浅析《骆驼祥子》中祥子的悲惨命运

一、绪论............................................................ 1

（一）研究背景 .................................................. 1 （二）研究意义 .................................................. 1 （三）研究方法 .................................................. 2 二、《骆驼祥子》创作背景............................................ 2 三、作品分析........................................................ 2 四、祥子的悲剧命运分析.............................................. 5

（一）事业悲剧 .................................................. 5 （二）婚姻悲剧 .................................................. 6 （三）人生悲剧 .................................................. 7 五、祥子悲剧命运的原因分析.......................................... 7

（一）旧社会黑暗制度 ............................................ 7 （二）祥子本身的懦弱与堕落 ...................................... 8 结 语.............................................................. 9 参考文献........................................................... 10 致 谢............................................................. 11

浅析《骆驼祥子》中祥子的悲惨命运

【摘 要】老舍是中国现代著名的小说家，《骆驼祥子》是其最具代表力的作品之一，

艺术成就卓越，思想内涵深刻，影响深远。作品主要描写了人力车夫祥子的悲剧故事，最初，祥子以积极进取、充满生气的形象出现在读者面前，他淳朴忠厚、勤劳善良，有一辆完全属于自己的人力车是他的最大梦想，并且为了这个梦想一直努力，但是，现实生活残酷无情，几经波折后，祥子在失去自己辛苦挣来的车的同时，美好品质也逐渐丧失，最终成为一个无业游民，如行尸走肉一般生存。老舍通过描写祥子的悲剧命运，向人们揭示促成祥子命运的因素，根本上说，病态社会产生病态的人，导致祥子悲命运的根源在于社会环境的病态与个人的病态。祥子的形象历来是小说中不可忽略的重要因素，成功的形象塑造使得祥子承担了升华整体主旨和思想内涵的任务。本文主要对《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运进行理性思考与深度解析。首先介绍了作品的创作背景，并对作品进行分析，然后祥子的事业、婚姻和最后的人生三个方面对祥子悲剧人生进行分析，最后对祥子悲惨人生的原因进行了探究。

【关键词】《骆驼祥子》；老舍；悲惨命运

Abstract

Lao she is a famous modern Chinese novelist, \"Rickshaw Boy\" was one of the most representative force works, artistic achievement is outstanding, thought connotation is profound, far-reaching influence. The tragic story of work mainly depicts the rickshaw pullers shoko, at first, but in a positive enterprising, vibrant image appeared in front of readers, his simple and honest, diligent and kind, has a rickshaw is his biggest dream that belongs to oneself completely, and for the sake of this dream has been trying to, ruthless, real life, however, after several twists and turns, but in losing their hard-earned car at the same time, good quality also gradually lost, eventually become a hobo, such as walking corpse generally. Laoshe by describing xiangzi's tragic fate, to reveal the factors that can contribute to the fate of xiangzi, essence, morbid social ill people, caused xiangzi sad fate is rooted in the social environment of sick and personal. Xiangzi's image has always been an important factor cannot be ignored in the novel, the success of the image that xiangzi, undertake the task of the overall theme connotation and sublimation. This article mainly discusses the \"Rickshaw Boy\" in xiangzi's tragedy destiny of rational thinking and depth resolution.Firstly introduces the background of his works, and analyze the work, then the persecution of career, marriage, and finally a tragedy of xiangzi life were analyzed, and finally, xiangzi the cause of the tragic life.

【key words】\"Rickshaw Boy\"; Lao she; Tragic fate

一、绪论 （一）研究背景

老舍及他的《骆驼祥子》，早已不是什么新鲜的话题，不同时代、不同地域的文学研究者、评论家都对这部展现旧时代的老北京城里底层贫民生活面貌和精神面貌的作品表达了自己的理解。自1936年《骆驼祥子》诞生以来，文学界评论的声音就没有停息过；纵观这近八十年的作品研究史，不难发现文学评论界及社会上的文学爱好者都对这部作品给予了极大的关注，对它的研究正在从最初的单一走向日渐丰富和完善。作为一名现当代文学专业的学生，我曾经不止一遍地拜读老舍先生的这部经典之作，同时脑海中萦绕着一个问题：在如今这个文学作品高产的时代里，这部已经存在了八十年的作品为什么有如此之大的魅力，吸引着一代又一代的文学爱好者和研究者对它进行研究[1]。也正因如此，本文选择也选择《骆驼祥子》进行研究，其中主要对祥子的悲惨命运进行探究。

