语言，联系背景诸此工作都做足了，才算真正理解了文章。
2．老王的基本情况调查表。
老王个人基本情况调查表 姓名 职业 家庭成员 外貌特征 家庭住址 老王 蹬三轮车的单干户 有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人 只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的 一个荒僻的小胡同，一个破破落落的大院，几间塌败的小屋 3.由调查表的结果看，同学们觉得老王过的是什么样的生活？
明确：弯腰曲背，瞎眼残年，饱受身体病痛之苦；住房塌败，以蹬三轮为生，饱受生活贫困之苦；孤独无亲，备受轻视，饱受精神孤郁之苦。
1．本文的叙事线索是什么？
明确：本文的叙事线索是“我”与老王的交往。
2.文中有几个片段回忆，记录着“我”与老王的交往，请简单说说是哪几件事。
片段回忆 老王送冰的往事 热心送钱锺书先生看病 “文革”中生计愈加困难 所表现的老王的品质 老实厚道 善良仁义 孤独贫穷 3.除了简述了几个片段回忆外，文中还记叙了一个重点回忆，请说说重点回忆的主要内容。
明确：文中重点回忆了老王临终前赠送香油和鸡蛋，既表现了老王的深厚情谊，又抒发了作者的感念和愧疚之情。
4．作者一家对老王又是怎么样的呢？文中写到了哪些事情？体现了作者的什么品质？ 明确：①坐他的车，照顾他的生意富有同情心 ②“我”女儿知道他有夜盲症，便送他大瓶的鱼肝油也给了他钱“我”关心老王
作者的性格特征：富有爱心，具有同情心，尊重别人。 5．请你以简单的语言概述本文内容。
明确：本文通过回忆老王的窘迫生活及与老王交往的生活片段，展现了特殊时代背景下，老王与作者一家珍贵的友情，凸显了孤苦寒微的老王纯朴、仁义、善良的品性，表达了作者对人性美的讴歌，对不幸者的悲悯关怀，对自身的反省，以及对命运的慨叹。
三、脉络
老王
苦 身体之苦——弯腰曲背，瞎眼残年 生活之苦——塌败小屋，三轮为生
精神之苦——孤独无亲，备受轻视 逻辑顺序 善 重感情，有良心
老实厚道，知恩必报 时间顺序
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“我”女儿关心他
③老王再客气也给他应得的报酬；询问老王能否维持生计；老王送来香油、大鸡蛋，不能让他白给，
1．有人说，文中对老王的描写不出于两个字，一者写出了他的“苦”，一者写出了他的“善”，请你找出文中描写老王“苦”与“善”的句子，并说说其中运用了什么描写方法。
“他面色死灰……打上一棍就会散成一堆白骨。”运用了外貌描写，形象地描写出老王临死前病重的可怕情状。
“老王直僵僵地镶嵌在门框里”，“直僵僵”运用神态描写写出老王临死前的呆板、僵直的神态，没有一点活气。
“他‘嗯’了一声，直着脚往里走，对我伸出两手”，“直着脚”运用了动作描写，写出老王机械、不灵活的动作。
“我不吃”“我不是要钱”，运用语言描写，简简单单的话语，道出了老王讲感情、讲仁义、知恩图报的美好心灵。
“车费减半”“大一倍”“冰价相等”，诸此细节描写，表现了老王待人真诚善良的人性美。 2．文中除了正面描写老王的外貌，表现他已不久于人世，还从什么角度对老王的身体情况做了描写？
明确：侧面描写：“我”的心理活动，“看他直着脚一级一级下楼去……我不能想象他是怎么回家的。”用“我害怕得糊涂了”侧面说明老王外形的恐怖，已病入膏肓。
目标导学二：探究文本疑难点，深入感受世间人性美
本文中有不少语句让人觉得莫名其妙，比如杨绛为什么不敢乘三轮？几个香油和鸡蛋真的有那么高的价值吗？诸此问题，都有一定的研讨价值。
探究一：杨绛与钱锺书先生都是知识分子中备受尊崇的人，为什么作者会对老王这样一个普通人产生感激之情呢？
明确：作品写到“文化大革命”，那是荒唐的动乱的年代。学术权威被认作“反动学术权威”，被造反派打翻在地，踩在脚下，杨绛正是因此连车也不敢坐。但是，任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人。正是如此，也让杨绛先生看见了生命长河中的人性美，从而抱有一份感激之情。
探究二：老王送香油和鸡蛋的目的是什么？作者给钱的目的是什么？鸡蛋与香油真有那么高的价值吗？
明确：老王的目的：报答作者，表达感激之情，因为老王知道作者夫妇俩是好人，所以送些鸡蛋和香油给作者。作者目的：不愿白拿老王的东西，所以给他钱。计划经济时代，物资匮乏，远不似当今，香油和鸡蛋都是市场上短缺的食品，因此这一份礼物，在当时算是相当昂贵的了。而能拿出这些东西来，更是因为看重了与作者一家的情谊，所以，我们可以合理假设老王是想临终前给作者送一份厚礼，以表达对这家人的谢意。
目标导学三：把握主旨，弘扬善良
1．如何理解“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”呢？
明确：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境。作者回想起来，当时对老王的关爱还不够，老王最后还是离开了人世，所以感到“愧怍”。
2．老王和杨绛在我们心中留下了很深的印象，他们在不幸的情况下，还用生命温暖生命，用善良体察善良。请同学们为老王和杨绛写一段颁奖词。
明确：生甲：他朴实得像一块石头。一个苦人，一只眼睛，一辆三轮，送来人间温暖，承载悲苦与善
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良；一瓶香油，一包鸡蛋，一颗善心，传递人间真情。
生乙：善行无疆，大爱无声，显示了中华文明善良的天性，她无私的热情，温暖着弱者的无助，诠释着生活的朝圣。
目标导学四：品析本文艺术特色
作为叙事写人散文，本文不仅内容上感情真挚，从文字本身上，也具备诸多艺术特色，请同学们说说你所发现的文本艺术特色：
1．以小见大，寓意深刻。文章能通过对一些小事的平静叙说，描摹出一个人最具风采的性格特点，立起一个“人”的形象。有意无意之间“带”出了一个时代的影子，反映出了当时的社会情况，同时也含蓄地提出了“关怀不幸者”这一社会问题。
2．文字质朴，语淡意浓。文章运用了大量的饱含感情的语言来刻画老王的语言、动作、神态，描写细腻而真实，感情真挚。作者在看似不经意的叙述中让人物的形象显得越来越清晰，如春雨润物一般影响着读者，感染着读者。
3．详略得当。本文有详有略，详写的部分通过一系列描写更加生动地刻画了老王的形象与善良，同时将自己的心理活动直白托出，引发人的思考。
三、脉络
老王苦
正面描写——外貌、语言、动作、神态
侧面描写——“我”的心理 语言——准确、传神 感恩 善良
12 卖油翁
1．作者作品简介。
欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，谥号文忠，北宋吉州永丰(今属江西)人。他是当时公认的文坛领袖，是一个在散文、诗、词各方面都成就卓著的作家。他团结和培养了许多著名作家，领导了北宋的诗文革新运动。“唐宋八大家”中有六大家出自这个时期的这批作家。《卖油翁》仅133字，可算散文中的小品，节选自《归田录》。该书是一部记载朝廷轶事和士大夫诙谐之言的书。
2．检查预习。
咨(zī) 矜(jīn) 圃(pǔ) 睨(nì) 矢(shǐ) ．．．．．颔(hàn) 忿(fèn) 酌(zhuó) 沥(lì) 杓(sháo) ．．．．．3．重点实词。
善射：擅长射箭。善，擅长，善于。 自矜：自夸。矜，夸耀。 圃：园子。 释担：放下担子。释，放下。 颔：点头。 忿然：气愤的样子。 精：高明，高超。 覆：盖。 徐：慢慢地。 沥：下滴。
惟：只。 遣之：让他走。遣，打发。
4．一词多义。 之但微颔之(代词，指陈尧咨射箭十中八九这一情况) ．
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以我酌油知之(代词，指射箭是凭手熟的道理) ．徐以杓酌油沥之(代词，指油) ．笑而遣之(代词，指卖油翁) ．其见其发矢十中八九(代词，代陈尧咨) ．以钱覆其口(代词，代葫芦) ．以以我酌油知之(介词，凭、靠) ．以钱覆其口(介词，用) ．射尝射于家圃(动词，射箭) ．
吾射不亦精乎(名词，射箭的技艺) ．
尔但手熟尔(同“耳”，相当于“罢了”) ．尔安敢轻吾射(代词，你) ．
而释担而立(连词，表顺承) ．自钱孔入，而钱不湿(连词，表转折) ．康肃笑而遣之(连词，表修饰) ．
1.学生自读课文，说说故事发生的地点、人物和背景。 明确：地点：陈尧咨家的园子。 人物：陈尧咨和卖油翁。
背景：陈尧咨善射，“当世无双”，因而“自矜”。
2．卖油翁看到陈尧咨射箭是什么反应？他对陈尧咨射箭的本领是怎么评价的？卖油翁凭什么这样评价陈尧咨的射箭本领？
明确：放下担子站着，斜着眼看他射箭，很久不离开。看见他射出十支箭能射中八九支，只是对此微微点头。
卖油翁认为：“无他，但手熟尔。”[没有别的(奥妙)，只是手法技艺熟练罢了。] “以我酌油知之”，卖油翁凭多年倒油的经验知道熟能生巧、精益求精的道理。 3．教师依次出示《卖油翁》的提纲让学生复述故事。
①尧咨善射 ②尧咨自衿 ③卖油翁微颔 ④陈尧咨与卖油翁对话 ⑤卖油翁酌油 ⑥陈尧咨笑而遣之
复述课文内容的思路：①介绍人物、交代故事发生的地点和原因。②文章主要写了两件事，即射箭和酌油。
小结：
1．讲一个完整的故事应注意交代清楚人物，事件的经过、结果等。本文记述了卖油翁自钱孔沥油这件事，说明了熟能生巧的道理。
