您的当前位置:首页正文

试论博物馆陈列展览的策划与实施--以《傅山书画精品展》为例

2020-08-14 来源:客趣旅游网
◎创新管理◎ 试论博物馆陈列展览的策划与实施 ——以《傅山书画精品展》为例 吴振红 (广东省博物馆,广东广州510623) 摘要:陈列展览是博物馆向社会奉献的最主要的精神文 化产品,《傅山书画精品展》经过精心策划,将“主题策划——艺 术陈列——学术讲座——辅助展览——观众互动——意见反 馈”等有机地结合在一起,得到了较好的陈列展示效果,成为陈 列展览创意策划的成功案例。 关键词:博物馆;陈列展览;策划;实施 随着社会主义文化事业的大发展、大繁荣,广东省博物馆事 业也随之蓬勃发展。新馆的建设给我们这些策展人提供了更大 的舞台。为了丰富展览内容,真正体现博物馆的“博”字,广泛 引进他馆优秀展品,有着重要的地位。不同的地域文明特色,不 同的异质文化,是最容易以不同地域的文物来体现。这种跨地 域限制,整合文物资源、展现地方文化差异的展览是深受观众欢 迎的艺术形式之一。从2010年新馆落成以来,广东省博物馆已 经先后引进了《重返巴洛克——那不勒斯的黄金时代绘画展》 《雪域瑰宝——西藏文化展》《海上瓷路——粤港澳文物大展》 等多个大型跨地域、跨国界的展览,其中也包含引进山西博物院 的《傅山书画精品展》。 其画作均渗透着自己品格高尚的气节,流溢着爱国主义的气息, 人谓“胸中自有浩荡之气,腕下乃发奇逸之趣”,在中国古典书 画艺术中,博得后人的高度赞赏。 2展览陈列的策划与实施 “傅山书画精品展”与应节、应景的临时性展览有所不同, 它是广东省博物馆新馆落成以来一贯主张的展览专题化、学术 化的重要步骤。其策划工作为我馆书画类展览开拓了一个全新 的操作模式。 2.1陈列艺术设计 《傅山书画精品展》(以下简称《傅山展》)于2012年8月28 日,在广东省博物馆三楼书画厅举办。展出了傅山、傅眉及傅莲 苏子孙三代的书画精品67件(套),其中国家一级文物5件,其 余几乎全部为国家二级、三级珍贵文物。包括傅山各个时期、各 种书体、各种材质的作品。《傅山展》是傅山书画艺术首次在粤 的全面展示,为南粤的广大观众提供了一道传统的文化艺术盛 宴,使观众获得了全新的感观和丰富的审美体验,让观众流连忘 返。对于热爱书法,崇敬傅山的书法爱好者来说,更可为多年不 遇的难得机遇。 1傅山生平及其艺术成就 傅山,太原阳曲县人,字青主,其一生经历了明代的万历、泰 昌、天启、崇祯四朝及清代初期的顺治、康熙二朝,贯穿了中国十 七世纪的近八十个春秋。其在文学、艺术、思想、政治、学术、医 学等领域皆做出了卓越贡献。傅山亲身经历了明王朝的覆灭和 战火的洗礼,亲眼目睹了清王朝民族压迫的种种惨状,也遭到了 文化专制主义的野蛮压制。可以说他的一生成了这一特定历史 时期的缩影。他的诗文书画、文艺思想成为这一特定历史时期 的见证。如此的人生经历,对傅山的价值观和审美观起了决定 性作用,从而造就了傅山颇具个性的艺术风格。 傅山的书法在17世纪的中国书法史上占有重要地位,“草 楷篆隶,俱造绝顶”,被时人尊为“清初第一写家”。他初学赵孟 频、董其昌,几乎可以乱真,又融入自己的个性,加之书法界有了 张瑞图、黄道周、王铎和倪元璐等诸名家的影响,傅山的书法更 是具有一种奇特的“怪味”。他对颜真卿的书法尤为推崇,如 展厅形式设计风格代表了陈列展览内容所蕴含的、主要的 文化信息。