（二）研究意义

“骆驼祥子”的故事被讲述了八十年，《骆驼祥子》这部作品也被关注和研究了八十年。在对《骆驼祥子》相关文献整理的过程中，我们发现了文学创作和研究都与时代的认识发展水平息息相关。文学作品中反映出的内容和思想是某一特定时代的产物，同时作品产生后引起的关注和评论又是受到那一特定时代潮流和认识水平的限制的。老舍的《骆驼祥子》也基本遵循了这样的一个文学创作和研究的基本规律。《骆驼祥子》中，尽管作家淡化了故事发生的背景，但我们依然可以从叙述中捕捉到二十世纪二三十年代的特殊时代气息，而作品中所反映出的同情下层劳动人民和批判封建制度及黑暗社会的观念也是与时代主旋律相契合的[2]。《骆驼祥子》自诞生以来就引起了评论界的关注，然而由于时代背景和认识水平的限制，我们发现最初对《骆驼祥子》的研究大多止于文本的思想内容和语言特色，后来由于时代环境的变迁及认识水平的提高，对它的认识也在逐渐深化；同时，不同时代、不同研究领域的学者试图以这一经典文学文本为蓝本来透析其更深层次和更广领域的社会文化内涵。本文主要对《骆驼祥子》中祥子悲

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惨命运进行分析，分别从他的人生，事业，爱情的角度对其命运进行分析，最后探究其悲惨人生的原因，揭示其命运悲剧的根源，进一步引发读者对平凡生活和自我命运的思考。

（三）研究方法

1.文献查阅法

笔者通过在图书馆、书店搜索相关书籍资料以及在中国知网数据库中搜索大量关于大量关于《骆驼祥子》的文献资料，并对其进行研读、整理，对论文的研究提供一定的帮助。 2.比较分析法

从祥子的三起三落的事业入手，描述祥子的悲惨人生并就其原因进行探究。

二、《骆驼祥子》创作背景

《骆驼祥子》成功塑造了一个旧中国北京的人力车夫祥子的悲惨境遇。祥子这个人物从开始的努力生活、赚钱养家，想要通过自己的努力换一个新车，到逐渐地被压迫，被现实打败，成为一个堕落腐朽的灵魂，祥子经历了一些意外的变故和客观因素的打压和限制这此限制对祥子本身都是致命性的，在当时的社会背景下，也是司空见惯的。作者老舍描绘的悲惨的人力车夫坎坷波折的一生，旨在揭示出旧中国像祥子一样的人力车夫或其他工种的最底层的劳动人民其实并不在少数。祥子的形象只是一个底层劳动人民的最朴实最简单的缩影，从祥子悲惨的从奋斗到最终堕落的情节变化上，也可以看到旧中国社会中最底层劳动人民不能改变自身悲剧命运的无可奈何[3]。这点被作者老舍表现得淋漓尽致。《骆驼祥子》也凭借其出色的人物塑造和情节发展成为了一部影响颇深的优秀小说。

三、作品分析

作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、

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心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，自至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病态及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病态与人性关系的艺术思考和批判性的审视[4]。

作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。

祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了；他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”

然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。连他的外貌，也变得肮脏了。小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤[5]。

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祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。 人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。

最使祥子苦恼的，是无法摆脱虎妞的纠缠。他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系，想方设法避开她。虽然比起大兵和特务，虎妞没有可以任意置他于死地的权力；他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。在这件事上，他更加清楚地看到了自己的无能和无力：“命是自己的，可是教别人管着。”这对于腐蚀他的生活意志，打破他的生活愿望，从奋发有为到怀疑自己近而自甘堕落，起了比前面几次打击更为严重的作用。

在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特长的部分。

《骆驼祥子》在处理“个人”与命运的关系时，从整体上显示出暖昧的气息，作者既无法挣脱宿命的悲哀，又不能完全相信“个人”的力量。这显然与作者老舍本人的“个人”观念一一对“个人”的疑虑态度密不可分；另外，深受中国市民文学传统熏染的老舍，其作品中常留有这一传统“因果报应”观念的残余，也是导致《骆驼祥子》既不能认同宿命也无法清晰地为个人提供出路的原因。《骆驼祥子》表明，中国现代的“个人”观念受到了一种新的决定论的严峻挑战，而这种新的决定论缘于具体历史情景在作家视野里的强行渗入。这就是，中国近现代以来充满灾难的历史现实，像一道最高律令高悬在作家们的头上，使他们无法轻易言述“个人”的一己悲欢，即使有所言述，也要越过“个人”去探究国家、民族的命运。正是内忧外患的历史进程构成了中国现代作家的“宿命”，它逼促着作家们进行内心的乃至行动的选择：或激愤，或低沉；或积极，或悲观；或行走呼号，或避让退缩，等等。这就导致了一种深刻的矛盾：一方面，五四以来“个