2．理解文言实词和虚词的含义一定要联系整个句子，只有掌握这些重点词语的意义，才能较好地理解课文的内容。
3.为何如此短的篇幅，作者未发表一点议论，就把道理说得明白生动，引人深思？这样的叙事方法有什么特色？
明确：先介绍人物，在熟悉人物基础上叙述，宾主分明，繁简得当。
特色：(1)剪裁合理。把生活中的素材做了合理的详略处理。主角是卖油翁，写陈尧咨的善射，只是为
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了陪衬卖油翁的善酌。因此，写陈尧咨射技之精只做概括交代，不加渲染。主要笔墨放在酌油的现场操作，采用白描手法，细腻传神。该略之处，惜墨如金；该详之处，泼墨如水。细节清晰。动作、神态均写得精确。一段略，一段详，略中有详，详中有略，详略交叉运用，服从于突出中心的要求。(这是由于作者有敏锐的观察力，对生活现象烂熟于心) (2)对比鲜明。课文始终把两个人对比着写。
陈尧咨 卖油翁 技艺：善射(十中八九)————善酌(绝技) 见地：自矜—————————大巧若拙 态度：浮躁—————————从容、沉着
4.朗读课文，说说陈尧咨对待卖油翁的态度前后发生了怎样的变化，文中哪些词语表现了这些变化。为什么有这样的变化？
明确：自矜——忿然——笑遣。
通过卖油翁酌油，陈尧咨明白了熟能生巧的道理，所以态度有了这样的变化。 5．思考：文中哪些词语最能表现人物的神情和态度？ 明确：“矜”表现了陈尧咨扬扬自得、喜欢自我炫耀。 “睨”展示卖油翁满不在乎的神态。
“微颔”表示卖油翁对陈尧咨的射箭技艺只略微赞赏，并不觉得厉害。 “笑”说明陈尧咨幡然醒悟。
6．根据上面的分析，让学生总结文中两位人物形象。
明确：陈尧咨：善射而“自矜”。“吾射不亦精乎”“忿然”“尔安敢轻吾射”“笑而遣之”。——骄傲、不可一世、知错能改
卖油翁：酌油不湿钱口，“睨”“微颔”。——超然不自傲 7．归纳中心。
同学们读了这个故事，联系陈尧咨对卖油翁的态度的前后变化，你觉得陈尧咨从中悟出了什么道理？我们应该如何看待自己和别人的长处？这个故事对我们学好文化知识有什么启示？
明确：前问学生讨论后回答，即“熟能生巧”，后问自由回答。 8．链接生活。
说说生活学习中“熟能生巧”的例子，并谈谈我们应如何对待生活学习中的困难。
小结：我们反对有点儿成绩就骄傲自满，卖油翁是在职业技巧上熟能生巧，我们也要在真正需要熟能生巧的地方苦练基本功。“三百六十行，行行出状元”，我们要做有为的年轻一代，肯于吃苦，终究会取得成绩的。
13 叶圣陶先生二三事
1．找出文中的过渡句，并说明其作用。
明确：①文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。
②以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己。
③上面说的是总的用语方面。零碎的，写作的各个方面，小至一个标点，以至抄稿的格式，他都同样
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认真，不做到完全妥帖决不放松。
起着承上启下的作用，使文章结构严谨，简洁有力，深显功力。 2．课文写了关于叶圣陶先生的几方面的内容？请理清文章的思路。 明确：两方面：待人宽；律己严。 第一部分(第1段)：谈写作本文的缘由。
第二部分(第2段)：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。 第三部分(第3—5段)：详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。
第四部分(第6—8段)：从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面——律己严。 第五部分(第9段)：对学习叶先生的语文主张，效仿叶先生的品德的思考。 3．本文记述了叶圣陶先生哪些品德？分别用了哪些事例？
明确：记述了叶圣陶待人厚、待己严的品德。记述其待人厚时，分别选用了“修改文章”“送客”“复信”的事例；记述其律己严则从他作文、做人都力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁方面着笔。
4．文中有哪些句子简洁明了地体现了叶圣陶先生的这些品质？找出来读一读品一品，谈谈你的看法。例如：
(1)前些年，一次听吕叔湘先生说，当年他在上海，有一天到叶先生屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。
“描”这个字的解释为“依照原样摹画或重复地画”，“描”与“改”不同，“改”是直接更改，这一个“描”字就能体现叶圣陶先生的严谨认真，绝不草率了事的做事态度，同时也显示了他对作者的尊重。
(2)其时他刚到北方来，跟家乡人说苏州话，跟其他地方人说南腔北调话。可是他写文章坚决用普通话。
和不同的人说不同的话，能够看出他在生活方面随和的品性，易于相处；但是在工作方面坚决用普通话，对比突出了先生的这种工作认真严谨的态度。
(3)他说：“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”
语言描写，表现了叶圣陶先生的直爽，对待工作的时候并不拘泥于情面，不厌其烦，努力工作——待人厚。
(4)告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。 动作描写，通过送客来表现叶先生待人宽厚。
(5)而叶先生则主张写完文章后，可以自己试念试听，看像话不像话，不像话，坚决改。 从“坚决”两个字中可以看出，叶先生在“写作”上的要求是严格的，不可妥协的。
小结：今天我们学习了《叶圣陶先生二三事》，我们从文中所写的小事中洞察到叶先生的宽以待人、严以律己的品格，也学到了叶先生为人谦和诚恳、平易近人，做事认真严谨、一丝不苟的态度，并用以指导自己的为人处事。我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神风貌。希望通过本文，同学们能像叶先生一样宽厚做人，严格要求自己。
一、探究以小见大、叙议结合的写法
1．文章所写的都是关于叶圣陶先生的一些琐事，请举例并说说这样写的好处。
例如：“一些可以算作末节的事：有人到东四八条他家去看他，告辞时，客人拦阻他远送，无论怎样
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说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外。告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。”这样一些琐碎之事，可见其待人之宽厚。
又如：对于“做”和“作”分工不明的情况，叶老引导明确其区别，并监督执行。由此可见叶老对待学问严谨的程度。
这是以小见大的写法，这些具体而细微的小事，表现了人物的高尚的品德和严谨的科学态度。 2．放慢阅读速度，细读课文，边读边思考，用波浪线标出抒情或议论的文字，批注自己的阅读心得，并画出疑难的地方，然后回答下面的问题：找出文中作者对叶圣陶先生高度评价的语句，对照所记叙的事情，谈谈自己的看法。
(1)在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。叶圣陶先生是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。(我的看法：高度评价了叶老先生总是将立德放在第一位。)
(2)因此，我常常跟别人说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。”(我的看法：这是对叶老先生品德的过人之处总的评价。把叶圣陶先生品德方面的特点看作世人的表率，名副其实。因为文中说：“《左传》说不朽有三种，居第一位的是立德。在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。”通过前辈的话也可以证明这一点。)
(3)文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。(我的看法：通过送客、回信这两件事来表现叶老先生待人宽厚。)
(4)他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。(我的看法：赞扬了叶老先生事事躬行，严于律己。)
(5)在我认识的一些前辈和同辈里，重视语文，努力求完美，并且以身作则，鞠躬尽瘁，叶圣陶先生应该说是第一位。(我的看法：高度评价了叶老先生作文、做人力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁。通过严格执行自己“写话”的主张，强调“简洁”的文风，统一“做”和“作”的使用体例可看出来。)
二、品析含义丰富的句子
1．作者在第1段说“心里立即罩上双层的悲哀”，这“双层的悲哀”的含义是什么？文中还有类似这样含义丰富的语句，也找出来做一些品析。
明确：“双层的悲哀”突出强调了作者的悲痛之深，尤其在这除夕之夜，先生却走了，留给作者无尽的怀念与无边的哀思。