形式设计者运用专业手段,将体现陈列展览主题风 格的元素,设计、贯穿于整个展厅之中,营造出与陈列展览内容 相和谐的展厅氛围。 (1)陈列色彩设计。在形式的各种因素中,色彩和色调的 配合最能触动人们的情绪,激发观众不同的心理反应。《傅山 展》特别值得一提的是此次展览的形式语言以白、黑两种象征色 彩为主,白色象征宣纸颜色,黑色象征字体颜色。色彩是一个引 人注目的一种设计要素,可以营造展览环境与气氛的,刺激观众 的情绪反应,是展览与观众建立联系的一条纽带。合理的运用 色彩可以营造出赏心悦目的展览空间,烘托展览氛围,突出展览 主题。反之,色彩整体搭配不协调,就会使展览环境就显得杂乱 无章,影响展出的效果,造成喧宾夺主的后果。《傅山展》的色 彩设计体现了现傅山先生的笔墨情趣,起到了“画龙点睛”之作 用,是陈列内容的思想性和艺术性的高度概括和提炼。这一设 计理念应用到展标、标题牌、说明牌等制作中。提取的象征色与 文物内容相辅相成,和谐统一,提升了展品的美学特征,感染观 众的情绪,传达给观众一次审美的愉悦体验。 (2)陈列空间设计。《傅山展》陈列厅的面积为1200平方 米。对于这个展区如何进行划分是个关键,它直接影响到展线 的设置。如果展区分布不合理,展线的走向及是否顺畅就会受 到直接的影响,而展区、展线又是观众参观陈列展览时主要的坐 标及导引。此展的展区设计采用并联式的形式,以傅山书画艺 术的特点为结构框架,将展区分成五个单元:前四个单元分别展 示傅山书法艺术的奇(奇崛狂放)、独(个性独立)、古(古迈苍 劲)、真(自然真率)四类最能代表其精神和影响后世的书法、绘 画作品。第五单元展示傅山子孙的书画作品。此种设计不同于 平铺直叙的时间顺序,从逻辑上将更具活泼型。在陈列空间设 计中,最吸引观众眼球的是第一单元中的大草《寿王锡予四十二 韵》(图1),书于白绫之上,共计十二屏,占满一墙的空间,连绵 磅礴,雄肆奇崛,痛快淋漓。傅山的一生不屈不挠,特立独行,后 遁迹山林,自逞异端,独特的人生经历于此得以充分体现。 《集古梅花诗》,就是用具有颜体特征的大字书写的,傅山流传 至今的颜体大字楹联和榜书多件,皆端庄道劲,刚健有力。甚至 连写小楷也用颜体,如《逍遥游》,邓散木在《临池偶得》中称赞 道:“傅山的小楷最精,极为古拙,然不多作,一般多以草书应人 求索,但他的草书也没有一点尘俗气,外表飘逸内涵倔强,正象 他的为人”。其在书法艺术理论上也做出了重要贡献,总结出 “宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,于直率毋安排”的“四宁 四毋”理论,极其精辟,对整个艺术范畴有着普遍意义和深远影 响。傅山的绘画也达到了很高的艺术境界,所画山水、梅、兰、竹 等,风格古拙奇特,被列人逸品之列。清・张庚《画征录》卷上 载:“傅青主画山水,皴擦不多,丘壑磊珂,以骨胜,墨竹亦有气。” 图1《寿王锡予四十二韵》 (3)心理空间设计。所谓“心理空间”,即运用高科技手段、 三维动画、多媒体组合的各种展示形式给观众各种思维认识和 ◎创新管理◎ 想象以及心理感受。如何准确、恰当地运用各种技术手段,给观 众创造一个除文物、图片、实体景观之外的新的空间形式。博物 馆作为公益性文化教育机构,是弘扬和培育民族精神的重要文 化基础设施,因此,如何充分发挥这个基地的作用,对外展示、宣 传博物馆的内涵和外在的形象就显得尤为重要。