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人的解放”的使命尚未完成，另一方面，持续不断的忧患又冲淡着这一使命的走向深入。在这种情形下，以“个人”为本位或中心的观念难以为继，且一直处于卷曲的状态，也是大势所趋。而隐隐蕴含着“个人”郁苦的《骆驼祥子》在表现“个人”两难处境方面，极具代表性。可以说，《骆驼祥子》所显示出的对“个人”的犹疑，是特定历史语境下“个人”观念与新的决定论之间张力的产物和表征[6]。

四、祥子的悲剧命运分析 （一）事业悲剧

祥子在小说出场时是年富力强的，且拥有所有农村青年应该有的体质和面貌，不抽烟，也没有耍贴的习惯。在大城市里，祥子观察到城里有经济能力的人都希望以坐车来代步，所以他认为车夫是一个好挣钱的活儿，只是需要消耗点体力。通过3年的不断努力，祥子自己积累下了100块钱并用这钱给自己买了一辆新车，这使祥子自己十分感动，觉得人生通过奋斗是完全可以实现美好的生活的，这也使得祥子在日后的生活中更加卖力，希望可以通过坚持不断地努力多买一些车子，甚至可以开一个车场。年富力强又胆大先锋的祥子，即使在战乱的时候，也还是坚持出去拉活儿。一次因为想要多收人一些，祥子冒险拉车去清华，途中遇到卫兵捉了祥子收了车子。由此，祥子第一次的美好愿景就这样被打破了[7]。 祥子第一次愿景破火以后不久，军队有一次打了败仗，于是祥子有机会趁乱从军营中开脱，逃跑的时候祥子机灵地顺走了部队的3匹骆驼。在大亮以后，祥子把3匹骆驼卖了出去得到了35块钱，由此也得到了人们给他的称号——骆驼祥子。祥子在中途病倒而后好转，之后去了以前工作过的车场一一人和车场。车厂的老板和自己的女儿虎妞都对祥子非常有好感，而祥子也十分信任老板，于是就将自己赚到的30块钱交给了老板保管，祥子希望重走致富的道路，积累够了本钱换一辆新车，尤其是想到了自己之前新买的车子竟然被卫兵没收了就更加坚定了自己的信念。祥子一次拉车受气回来酒后和虎妞不小心同眠了一晚，次日决定和人和车场、虎妞还有老板都脱离关系[8]。

祥子离开后去了一家曹姓的人家拉车，那家人对祥子很好。一天祥子得知了

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虎妞怀孕的消息，觉得非常讶异，同时他们也还了寄存在人和车场老板那里的30元钱，并被要求给老板祝寿争取赢得老板喜欢招为女婿。然而一次变故使得祥子又被当初抓祥子的卫兵队长抓获并骗走了祥子所有的钱，就这样，祥子想要通过自己努力赚得新车的想法又一次成了泡影。而人和车场的老板得知女儿虎妞怀孕以后却不愿意接纳祥子，生怕祥子是为着自己的财产来的，所以赶走了祥子。虎妞和祥子私奔并过上了在外的日子。虎妞给祥子100块钱并买了辆车，而虎妞好吃懒做导致难产死亡。又逼迫祥子不得不卖掉了买来的车。到这里，祥子的所有努力基本都付诸东流了[9]。

（二）婚姻悲剧

祥子在虎妞的引诱、欺骗的手段下一步步进入圈套，与之结合，双方本无共同的思想感情，在生活态度生活理想上有着显著的区别以及尖锐的冲突。两人不自然、不合适的结合，对祥子而言可算是一种难以抵抗的灾难。