语句示例：凡是拿笔的人，尤其或有意或无意而写得不像话的人，都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心。
品析：这段话的意思是说，希望“凡是拿笔的人”，“尤其或有意或无意而写得不像话的人”，应该常常想想叶圣陶先生写话的主张，领会叶先生的“深重的苦心”，踏踏实实做学问，并要不断反思，不断修正错误。
2．本文语言呈现出两种不同风格，你能举例加以说明吗？
明确：一方面，行文平易，如用了一些明白如话的句子，如平常的口语，通俗易懂；另一方面，内涵深厚，如引用了一些古代名句，增强了文章的厚度。举例略。
三、学习“写话”风格
1．作者用什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？(用课文中的原话回答) 明确：“写话”。平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还特别重视“简洁”。
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2．叶圣陶先生关于写文章要简洁的观点，对你有什么启发？
明确：在写作时不仅要注意句段，也应该重视字的删改，使语言更简洁。 3．在你的文章中找一找你感觉是累赘的句子，修改后对比一下并和大家分享。
小结：“写话”与“简洁”是我们每一个学习和使用语文的人都应该高度重视的问题，有很强的现实性和指导意义，我们一定要牢记叶老先生的主张，把它们运用到写作中。
14 驿路梨花
一、概括课文讲述的一个故事。思考： (1)文中故事发生的地点是哪里？ (2)文中出现了哪些人物？
(3)按小茅屋修盖、维护的先后顺序列表，展示文中人物与小茅屋之间的故事。 (4)以“我”和老余的所见所闻为顺序，复述故事情节。
(5)比较两种记叙顺序，思考讨论课文采用的记叙顺序有什么作用。
明确：一个故事：小说通过发生在哀牢山深处一所小茅屋的故事，生动地展示了雷锋精神在祖国边疆军民中生根、开花、发扬光大的动人情景，再现了西南边疆少数民族乐于助人、热情好客的淳朴民风，歌颂了互帮互助的良好社会风貌。
按小茅屋修盖、维护的先后顺序列表如下：
十多年前 十多年前的第二天以后 前几年梨花出嫁后 上个月 暮色中到第二天早晨 解放军战士路过建小茅屋 梨花姑娘常常来照料小茅屋 梨花姑娘出嫁后妹妹接着照料小茅屋 瑶族老人借住 “我们”路过住宿，修屋 课文记叙顺序的作用：设置悬念、引人入胜、波澜起伏。
总结过渡：从全文整体结构看，全文以“我”和老余的行踪为线索，一晚一早的所见所闻的时间顺序组织材料，采用的是顺叙，其中瑶族老人打猎迷路，夜宿茅屋，解放军盖小屋，梨花姐妹照料小茅屋又是插叙。如果从小茅屋建造和维护的过程来看，课文采用的是倒叙。
二：细读课文，写法探究 1．两次误会、三个悬念。
思考：(1)“我”和老余发现小茅屋后，围绕“小茅屋的主人是谁？”发生了几次误会？作者设置了几个悬念？
(2)本文构思巧妙，层层设置悬念和误会，使故事情节一波三折，这样写有什么样的表达效果呢？ 关键词句：“屋里漆黑，没有灯也没有人声。这是什么人的房子呢？”“我问老余：‘你猜这家主人是干什么的？’”“老余说：‘可能是一位守山护林的老人。’”“我不是主人，也是过路人呢！”“主人家是谁？”“原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘。”“她一定是梨花。”“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。”“梨花呢？” 明确：两次误会：
第一次：“我们”认为瑶族老人是“主人”时，他说不是。
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第二次：“我们”和瑶族老人认为哈尼小姑娘是主人，然而又不是。 三个悬念：
悬念一：这是什么人的房子呢？ 悬念二：到底谁是房子的主人呢？ 悬念三：解放军战士为什么盖房子呢？
表达效果：通过悬念和误会的安排和展开，使文章波澜起伏、扣人心弦，增强了读者的阅读兴趣。回答时，应结合课文内容来谈。
引导学生对人物语言、神态、动作、心理等的描写进行细致的品读赏析，感知“我”和老余的激动与疑惑，瑶族老人的善良与见到梨花姑娘的妹妹时的激动心情。
总结过渡：三个悬念、两次误会，环环相扣、层层递进，从“我”和老余发现小茅屋之后，全文便围绕“小茅屋的主人是谁？”来推进故事情节的发展。那么小茅屋的主人到底是谁呢？
2．追根溯源，寻找主人。思考：你认为小茅屋的主人到底是谁呢？是瑶族老人吗？是梨花吗？是梨花的妹妹吗？是解放军战士吗？
反馈指导：到小说的最后，通过哈尼族小姑娘，终于知道了事情的原委：解放军战士为了方便过路人，学习雷锋精神建造了小茅屋；梨花姑娘深受感动，要用为人民服务的精神继续帮助过路人，并且一直照料着小茅屋；梨花姑娘出嫁后，她的妹妹接管了小茅屋；瑶族老人、“我”和老余等过路人，受到照料，心存感激，也都尽力照料小茅屋。所以，小茅屋的建造者、照管者都是主人。
三、脉络
驿路梨花
“我”和老余(修葺)——设悬 瑶族老人(照管)——再悬 哈尼小姑娘(照管)——又悬 梨花姑娘(照料)
解放军战士(建造)——解悬
(一)五写梨花，各有不同 1．出示任务：
(1)思考：文中几次写到“梨花”？将其语句勾出，并思考其作用。 (2)学生勾画相关的语句，讨论、交流。
明确：五写梨花：其含义概括起来主要是三个方面——自然界的梨花、人名、雷锋精神。 (1)白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！
这是自然界的梨花。一是写出了陡峭大山中淡淡月光下的梨花林，洁白，美丽。二是出现在人们需要帮助的时候，带给人希望和温暖。三是点题，为故事情节的展开做铺垫。
(2)一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。
实写淡淡月光下轻轻飘落的梨花瓣，营造了美的意境。
(3)“我到处打听小茅屋的主人是哪个，好不容易才从一个赶马人那里知道个大概，原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘……多好的梨花啊！
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这是写人。由此，景物的“梨花”和人物的“梨花”建立起关联。
(4)这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……
先写花，后写人，把花和人自然地结合在一起。作者借助梨花，赞美了给人们提供帮助的梨树林边小茅屋的主人。
(5)我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开。” “驿路梨花”是双关语，指花和人，“处处开”实际上赞颂的是世代相传的雷锋精神。
2．总结过渡：“梨花”是文章的线索，贯穿了全文，在理解了不同“梨花”的含义之后，我们知道了“梨花”不仅是指自然界的景物和人名，还象征着“雷锋精神”。那么，你能在课文中寻找到对“雷锋精神”传承的事例吗？
(二)梨花绽放，处处花香
1．思考：文章中哪些事件是“梨花”绽放的体现呢？ 明确：
(1)“我”和老余修葺小茅屋，向哈尼族小姑娘学习，方便过路的人。 (2)瑶族老人送米、修葺小茅屋，向哈尼族小姑娘学习，方便过路的人。 (3)哈尼族小姑娘照管小茅屋，向解放军战士和姐姐学习。 (4)梨花姑娘照料小茅屋，向解放军战士学习，方便过路的人。 (5)解放军战士建造小茅屋，向雷锋学习，方便过路人。
2．总结过渡：“驿路梨花”处处生香，我们看到了在边陲之地的淳朴民风和不计回报的助人为乐精神，这种精神值得我们学习、继承、弘扬。在学习了文本之后，我们再回到文章的标题上，文章以《驿路梨花》为标题，有何妙处呢？
(三)驿路梨花，品味妙处 1．出示任务：
思考：课文用《驿路梨花》作为标题，有何妙处呢？
明确：文中的“驿路”，指过往行人所走的道路。它是“我”和老余在边疆行走的道路，是雷锋助人为乐精神长盛不衰的地域见证。
(1)“驿路梨花”既指自然界的梨花：洁白、香气四溢。又指梨花姑娘：助人为乐，朝气蓬勃，淳朴热情。还指解放军战士：无私奉献，为人民服务。也指边疆民族优良民风的体现：淳朴热情，知恩图报，从善如流。更是雷锋同志助人为乐精神的象征。
(2)“驿路梨花”将标题与主题，形式与内容，梨花的自然美和人物的心灵美，巧妙联系。 (3)“驿路梨花”语出陆游的诗，为文章增添了文化韵味。
2．总结过渡：每个人都会遇到各种困难与不幸，如果人人都能献出一点爱，那么这个社会便会充满真、善、美。
拓展延伸，洗涤心灵
1．出示任务：在与文本、与作者的交流中，你是否有了自己的情感体验呢？如果哈尼族小姑娘想再一次修葺这个驿站，你想为她或者这个驿站做点什么呢？
明确：我想帮她再种一些梨花。 我想给驿站取一个名字：梨花思缘。
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我想给驿站前后修建一排路灯，以方便路人的行走。
我想写一篇关于驿站的文章，把这个驿站宣传出去，让更多的人知道这种精神。 ……
(1)联系生活实际，将文本中的精神转变为实际的行动。