我国的博物馆 事业从1905年张謇自费创建的第一・座南通博物院开始至今已 有百年历史,在这期间博物馆从定义、分类到陈列手段都发生了 重大的变化,尤其在新世纪信息化的时代,多媒体技术在博物馆 次。观众流量峰谷(见图2)特征表现为上午、下午观众的比例 为1:2,平日与节假日观众比例也为1:2(国庆8天假期)。观 众结构特征上,与博物馆总体特征近似,以青年观众为主,约占 6成以上,其中书画爱好者比例较高,青少年观众则在节假日的 比例较高,约占三成。另外,由于加大了展览宣传推广,展览的 辐射面有明显扩大。除了本地和珠江三角洲的观众外,来自书 法教育比较发达的粤东地区的观众也不在少数,港澳、北京等地 也有观众专程来观展。 的陈列展览中运用的也越来越广泛,计算机多媒体技术用于博 物馆的辅助展出,对于更好地表现、诠释展品,梳理博物馆中纷 杂的信息、起着重要的作用。在《傅山展》中,我们紧密结合陈 列内容,策划设计了多媒体互动项目。使陈列内容中的重要事 件和重点内容通过这种形式得到进一步的挖掘与突显。音频、 视频的结合,灵活、生动、易懂,给观众留下了深刻的印象,发挥 了普通展示手段无法达到的作用。 2.2教育与宣传推广 (1)导览服务与专题讲座。为厂弘扬优秀传统文化,推动 当代书法繁荣,构建和谐社会,创建特色文化名城,同时也为了 能更清晰、更完整地向公众展示傅山这一文化巨人的形象。这 次展览中,省博首次引进来自广州美术学院书法专业的7名大 学生作为导赏员,他们将在周末为市民提供义务讲解。而且在 策展的同时即展开培训导览人员活动,特别邀请了广州美院的 书法专业的教授亲自对导览人员进行培训,对每一件展品进行 详细深入的导讲。实践经验告诉我们,有导览服务的展览,能吸 引更多的观众,展览肩负的教育、宣传、研究功能,也才能充分发 挥。展览进行中还举行了多场“名家”讲座,如广东技术师范学 院教授靳继君教授主讲的《书法是什么?》、广州美术学院教授 吴慧平教授主讲的《书法美在哪?》等一系列专题讲座活动,从 专业角度对书法进行了解读,提升了展览的学术水平。 (2)古今并置——与高校合作办辅助展览。随着中国国力 的提升,在弘扬传统文化主旋律的大背景下,发展中国书法已经 成为国家的一项文化战略。广东省高校书法作为这项国家战略 的一个重要组成部分也得到了积极的发展。广州美术学院、暨 南大学、湛江师范学院、韩山师范学院等高校分别建立了书法本 科专业,很多高校均已招收书法研究生。高校书法创作与理论 水平正在稳步提升,在全国具有较为鲜明的特色。故为配合《傅 山展》策划了一场“金风送爽,翰墨华南——广东高校书法作品 邀请展”,本次展览共展出广东省主要高校如广州美术学院、中 山大学、暨南大学、华南师范大学、广东技术师范学院、广州大学 等2l位书法教师的50余件作品,是对广东高校书法的一次集 中展示。作品涉及了书法的各种书体,也涵盖了包括中堂、条 屏、斗方、对联等在内的各种幅式,作品形式简单,内涵丰富。把 这两个“古——今”展览配套一起展出,一方面是让观者更深刻 理解傅山的作品,另一方面是为了让广东专业的书法机构与传 统的佳作直接互动,可以从中找到书法美学上共通的灵魂。 2.3观众调查(调查数据由本馆公众服务部提供) 博物馆学者戴维・蒂恩在1994年出版的《博物馆展览》 (Museum Exhibition)一书中对博物馆展览观众评估做出了更为 精确的论述。他认为博物馆展览评估是对展览效果的评量,而 这种评价的根据并非来自策划者、设计师、学者或者博物馆管理 者的专业意见,而是直接来自观众的反馈信息,以便对博物馆展 览内容、设计、规划、阐释手段等做出更为客观的评判,从中汲取 成功的经验或失败的教训。