祥子和虎妞处于不同的阶级立场之上，他们在拉车与否这一问题上的冲突不单是夫妻对于生活的态度冲突，也包含着阶级冲突。同时，随着他逐步跳入虎妞精心设计的陷阱中，在结婚时花的钱都是虎妞的，婚后虎妞也有经济上的优势，夫妻双方明显地存在于经济地位不和谐的状态中，祥子更感到“要了她便没了他”，自己不过是个“在老婆手里讨饭吃”的人。另一方面，虎妞并不是真的想成为“洋车夫”祥子的老婆，而是希望将祥子改造为车了主的女婿—剥削阶级的接班人。在她的剥削者逻辑下，祥子与其结合使他几乎彻底失去了成为独立自由劳动者的机会，接受着虎妞的种种安排，他觉出“命是自己的，可是教别人管着”，而且这是教他的妻子管着，作为男子汉的责任感制约着他，不能把她抛在一边，但是同时，他的个性与观念使他难以受老婆的压制，在经济与精神地位上处于双重的弱者地位。家庭中暗含的阶级压迫深入地摧残和折磨着祥子的身心，祥子从奋发向上开始变得怀疑自己，这对于祥子无疑是严重的打击[10]。

在这场婚姻中，作者刻画出生活的复杂内容，虎妞明显地成为剥削制度的代言人却又是牺牲品，祥子在婚后无可奈何而事实上精神和经济处境更趋可悲，这些进一步摧残着他，加速了他希望之舟的沉没。

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（三）人生悲剧

在祥子没有了事业，没有虎妞，更没有钱的情况下，开始走向堕落的道路，逐渐染上不好的习惯，抽烟，对以前自己一心一意喜欢的车子不再那样中意，人也开始变得懒散，不再勤勤恳恳地去拉车，还成为了车夫队伍里的刺头。大气恶劣的时候，祥子一歇就是几天，为了报复人和车场的老板，祥子告诉他虎妞死了可是却不负责任地掉头离开，并为了钱而不惜一切尝试做各种出卖好人投机取巧的阴暗事情，甚至吃喝嫖赌，由此，祥子的一生在起起伏伏中最终走上了一条堕落、腐朽、无耻、自私、奸诈的小人之路

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五、祥子悲剧命运的原因分析 （一）旧社会黑暗制度

造成祥子悲惨命运的因素是多方面的。从客观上讲，造成祥子悲惨命运的是旧社会的黑暗制度。当时的中国，从军阀到普通的统治阶级，都霸道横行，剥削弱者。作为卫兵的领班，卫兵排长动用私人权利，随意征人进人军营，并没收祥子的个人财产。而当时的车子对于祥子来说，是十分珍贵的，可以说是唯一的财产和人生的希望，而因为卫兵排长的霸道横行和不讲道理，祥子的第一次愿景落空了。到了祥子能够接近到虎妞的父亲——人和车场的老板时，老板害怕祥子会继承自己的财产而坚决让祥子滚，这对祥子无疑是一种伤害，并且揭示出了资本家的丑恶嘴脸。作为虎妞的父亲，当自己女儿怀孕了以后，竟然置若圈闻，首先想到的是自己的私有财产，这就深刻而真实地揭露出了一个资本家的自私本性，考虑问题的时候都是以自我为出发点，这样使得祥子想要通过虎妞赢取一个堂堂正正的地位的想法落空了。而后，祥子在希望再一次燃起想要通过勤奋地拉车来赚取美好生活的时候，竟然戏剧化地又碰到了当初收缴自己车子的卫兵队长，这一幕的出现不得不说是十分戏剧化的[12]。对于祥子来说，卫兵队长其实是代表了当时社会上拥有一些权利的小军官和有一些私权的统治者，他们对祥子的迫害不仅程度严重，而且具有反复性的特点。卫兵队长并不会因为已经榨干了祥子而自责或放过最底层的群众，而是第二次骗走了祥子身上所有的钱。这使得祥子的希

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望又一次破火。至于虎妞死亡后小福子的死，虽然没有从正面写对祥子的迫害，但是小福子的上吊对祥子有着巨大的冲击，使祥子不再相信努力和人生，使祥子堕落腐朽不再努力唯有认命并开始做堕落腐朽的事[13]。