(2)用关爱的情感去帮助他人，这也是对文本个性化理解的一种体现，也是对文本主旨的升华。 小结：诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过这样一句话：“我们常常无法做伟大的事，但是我们可以用伟大的爱去做些小事。”
16 短文两篇
1．了解作者及写作背景。
刘禹锡(772—842)，唐代文学家、哲学家，字梦得。有“诗豪”之称。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，多次被贬。本篇是他被贬后写的。
2．了解相关文学常识。
“铭”，原来是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁、押韵，内容上多有颂扬或鉴戒之意。陋室，即简陋的房子。“陋室铭”就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
3.找出韵脚。
明确：名、灵、青、丁、经、形、亭。
4． (1)一词多义 之无丝竹之乱耳(用于主谓之间，取消句子的独立性，不译) ．何陋之有(宾语前置的标志，不译) ．(2)词类活用 ①有仙则名(名词作动词，出名，有名) ．
②无丝竹之乱耳(形容词的使动用法，使……受到扰乱) ．③无案牍之劳形(动词的使动用法，使……感到劳累) ．④苔痕上阶绿(方位名词作动词，长到) ．二、品味剖析，领悟意境
1.课文名为《陋室铭》，为何结尾是“孔子云：何陋之有？”这是否矛盾？
明确：不矛盾。题目中的“陋”是书房的形陋。而结尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不简陋，紧扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即这虽是陋室，但作为主人的“我”品德高尚，就不感到简陋了。
2．陋室不“陋”具体表现在哪些方面呢？
明确：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，写环境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，写朋友的贤良儒雅，反映出室主人高洁傲岸的情怀。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，写生活的高雅脱俗，反映出室主人不为琐事萦怀的心态。从居室环境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三个方面写陋室不“陋”。
3．文章主旨至“无案牍之劳形”已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢？
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明确：这是作者向深处开拓主题。采用类比，用历史上诸葛亮和扬子云的名室同自己的陋室相比，暗示他们居住的本也是陋室，只因主人的才德而名扬天下，表明自己也有古代名贤的抱负和志趣。
4．文章起笔写山水似乎与陋室不相干，为什么要这样写？
明确：古代传说中，山中有神仙，这山就是名山；水中有蛟龙，这水就是灵水。作者在这里运用类比的手法，意在说明既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么室之陋与不陋，就不在于它是否豪华富贵，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起笔，暗暗施墨，徐徐点题，如水流直下，水到渠成，十分自然地写出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。
总结：本文在立意手法上托物言志。“托”的对象是“室”，表现的是作者不贪恋富贵荣华、淡泊名利、安贫乐道、重视自身修养的志趣。
三、写作尝试，拓展迁移
1．为进一步体会中国文人那种超脱红尘的宁静和宠辱不惊的恬静坦然，可推荐学生阅读以下篇目：陶渊明的《饮酒》、梁实秋的《雅舍》、李乐薇的《我的空中楼阁》。
2．仿写一篇铭。
交友铭
友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜忌之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。
奥运铭
国不在大，技高成名。人不在多，参与就行。斯是奥运，众星如云。队员现绝技，教练出奇兵。场上争金牌，场下叙友情。可以破纪录，论输赢。有拼搏之雄姿，有交流之文明。东方雄狮怒，西方苍鹰鸣。国人云：看我奥运。
三、脉络
陋室铭
设喻引题 山 水 陋室
仙 龙 德馨
陋室不陋 环境幽静 交往风雅 情趣高雅
古贤自喻 反问点题 托物言志 安贫乐道 高洁傲岸
《爱莲说》
一、1．了解作者。
周敦颐(1017—1073)，字茂叔，谥号元，北宋哲学家，道州营道(今湖南道县)人。 2．了解相关文学常识。
“说”是古代的一种文体，属于论说文的范畴。它往往带有某些杂文杂感的性质。可以说明或叙述事物，也可以议论和抒发感情。通常借某一事物说明道理。
二：颐(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 涟(lián) 亵(xiè) 鲜(xiǎn) ．．．．．．．
(1)古今异义 亭亭净植(古义：竖立；今义：种植) ．(2)一词多义
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之水陆草木之花(结构助词，的) ．予独爱莲之出淤泥而不染(用于主谓之间，取消句子的独立性，无实际意义) ．远香远益清(远播) ．可远观而不可亵玩焉(远远地) ．清濯清涟而不妖(形容词，清澈) ．香远益清(形容词，清幽) ．
(3)词类活用 ①不蔓不枝(名词用作动词，生藤蔓；生枝茎) ．．②香远益清(形容词作动词，远播，远远地传送出去) ．(4)文言句式
①省略句。如：予独爱莲之出淤泥而不染。(“出”后省略介词“于”) ②判断句。如：牡丹，花之富贵者也。(“也”表判断) 三、理解内容，把握写法
1．在作者看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的语句回答。
明确：莲花的可爱之处是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
2．上述可爱之处，突出了莲花的哪些特点呢？
明确：这个长句，从生长的环境方面，写出了莲“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的庄重；从体态香气方面，写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；从风度气质方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。
3.我们知道了作者之所以爱莲，不仅因为莲花的姿态美丽，更是因为莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品格。那么我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢？
明确：敬佩、赞美之情。
4．前面我们说过“说”这种文体偏重于议论，那么《爱莲说》这篇课文，哪一段偏重于议论呢？请找出直接议论莲的句子。
明确：第二自然段对菊花、牡丹做出评论，表明爱憎。直接议论莲的句子是“莲，花之君子者也”。 5．君子是怎么样的人？作者将莲比作君子，意在说明什么？
明确：是品德高尚的人。作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是赞美具有莲花一样的高尚品德的人。这种写法叫作“托物言志”。“莲，花之君子者也”这句话是全文的核心句。
6．文题是《爱莲说》，而文中却三次提到“菊”“牡丹”，这有什么作用呢？
明确：衬托。第一次衬托，表现作者自己独爱莲花，与众不同；第二次衬托，显出莲花的品格高出百花；第三次衬托，表现作者对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。
7．“噫”是一个叹词，表示感慨，引领下文对不同爱花人的品评。这三句话在朗读时语气应如何把握？(明确后齐读这三句)
明确：第一、二句读出感叹的语气。第三句要读出嘲讽的语气。 8．齐读全文。要求语气舒缓，抑扬顿挫，富有感情。 四、拓展延伸，个性表达
1．让学生说说自己最喜欢《爱莲说》中的哪一句，并谈谈自己对这一句的理解。
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2．将《陋室铭》与《爱莲说》自读一遍，比较两者的异同。
明确：主题上，两文都表现作者洁身自好、不慕名利的生活态度。《爱莲说》一文表达的是在污浊的尘世间保持自己清白节操的志向，《陋室铭》一文流露的则是作者安贫乐道的隐逸情趣。立意上，两文均运用了托物言志的写法。《爱莲说》一文通过正面赞美莲的形象来表达自己的高洁情操，《陋室铭》一文则采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只写陋室“不陋”的一面，用“不陋”来突出“德馨”。表达上，都采用了描写、抒情、议论相结合的方式。《爱莲说》一文对“莲”进行人格化的描写，《陋室铭》一文则通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人的高雅风度，表达自己高洁隐逸的情怀。
