鲁迅喜佛书
《甲寅书帐》记载:仅1914年鲁迅购买的佛教书刊就多达75种123册,并且先后出钱在金陵刻经处刻印《百喻经》等,今在上海展览馆仍有当年的《百喻经》刻版保存。
毛泽东熟记佛经
六十年代初的一次会议上,休息时毛泽东碰见了赵朴初,便借用《金刚经》上的语式,风趣的同赵朴初开起了玩笑:“说是赵朴初,非是赵朴初,是名赵朴初。”
孙中山赞素食
“素食为延年益寿之妙术,已为今日之科学家、卫生家、医学家、生理学家所共认矣!”“夫豆腐者,” 实植物中之肉类也,此物有肉类之功,而无肉类之毒。”
白居易《念佛偈》
白居易,继杜甫后唐代最伟大的诗人,号香山居士。晚年自感一生从政,虽虔诚信佛,仍虚撇了一些光阴,故发愿不再吟诗作文,一心念佛,了脱生死。即使遇同僚达贵讥笑,也再所不顾,并作偈曰:日暮而途远,吾生已蹉跎。日夕清净心,但念阿弥陀。达人讥笑我,我且阿弥陀。
顺治皇帝自悔歌
顺治皇帝出家后,为表其对当帝王一段历史的遗悔,而作诗曰: 我本西方一衲子,遗憾落在帝王家。悔恨当初一念差,黄袍脱换
紫袈裟。
林则徐忙中不忘“日课”
彪炳青史的民族英雄林则徐,是位虔诚的佛教徒。日诵《金刚经》、《阿弥陀经》。即使公务再忙,每天都要不间断的抽出一定的时间来学佛。他任湖广总督时,在繁忙的公务之余,将《阿弥陀经》、《金刚经》、《大悲咒》等,用正楷工工整整的抄写下来,结为《行舆日课》,以方便日常或行途之中的课用。
戚继光超度亡卒
明朝抵御倭寇的民族英雄戚继光,在军营里和行军途中,每天都不间断的诵经学佛做功德。一天晚上梦里,他部下一个士兵对他说:“大帅,我已阵亡,请求为我超度!” 戚将军到兵营中查问,果然此人已为国捐躯。戚将军选择夜深人静,认认真真的诵念《金刚经》,回向亡卒。结果,亡卒又来托梦,对戚将军千恩万谢,说依靠《金刚经》的功德,他已得到超度。
家喻户晓的唐玄奘
唐代玄奘法师在印度求学时,受到印度举国上下的尊敬。法师归国时,二十万众上街,唐太宗皇帝亲自出迎,并请求法师出任大臣,被婉言谢绝。法师圆寂时,朝野送葬队伍竟达一百多万人。后鲁迅先生赞叹玄奘法师为“中华民族的脊梁”;今江泽民指出,佛教在中国的历史很悠久,它兴于汉而盛于唐,唐朝的玄装法师去西天取经,对中国佛教的发展和佛学研究具有重要影响。
出 家 未 成
——岳飞的遗憾
民族英雄岳飞驻军江州期间,常到庐山东林寺礼佛参禅,并特请高僧慧海上人为该寺住持,二人论佛谈禅,来往密切。由于经常置身于晨钟暮鼓的佛家道场,耳濡目染出家人那安逸高尚的生活,便萌发了出家的念头。他在《记浮屠慧海》一诗中表明了“归休终做赤松游” 的愿望,即告诉慧海上人,他打算抗金复国之后,与僧衲朝夕相处,终生参禅问道。可是正当他意气风发,所向无敌的时候,却被秦桧一伙陷害身亡,终成千古遗憾。
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