小说中各种社会因素对祥子以及祥子的生活的迫害和压迫是非同一般的，也是逐渐加深递进的。可以说旧社会的黑暗制度下的一切对祥子悲剧命运的形成都有不可推卸的责任。

（二）祥子本身的懦弱与堕落

作为祥子本身，其实也存在很多狭隘的桎梏。有着深刻的小市民的封闭思维，例如从卫兵军营逃出来的时候，祥子并没有只身离开，而是顺手牵羊地牵走了军营中的几匹骆驼，这从侧面反映出来祥子其实本质里是有奸诈狡猾的一面的，希望为了自己的生活采取其他的行为，哪怕这种行为是受人唾弃的不正当的。 当虎妞告诉祥子自己怀孕了的时候，祥子的吃惊其实也暴露了祥子本人懦弱的人性，不敢主动承担责任，至于讨好人和车场的老板，实则是虎妞的主意。而这个提议竟然被祥子接受了，更加从侧面反映出来祥子内心是有较为强烈的企图心和目的性的，其实他对虎妞并没有大生的好感和喜爱，而祥子本人也真的不能说没有对于金钱、权利、地位的渴望和希冀，所以才会听虎妞的建议到车场老板的寿宴上去祝寿[14]。

当小福子上吊以后，祥子作为一个顶大立地的男子汉，开始选择萧条、堕落、腐朽地度过人生的后半生，同时为了得到金钱，祥子也不惜做出出卖他人和各种投机取巧的行为，这其实反映了祥子懦弱的性格本质，被冷酷的生活所折弯，选择了永远的妥协，并为妥协生活而出卖他人，实际上成为了个人主义的穷途末路上的一个棋子。本身的懦弱和堕落的本性其实对于祥子来说，才是致命性的打击，这使得祥子在其人生的后半生中，逐渐定格为悲剧性的人生轨迹。

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结语

《骆驼祥子》表现的内涵是丰富的，主旨是深刻的，作者老舍意在讽刺和控诉旧社会的黑暗统治和统治阶级对底层劳动人民迫害的同时，展现出对底层劳动人民发自内心的怜悯。通篇小说实则呈现出一种“哀其不幸，怒其不争”的创作态度。在小说中，祥子的命运和诱因是人们关注的重点，通过明确祥子命运的发展线索，能够使我们看到一个底层劳动人民从最开始希望通过勤劳来致富的朴素想法逐渐变为了唯利是图、通过出卖他人和投机取巧赢得自身地位和金钱财富的人生轨迹。同时，通过明晰骆驼祥子悲剧坎坷的一生，也能够进一步衍生出我们对造成其悲剧命运诱因的思考，探究造成其悲剧命运的两大类原因一一处于外部的客观因素和发自内心的主观因素。无论哪种因素，实则都在将祥子这个人物的命运推向万劫不复的深渊，只是作为主观因素，一个人性格和本质的懦弱可能最后造成了他永久性的腐朽，走上了一条不归路。通过对骆驼祥子命运和诱因的把握，对我们了解《骆驼祥子》和思考其深刻内涵都提供了具有参考价值的借鉴，祥子的形象起到了串联情节发展、升华主题的重要作用。

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参考文献

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[3]刘莉娟.《骆驼祥子》悲剧探因[J].咸阳师范学院院报.2003,(1). [4]饶艳杰.浅析《骆驼祥子》中祥子的悲惨命运[J].理论界.2010,(11). [5]朱玉红.沙漠里养不出牡丹——骆驼祥子的悲剧人生分析[J].理论界.2010,(5).

[6]常红艳.从及物性角度分析《骆驼祥子》中祥子的人性堕落[J].科技信息.2013,(29).

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[9]冯丽珺.《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运解析[J].文学教育(上).2014,(4). [10]梁军锋.《骆驼祥子》中祥子的人物命运浅析[J].才智.2012,(23). [11]饶艳杰.浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运[J].文学教育(上).2013,(11). [12]李微.论《骆驼祥子》中再现的三大冲突[J].文学教育(上).2012,(7). [13]邓世平.《骆驼祥子》的语言艺术探析[J].山东省农业管理干部学院学报.2012,（4）.

[14]黄荣.新历史主义视角下的《骆驼祥子》[J].大众文艺.2012,(7).

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致 谢

首先，要感谢我的指导老师。在学习上给了我很多的指导，从论文的选题、开题到完成论文，老师给予我很多修改的建议，通过老师的指导，最终完成了学位论文。另外，还要感谢大学的所有老师，在大学四年的学习生涯中，一直有他们的教诲和帮助，让我学到更多专业的知识。其次，在这里要对曾给予我温暖与帮助的同学和朋友们说声谢谢，谢谢他们的陪伴与鼓励，与他们一起走过了美好的青春岁月。再次，要感谢养育我的父母，谢谢他们一直以来对我的支持和鼓励，在外求学十余载，一直默默的支持我。离开学校的日子越来越近了，最后对培养我的大学说声谢谢！

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