三、脉络
淡泊名利、不同流合污(托物言志)
17 紫藤萝瀑布
一：初读课文，品析美的构思 1．背景。
“文革”中，作者的父亲著名哲学家冯友兰受到批斗，一家人深受迫害，就连家门外的紫藤萝花，也随之遭难。“焦虑和悲痛”一直萦绕在作者的心头。在拨乱反正后的1982年5月，作者的小弟身患绝症，作者徘徊在庭院之中，看见一株盛开的紫藤萝花，睹物释怀，于是写成此文。
2．朗读。
朗读指导：(1)长句的停顿要得当；(2)朗读的节奏要缓急适当；(3)注意朗读的语气、语调；(4)注意句子的重读；(5)读准字音，注意感情。
3．讨论。
(1)课文围绕着“花”写了哪些内容？请在下列横线上各填上一个字，梳理出文章的结构思路。 明确：第一部分：(1—6段) __赏__花(花瀑、花穗、花朵)。
第二部分：(7—9段) __忆__花(赏花的感受、忆花的劫难、颂花的生机)。 第三部分：(10—11段) __悟__花——生命的长河是无止境的。 (2)本文思路清晰，结构完整。文章的开头和结尾有哪些特点？ 明确：开头——凝思(设置悬念，出奇制胜) 结尾——彻悟(呼应开头，引人深思) 目标导学二：再读课文，欣赏美的景物
阅读课文，注意体会文中的写作顺序、角度、方法及作用。
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1．课文是按什么顺序来写紫藤萝花的？
明确：从整体到局部。先写花瀑，再写花穗，最后写花朵。 2．作者是从哪几个角度描写盛开的紫藤萝的？
明确：从三个方面写。①颜色：“一片辉煌的淡紫色”“深深浅浅的紫”“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花”。②形态：“像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”“一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵”“仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长”“在和阳光互相挑逗”“彼此推着挤着”。③香味：“淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我”。
3.在文中，哪些语句是用来描写花形和香味的？作者用了什么修辞手法？
明确：①像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。(比喻：把整片垂下来的紫藤萝花比作瀑布。)
②只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。(比拟：把紫藤萝比作流动的瀑布，又比作“在欢笑”的人，生动形象地写出花的神态，赋予了紫藤萝花以动态美。)
③像迸溅的水花。(比喻：既写出了花的形状，也让人感受到了它的质感，是像水一样晶莹剔透的。同时，“迸溅”两字，也赋予了花以动感，让人感觉到它是在跳动的，而不是静止的。)
④花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！(比拟：把一朵一朵、一串一串的花拟人化，仿佛是一群小孩子在相互推挤，玩闹，生动地写出花的多，开得茂盛。同时也写出了花的可爱，这是一种童话般的美。)
⑤每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。(比喻：形象、生动并且具体地写出了盛开的紫藤萝花的形状。)
⑥这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。(通感：花香是嗅觉感受，作者把它说成“浅紫色的”，这是视觉感受，“梦幻一般轻轻地笼罩着我”是幻觉感受。运用通感使语言更加清新、活泼、灵动)
总结：通过以上的分析，我们看到，在描写过程中，作者运用了多种修辞手法，包括比喻、拟人和通感。同时，在描写顺序上，她由远到近，由整体到局部，全方位地进行刻画，使紫藤萝花的形象栩栩如生地展现在我们眼前。
首先，将一树盛开的紫藤萝花比作瀑布，显得气势非凡，灿烂辉煌。其次，细腻地写出了每一朵花不同部位的深浅，显得亮丽可爱，玲珑剔透，既富有动感，又富有情趣。再次，用帆与船舱的比喻，细致地描写了紫藤萝花盛开的状态，显得生机勃勃。又比作笑容，更显得美好可爱，也抒发了作者喜悦的心情。最后，物我交融，既写出一树繁花的壮丽，又抒发了愉悦欢畅的心情。
三、脉络
紫藤萝瀑布 宗 璞
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目标导学一：品悟美的情感
1．文中除了第2—6段描写紫藤萝瀑布，还有哪几段提到紫藤萝瀑布？看谁找得最快。给大家读一读。(7—9段)紫藤萝瀑布流经之处，就是作者走过的心路。作者走过一段怎样的心路历程呢？请同学们齐读第7段，找出本段中表明作者情感的词语。
2．作者为什么焦虑和痛苦？你能从文中找出相关的语句吗？
明确：作者的弟弟不幸身患绝症，所以痛苦；生死未卜，是生是死还是谜，所以焦虑。文中的“流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚”正隐含作者的焦虑和痛苦。
3.看了紫藤萝之后为什么觉得痛苦暂时不存在，只有宁静，只有喜悦呢？假如你是宗璞，读者向你提出这个问题，该怎样回答呢？
明确：美好的生命力可以征服一切，它好比一服灵丹妙药，让你忘忧，为你消愁。
4．那让作者忘忧消愁的紫藤萝，是不是时时刻刻都给作者这样充满旺盛生命力的感觉？(不是)十多年前的紫藤萝是怎样的？请一位同学朗读第8段，其余学生注意画下关键词。
5．紫藤萝虽然遭遇被毁的不幸，但可喜的是——十多年后，紫藤萝又活过来了。紫藤萝的重生说明了什么？
明确：紫藤萝有顽强的生命力，有不屈不挠的美丽精神，紫藤萝美，不仅美在外形，更美在精神。 6．作者读懂紫藤萝精神的美了吗？读懂了花的精神的作者由此联想到了人的遭遇，感悟出什么？ 明确：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”
7．作者的感悟意味深长，你是如何理解的？想想该用什么语气来念，才能把感情很好地传达出来。 明确：作者见到一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，由花儿自衰到盛，感悟到人生的美好和生命的永恒。沉重、坚定的语气。
目标导学二：探究文章写法
本文主要采用什么写法？表现了什么样的主题？
明确：本文通过回忆紫藤萝的败落，隐喻生死以及疾病带来的焦虑、悲痛；借写紫藤萝开放时的美景，赞美生命的顽强和美好，借用花儿抒发作者的人生感悟，寓情于物，情景交融，托物言志。
目标导学三：迁移训练，拓展延伸
1．请同学模仿课文中对紫藤萝花的描写，选择一种花，或者一种草进行描绘，要学会运用各种方法如比喻、拟人等，要形象、生动，并附上图画。
2．谈谈学习这篇课文的感受。(要求多角度地去感受)
3．带着对这篇文章的理解，再结合自己的感受，朗读这篇课文。
小结：本文通过对紫藤萝花的描写，赞美了生命的顽强和美好，抒发了作者热爱自然，热爱生命的感情。“不经历风雨，怎能见彩虹。”只有经历过苦难的人，才更会珍惜生活，珍爱生命。我们每个人都应当像紫藤萝花一样，以积极乐观的人生态度投身到人生的长河中去，让自己的生命绽放得更加绚丽多彩。
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三、脉络
紫藤萝瀑布
紫藤萝败落 关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚 紫藤萝盛开 生命的顽强和美好 紫藤萝的衰盛变化 自己家庭的衰盛变化 写景人生哲理，借景抒情 (托物言志) 感悟
20 古代诗歌五首
《登幽州台歌》 《望岳》 《登飞来峰》
登幽州台歌
目标导学一：朗读诗歌，初步感知 1．作者简介。
陈子昂(661—702)，初唐著名诗人，文学家。字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪县)人。他是初唐诗文革新人物之一，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。有《陈伯玉集》传世。
2．初读古诗。
明确：在句式方面，采取了长短交错的楚辞体，注意朗读停顿，即“前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下！”
目标导学二：研读诗句，深入理解
1．前两句诗是从什么角度写的？“古人”指谁？“来者”指谁？写出了作者怎样的境遇？
明确：时间角度(前、后)。“古人”指古代礼贤下士的明君，“来者”指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时、怀才不遇(胸怀才学但生不逢时、难以施展)的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。
2．后两句诗是从什么角度写的？诗人为什么见此景而“涕下”？