吉林大学史吉祥教授在2000年发 表的《博物馆观众调查的几个问题》中指出:“我国目前有l800 多所博物馆。据对发表报告的统计,到1999年为止,仅有不到 l5所搞了观众调查,也就是说还不到百分之一,有许多著名的 博物馆从未搞过博物馆观众调查。”为了收集观众意见和建议, 积累、总结实践经验,《傅山展》开展 观众调查工作。 (1)观众流量调查。《傅山书画精品展》于2012年8月28 日开幕,展期至10月9日,共计43天,期间按例闭馆5天,展厅 内部因故调整暂停开放8天,免费向公众开放3O天。据统计, 开放期间累计接待观众约42150人次,日均观众量达1405人 图2观众流量折线图 (2)观众留言选辑。开放期间,我们在展厅设置留言本,收 到各类留言近900条。大部分留言对本展览给予了充分肯定, 认为展览在推广普及传统书画绘画艺术,引导观众鉴赏傅山书 画、激发书画学习兴趣、弘扬中国传统文化等方面有积极作用。 但是也提出了书画展览中需要改进的问题。主要包括:1)展览 不易懂。从留言统计中可见,78条留言称看不懂,这里的不懂, 包含了多层含义,其一是观众不懂得如何欣赏傅山书法作品,其 二是不识草书,看不明白展品书写的内容,希望说明牌中能增加 注释,其三是不了解作者艺术风格。约有近3O条观众留言建议 增加人工讲解,以帮助观众更深入地参观。2)展览中的书、画作 品比例问题:十多条留言中提到展览中书法作品多,尤其是草书 作品很多,但傅山的画作偏少,未能更为全面了解傅山及其作 品,希望今后能看到更多画作展出。3)展出作品的真伪问题:有 4条留言对展出的作品中的真伪提出了质疑。4)对于展览说明 牌的建议:避免出现文字错漏,确保说明内容的准确性;说明牌 上尽可能给予观众更多展品信息;考虑博物馆观众群体的国际 化趋势,应增加英文说明。5)观众的其他意见:希望展览图录及 衍生纪念品配套同步销售。评估指标即能够反映观众个人信 息、参观行为、满意程度等具体数值,它是衡量和监测博物馆展 览业务工作,揭示博物馆展览、服务以及其他工作中薄弱环节的 重要量化手段。 通过观众调查报告可以看出:我们的工作是成功的,付出的 努力是有价值的,但同时在展览的实施过程中也存在一些问题, 今后我们将在学习中逐步扩展视野,在实践中不断总结得失,必 定能向社会提供更多更好的精神食粮,充分发挥博物馆作为公 益性文化机构的社会价值。《傅山书画精品展》将“主题策划—— 艺术陈列——学术讲座——辅助展览——观众互动——意见反 馈”等有机地结合在一起,得到了较好的陈列展示效果,这种使 冰冷的、不会说话的文物与观众、学者、书法爱好者互动、交流的 做法,还是具有现实意义的,也获得了观众、专家和领导的认可, 成为陈列展览创意策划的成功案例。 参考文献: [1]齐玫.博物馆陈列展览内容策划与实施[M].文物出版社, 20o9. [2]姚安.博物馆策展实践[M].科学出版社,2010. [3]文化部文物局.中国博物馆学概论[M].文物出版社,1985. [4]赵尔巽,等.清史稿・列传二百八十八・遗逸二[M].中华 书局,2003. [5]肖洽龙,石金鸣.傅山书画精品集[M].岭南美术出版社, 2012. 

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容