明确：空间角度(天、地)。空间无限辽远，在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独、寂寞、悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然而涕下”？
3.这首诗的主题是什么？
明确：这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂寞孤独的愁苦情怀。 目标导学三：分析形象，体会特点
1．你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。
明确：我看到一个沉思的陈子昂；我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；我看到一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。
2．这首诗看起来比较消极，但其实不然，它流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。 3．写作特色。
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明确：气势磅礴：景物宏大、开阔、壮美；胸怀宏伟：胸怀宇宙。
望 岳
目标导学一：了解作者，理解内容 1．作者简介。
杜甫(712—770)，字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县(今河南省巩义)人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》“三吏”“三别”等名作。
目标导学二：合作探究，赏析诗句
1．诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字，却句句写向岳而望，并且角度有别，你能说说诗中是怎样写“望”岳的吗？
明确：首联是远望；颔联是近望；颈联是细望；尾联是俯视。 2．杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方看出来？
明确：雄伟高大、神奇秀丽。从“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓”这些诗句中可看出。
目标导学三：结合背景，把握情感
年轻的诗人科举不第后游历齐、赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中却看不出作者有任何科举失败后消极颓废的情绪，那整首诗给你的感受是什么？
明确：诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰，俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。
目标导学四：仔细品味，理解写法
这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，谈谈这首诗什么地方最吸引你，指出来并说明理由。
明确：(1)炼字。钟——将大自然人格化、拟人化，把大自然写得有情有义。割——从山的北面看，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。(2)哲理美。“会当凌绝顶，一览众山小”意蕴丰富，有一种哲理美。它不只是诗人要攀登泰山的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言，它激励着我们在人生的道路上勇往直前。(3)虚实相生。虚实相生的写法使本诗显得摇曳多姿，言有尽而意无穷。一、二句实写，三、四句虚写，五、六句实写，七、八句虚写，虚实交错，意蕴悠长。(4)诗歌情景交融，写景有序。先集中写景，后集中抒情；先远望，后近看，再凝望。
登飞来峰
目标导学一：朗读诗歌，感知诗意 1．作者简介。
王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，汉族，江西临川(今江西抚州)人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
2．本诗主要写了哪些内容？
明确：首句点明了地点，第二句紧承首句而来。通过具体的描写，进一步突出飞来山上“千寻塔”之高。一、二句都是铺垫，在此基础上，诗人自然地写出三、四句：不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高的层次。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理。
目标导学二：探讨质疑，体悟哲理
1．《登飞来峰》前两句和后两句的侧重点各是什么？
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明确：一、二句描写景物——充满生机；三、四句抒发情怀——踌躇满志。 2．本诗是一首哲理诗，其中的哲理是如何揭示出来的？
明确：①本诗的哲理是借登飞来峰过程中所见所想提炼出来的。②本诗的哲理是用形象生动的语言加以表达的。
3．诗人借登飞来峰观赏景色，阐明了一个怎样的哲学道理？同时表达了诗人怎样的思想感情？ 明确：本诗的哲理：掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。这是一首写景抒情诗，作于王安石29岁时。这是他出世以来，初显才能，胸怀抱负的时期，表达了诗人高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情，不畏艰难，立志革新的政治抱负。全诗将写景与抒怀紧密结合起来，从而突出了诗的主题。
三、脉络
登幽州台歌
前后不见：时间无限
天地悠悠：空间无穷 生不逢时
怀才不遇 壮志难酬 空老一生 怆然涕下 主题：生不逢时、怀才不遇的寂寞 特色：气势磅礴，胸怀宏伟
望 岳 远望 近望 细望 俯视
惊叹、赞美、陶醉、豪迈
登飞来峰
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。——写景 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——抒情
↓
观察事物、解决问题，要站得高，看得远，
否则会被眼前的小事物所羁绊
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《游山西村》 《己亥杂诗(其五)》
目标导学一：知人论世，朗读感知 1．解诗题，知作者。
陆游(1125—1210)，字务观，号放翁，今浙江绍兴人，南宋著名诗人。他出生于北宋末年，一生处于国家动乱、人民苦难的关头。他能文能武，主张抗金，收复失地，写下许多忧国忧民的诗篇，是一位受人敬仰的爱国诗人。
目标导学二：分析研讨，明晰诗意
(1)第一、二句的大意是什么？客人是谁？哪个字尤其可看出农家饭食“丰盛”？表现了什么？ 明确：山西村农家给客人备办了丰盛的饭食。客人是诗人，也许还有他的游伴，以及主人请来的陪客。“足”字可看出饭食的丰盛，表现了农家的热情和朴实。
(2)山民对待诗人是那样地热情、好客，而诗人对待山民又是怎样的呢？
明确：诗人已被山民这份纯朴，这份热情深深地打动了，郁闷的心情顿时豁然开朗，内心充满喜悦。 (3)第三、四句写什么？这“又一村”指什么？
明确：写作者回忆来时路上的经历。重重叠叠的山岭，弯弯曲曲的流水，远远望去好像前面已经无路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花烂漫的地方，突然又出现了一带村庄。“又一村”指山西村，即诗人此刻所在的村庄。(两句后来常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的情境。它给人以坚持不懈、生意不绝的启示，引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明朗、优美的崭新天地，所以被人们传诵不衰。)
(4)第五、六句写了什么画面？
明确：写村中所见所闻。春社日将临，农民要祭祀土地神以祈丰年，击鼓弄箫、载歌载舞，热闹异常；农家的穿戴简洁朴素，还保留着古代的风俗习尚。这两句勾勒出一幅纯真明快的农村风俗画。
(5)最后两句诗写了什么？说明了什么？
明确：意思是说，从今以后，假如你们允许我在空闲的时候趁着晚上的月色前来访问的话，那么，我会随时在夜间拄着杖叩启你们的家门的。这里，不仅说明了陆游与当地农民相处得非常融洽，也充分表露了诗人对山西村和山西农民无限喜爱的真挚情感。
己亥杂诗(其五)
1．诗人简介。
龚自珍(1792—1841)，字璱人，号定盦，清代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。
2.背景介绍。
中国古代用天干地支纪年法，本诗所指的“己亥年”是1839年。这一年龚自珍辞官南下，一路将所见所闻所思所想记录成315首日记体组诗。因为都写于己亥年，所以将这315首诗都称为《己亥杂诗》。这一年，正是鸦片战争的前一年，曾经强盛的大清帝国行将没落。腐朽的清政府对外卑躬屈膝，对内大肆打压，官吏贪污腐败，百姓民不聊生，这时候，龚自珍写下了这首诗。
3.这首诗写的是诗人辞官告别寄居多年的京城，回归故里时的复杂心情：既有离别的伤感，也有回归
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的喜悦，更有继续忠心报国的信念。
理解诗意，体会情感 1．诗人是怎样写愁绪的？
明确：诗人以“浩荡”修饰离愁，以“白日斜”烘托离愁，以“天涯”映衬离愁。下笔一个“浩荡”，形容愁思无穷无尽，生动形象，使人仿佛看到诗人心中的愁绪翻滚而来，又以夕阳西斜为背景，更渲染出一种日暮途穷的伤感。
2．“落红不是无情物，化作春泥更护花”中的“落红”指什么？寄托了诗人怎样的情怀？赏析这两句诗。
明确：“落红”指“落花”，暗指自己辞官。
诗人以花自喻，移情于物，表现了诗人甘愿为后人贡献余力的愿望，表现出无私奉献的精神。“落红”“护花”是崇高献身精神的象征，表现了诗人对理想和信念的执着追求。这两句表明了自己的心志，寄托了诗人虽然脱离了官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国的情怀，体现了诗人积极乐观的人生态度。
三、脉络
游山西村
首联：叙事(盛情款待) 颔联：写景(景色迷人) 颈联：叙事(农社风俗)
尾联：抒情(赞美向往) 景美人更美,蕴含哲理
己亥杂诗(其五)
浩荡 白日斜
天涯→离愁离别的伤感 回归的喜悦
落红 象征奉献 护花寄寓爱国情怀
21 伟大的悲剧
1．了解课文大意，用四字短语梳理脉络情节。
明确：奔向南极——绝望而归——带信作证——归途遇险——悲壮覆灭 2．快速阅读全文，找出课文中“悲剧”的具体表现，在课文中勾画出来。 明确：失败之悲、作证之悲、失望之悲、死亡之悲等。
3．斯科特一行南极探险，遭遇灭顶之灾，可为什么说他们的悲剧是“伟大”的？
明确：请学生自主归纳出“伟大”的含义：勇于探索、勇于献身、诚信守约、集体主义、无私爱心……
4．复述课文内容。(提示六要素)
明确：课文主要写了在1912年，斯科特探险队五人，筋疲力尽又满怀希望奔向南极点，却悲哀地发现已经有人捷足先登，只好垂头丧气地踏上归途，由于遇到恶劣的天气，最后一个个悲壮地牺牲的故事。
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目标导学三：分析细节，品析人物 1．斯科特一行返程之行面临着哪些困难？
明确：线路固定、精力缺乏、寒气逼人、燃料太少……
2．条件如此恶劣，斯科特一行仍然坚持他们的信念，你从中总结出他们具有什么样的品质？将具体描写他们的句子勾画出来，用精练的词语概括一下人物的特点。
学生可能找到的几处：
(1)在世界面前为另一个人完成的业绩做证，而这一事业正是他自己所热烈追求的。
明确：体现出斯科特一行人具有诚信、高洁的高贵品质。斯科特一行在与阿蒙森的竞争中失败了，但他们勇于承认失败，并愿意“为他人做证”。体现出他们具有诚实守信、高洁的品质。
(2)负责科学研究的威尔逊博士，在离死只有寸步之遥的时候，他还在继续进行着自己的科学观察。他的雪橇上，除了一切必需的载重外，还拖着16公斤的珍贵岩石样品。
明确：在离死只有寸步之遥的时候仍然坚持科考，体现出威尔逊博士对工作的认真、严谨，对探险事业的热爱，对死亡的无惧。
(3)不幸的奥茨不仅感觉到……要了十片吗啡，以便在必要时加快结束自己……奥茨突然站起身来，对朋友们说：“我要到外边去走走，可能要多待一些时候。”
明确：探险需要团结协作，在关键时刻为了保护同伴，有时需要勇于献出自己的生命。奥茨顾全大局，具有强烈的集体主义精神。
(4)谁都知道，在这种天气下到外面去走一圈意味着什么。但是谁也不敢说一句阻拦他的话，也没有一个人敢伸出手去向他握别。他们大家只是怀着敬畏的心情感觉到：劳伦斯·奥茨——这个英国皇家禁卫军的骑兵上尉正像一个英雄似的向死神走去。
明确：没有人去和他握别，是他们害怕自己承受不了和队友生离死别的痛苦，害怕自己因感情崩溃而会阻止奥茨英勇无畏的选择。大家都清楚奥茨独自走向雪地会遭遇什么，但是奥茨的存在无疑会拖累队伍。这体现出斯科特一行强烈的团队精神和顾全大局的意识，以及奥茨对自己荣誉的珍视。
(5)“斯科特海军上校的日记一直记到他生命的最后一息，记到他的手指完全冻住，笔从僵硬的手中滑下来为止”“最后一篇日记是他用已经冻伤的手指哆哆嗦嗦写下的愿望：‘请把这本日记送到我的妻子手中！’但他随后又悲伤地、坚决地画去了‘我的妻子’这几个字，在它们上面补写了可怕的‘我的遗孀’”。
明确：在他的日记中丝毫没有流露出对死亡的恐惧，取而代之的是一种冷静、坚毅。斯科特在临死之前想到的不是自己，而是祖国、家人，他在临死之前饱含感情写下遗书，既表现了他对死亡的坦然接受，又体现了他对妻子深深的爱。我们不难看出斯科特的坚毅勇敢、顽强不屈。
3．本文还写到了哪些人物？有什么作用？
明确：埃文斯、鲍尔斯，虽着墨较少，却从侧面烘托了科考队员不畏艰难、坚毅执着的优秀品质。 三、脉络
伟大的悲剧
到达南极——失望沮丧 返程遇难——悲壮覆没
安葬悼念——心灵高尚 勇敢探索 坚毅执着
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1．作者为什么给失败者斯科特作传？
明确：这可以从课文的最后两句话中找到答案：“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。”作为一位伟大的作家，茨威格更多想到的是许多历史事件背后给人精神上的震撼和启迪。而悲剧，往往拥有着巨大的震撼力。按照这个标准，茨威格当然认为给斯科特作传会更有意义，会引发人更长久的思考。
2．斯科特一行人探险的意义是什么？
明确：认识自然，挑战人类自我，实现生命的价值，给后人以精神的鼓舞。课文颂扬的是一种人类勇于探索的精神、为事业而献身的崇高精神和强烈的集体主义精神。作者描绘的五个探险者，是英国的英雄，也是全人类的英雄，让所有人仰慕。
目标导学二：品味语言，揣摩语意
1．对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是。(作者在这里要表达的是什么意思？你同意这种说法吗？)
明确：作者站在斯科特的角度，表达了角逐失败之后的一种极度沮丧、悲哀的心情。但事实上作者本人并不这么认为，作者为斯科特这个失败者作传，本身就说明作者不同意“第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”的观点。
2．挪威国旗耀武扬威、扬扬得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。(国旗为什么会“耀武扬威”“扬扬得意”？这里表现出斯科特内心什么样的复杂感情？)
明确：作者在这里采用了拟人的修辞手法，表达的是斯科特和伙伴的心情。此时，在痛苦万分的斯科特眼中，风中飘扬的挪威国旗就是他的对手，胜利者阿蒙森似乎站在那里耀武扬威、扬扬得意。这真是“以我观物，物皆着我之色彩”。表现出斯科特内心的沮丧、失落。
3．但是在这白雪皑皑的荒漠上，只有心中的海市蜃楼，它召来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象，他给所有这些人留下了话。(联系上下文看，“心中的海市蜃楼”是指什么？作者为什么要这样比喻？)
明确：“心中的海市蜃楼”是指斯科特在离开世界前心中回忆的美好过往和他对遥远的祖国、亲人、朋友的怀想，它们与现实形成了鲜明的对照。海市蜃楼是美好的，却是虚无缥缈、无法实现的。这样写更加突出了悲剧效果，给人心灵的冲击。
4．齐读最后一个自然段。边读边思考：最后这一段表达的是什么意思？在全文中起什么作用？ 明确：表达了作者对斯科特崇高的赞誉。斯科特在与大自然的搏斗中虽然失败了，他的肉体倒下了，但是他的心灵经受了考验，变得无比高尚。壮丽的毁灭，虽死犹生。
这一段在全文中可作为主旨句，起点题的作用。这是作者的议论，表现了作者对这些科考队员的赞美。
5．假如你是挪威国王，当你得知斯科特一行遇难的消息时，你最想说的话是什么或者最想做的事是什么呢？
自由发挥，合理想象 三、脉络
奔向南极点→带信返程→一个个牺牲 (充满希望) (沮丧) (悲壮)
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22 太空一日
目标导学一：速读课文，整体感知
1．文章记述了作者太空一日之旅，主要经历了哪三步？ 明确：我以为自己要牺牲了——火箭发射 我看到了什么 神秘的敲击声在太空中 归途如此惊心动魄——飞船返回
2．读了“我以为自己要牺牲了”这一部分，你知道作者“要牺牲”的原因吗？(用文中语句回答) 明确：共振以曲线的形式变化着，痛苦的感觉越来越强烈，五脏六腑似乎都要碎了。我几乎无法承受，觉得自己快不行了。
3．在“我看到了什么”这一部分，“我”看到了什么？“我”没有看到长城，却为何要写它？ 明确：(1)看到的地球只是一段弧；(2)可以准确判断各大洲和各个国家的方位；(3)祖国的各个省份“我”大都看到了；(4)还看到类似棉絮状的物体从舷窗外飘过。因为“有一个流传甚广的说法，航天员在太空唯一能看到的建筑就是长城。我和大家的心情一样，很想验证这个说法”，通过本次观察，说明那个说法并不科学，从而表现出作者严谨的科学精神。
4．“神秘的敲击声”这一部分其实写了在太空中哪两个“突发的、原因不明的、没有预案”的现象？
明确：(1)都会产生一种“本末倒置”的错觉；(2)时不时会出现神秘的敲击声。 5．“归途如此惊心动魄”这一部分中，令“我”“惊心动魄”的事情是什么？ 明确：返回舱的舷窗出现裂纹，“外边可是1600～1800℃的超高温度”。 目标导学二：细读课文，探究质疑 1．结合课文，体会下面句子蕴含的情感。
(1)就这一下，指挥大厅有人大声喊道：“快看啊，他眨眼了，利伟还活着！”所有的人都鼓掌欢呼起来。
明确：杨利伟熬过了艰难的26秒共振阶段，让人们松了一口气，发射现场紧张的气氛得以缓解，因此才会有人“大声喊”，才有所有人的鼓掌欢呼。
(2)我曾俯瞰我们的首都北京，白天它是燕山山脉边的一片灰白，分辨不清，夜晚则呈现一片红晕，那里有我的战友和亲人。
明确：分辨不清的灰白，以及夜晚的红晕，是祖国的首都，是自己的战友和亲人所在的地方，是自己登上太空后非常挂念的地方。深沉和热爱之情溢于言表。
(3)过了几分钟，我隐约听到外面喊叫的声音，手电的光束从舷窗上模糊地透进来。我知道：他们找到飞船了，外边来人了！
明确：平安回到地球、回到祖国，喜不自禁。悬在心上的大石头终于落地了。 2．本文在形式上有什么特点？
明确：采用小标题的形式，依照火箭发射、在太空中、飞船返回的顺序组织全篇。
3．杨利伟在文中说“对航天员最基本的要求是严谨”。试从文中找出一些例子，体会宇航员严谨、
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科学的态度。
明确：①“那些物体悬浮在飞船外面，无法捕捉回来，我至今还没弄清那到底是些什么。”因无法捕捉，就不能判断到底是什么。②“技术人员想弄清它到底来自哪里，就用各种办法模拟它，拿着录音让我一次又一次地听，我却总是觉得不像。”“不是当时的声音，我就不能签字。”感觉声音不像，就不能确认，这是一种严谨的科学精神。
目标导学三：归纳总结，探究质疑
本文采用小标题的形式，详尽地叙述了“我”(杨利伟)的“太空一日”之旅，表现了航天英雄的沉着、冷静和严谨、科学的崇高精神。
1．读完本文，你受到了怎样的启迪？
2．假如杨利伟到你们的学校和大家交流，你会向他提什么问题呢？ 三、脉络
太空一日
我以为自己要牺牲了——火箭发射 我看到了什么 神秘的敲击声在太空中
归途如此惊心动魄——飞船返回严谨、科学
24 河中石兽
1．文学常识及背景介绍。
纪昀(1724—1805)，字晓岚。乾隆十九年(1754年)进士。学识渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔记》，是纪昀晚年所做的一部文言笔记小说集，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
2．朗读，教师示范朗读，学生跟读，学生自由朗读，注意字音。 3．读准下列加点字的读音并抄写词语。
圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào) 杮(fèi) 湮(yān) 啮沙(niè) ．．．．．．溯流(sù) 欤(yú) 曳(yè) 铁钯(pá) 臆断(yì) ．．．．．目标导学二：再读课文，合作研讨 1．朗读课文。个别学生读或者集体读。
2．看课文注释，试译课文。疏通重点句子的含义。 ①古今异义 阅十余岁(古义：经过，经历；今义：阅读) ．
盖石性坚重(古义：因为，原因是；今义：有遮蔽作用的东西) ．但知其一(古义：只；今义：表转折，但是，却) ．
是非木杮(古义：代词，这；今义：判断动词，是) ．
求之下流，固颠(古义：副词，固然；今义：坚固) ．尔辈不能究物理(古义：事物的道理、规律；今义：物理学) ．．
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②一词多义 为岂能为暴涨携之去(介词，被) ．必于石下迎水处啮沙为坎穴(动词，成为) ．众服为确论(动词，认为) ．之一老河兵闻之(代词，指“求之地中”这种观点) ．其反激之力(结构助词，的) ．③词类活用 棹数小舟(名词用作动词，划船) ．
岂能为暴涨携之去(动词用作名词，洪水) ．．④句式
被动句：岂能为暴涨携之去(……为……，表被动，可译为“被”) 倒装句：当求之于上流(状语后置，状语“于上流”放在动词“求”的后面) 省略句：如其言，果得于数里外(“得”的后面省略了宾语“之”) 1．这个故事讲了一件什么事？
明确：讲的是一个庙门口的石兽倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的经过及其令人惊讶的结局。从中，悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。
2．根据文章内容，分析这篇文章是按照怎样的顺序叙述的？理清文章的写作思路，给文章划分层次。
明确：文章是按照事情发生、发展的顺序写的。可分为四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到原地水中和下游找没有找着。 第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深。
第三层：老河兵讲解应当去上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。 第四层：由事到理，说明遇事不能主观推断的道理。
3．对于落入水中的石兽，人们提出了几种方法，理由和结果分别是怎样的？请大家根据内容填写下面表格。
寻找方法 第一种 第二种 第三种 人物 寺僧 寺僧 讲学 家 寻找的地点 原地水中 顺流而下 原地沙下 理由 以为顺流下矣 石性坚重，沙性松浮， 湮于沙上，渐沉渐深耳 石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣 结果 不可得 无迹 失败 第四种 老河兵 求之于上流 果得于数里外
4.为什么老河兵的方法是对的？
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明确：寺僧：只考虑了流水，没有考虑石兽和泥沙的关系。 讲学家：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
老河兵：既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。 5．如何看待寺僧、讲学家、老河兵这三个人物形象？
明确：在打捞石兽这件事上，寺僧显得考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。讲学家空谈事理，不切合实际，代表的正是“据理臆断”的态度。唯有老河兵能综合考虑各种因素，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。
6．关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识，你从中悟出了怎样的道理？
明确：寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观判断的错误。老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方面的因素，因此能提出正确的看法。由此可知，实践出真知，实践是检验真理的标准。同时也诠释了在生活和学习中，要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
目标导学二：归纳总结，拓展延伸
1．对于课文，我们如果用现代科学知识来看，也会产生疑问。阅读下面这则资料，谈谈你的看法。 山西永济蒲津渡是黄河上的重要渡口，蒲津渡浮桥在历史上很有名气。唐代开元年间在渡口两岸各铸造了四尊铁牛(平均每尊重约36.5吨)、四个铁人、两座铁山等，组成了拴系浮桥所必需的锚碇系统。后因黄河改道，铁牛等没入水中，埋在地下。1989年，东岸铁牛由河滩下挖出，铁牛和铁人排列整齐，还在原址。
明确：对于书上的知识和古代的知识，我们不能不加思索就接受，要独立思考，善于质疑思辨，提出切合实际的看法。
2．你还知道哪些“只知其一，不知其二”却主观判断，以致犯下错误或闹出笑话的事例？与同学交流这类小故事。
示例：刻舟求剑、守株待兔、掩耳盗铃等。
小结：这篇课文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事。作者在文末以议论的方式点明自己的观点：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”课文告诉我们不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观判断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了在生活和学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
三、脉络
河中石兽
寺僧水中 不可得 下游 无迹 讲学家 地中 失败 老河兵 上游 成功实践经验
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