一、中考语文专项练习：文学常识
1．下列不属于我国民间文学中的“四大爱情传说”的是（ ）
A. 《牛郎织女》 B. 《 孟姜女 》 C. 《梁山伯与祝英台》 D. 《 孔雀东南飞 》 【答案】 D
【解析】【分析】中国民间四大爱情传说是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分，对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个传说全部是爱情故事，也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。它包括：牛郎织女、孟姜女、梁山伯与祝英台、白蛇传。 故答案为：D
【点评】《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为“孔雀东南飞，五里一徘徊”，故又有此名。全诗350余句，1700余字。主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。
2．下列文学常识说法不正确的一项是（ ）
A. “说”在古代是一种文体，它可以直接说明事物，阐述事理，也可以通过叙事，写人，咏物，议论说道理；也可以发表作者的感想。如韩愈的《马说》,周敦顾的《爱莲说)。 B. 《答谢中书书》作者陶弘景，南朝齐、梁时期思想家、书画家，人称山中宰相。书即书信，是一种应用性文体。
C. 雨果，法国19世纪浪漫主义作家，代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《九三年》《悲惨世界》等。
D. 《论语》记录孔子言行的书,由孔子弟子编纂而成,共20篇,是一部语录体散文,儒家经典著作之一，与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。 【答案】 D
【解析】【分析】考查对文学常识的把握。D.《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。故选D。 故答案为：D
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。考生要对选项逐项进行审读，仔细辨析其表达，判断正误。
3．下列关于文学常识的说法正确的一项是（ ）
A. 《海燕》是高尔基在1901年3月写的短篇小说“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为《海燕之歌》，曾作为独立的文章发表。文中“海燕”象征英勇善战、大智大勇的无产
阶级革命的先驱。
B. 中国戏曲剧种种类繁多，据不完全统计，中国各民族地区地戏曲剧种约有三百六十多种，其中京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧依次称为中国五大戏曲剧种。
C. 《我的叔叔于勒》《变色龙》《谈读书》《屈原》的作者分别是法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、德国的培根、中国的郭沫若。
D. “赠序”是我国古代的一种散文文体，一般是在送朋友远行时所作，内容多是一些安慰，勉励的话，如《送东阳马生序》；“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切，如《出师表》。 【答案】 C
【解析】【分析】C、应是：英国的培根 故答案为：C
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。
4．下列文学常识的表述有错误的一项是( )
A. 古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫“铭”，后来成为一种文体。“记”“说”“表”“序”“书”“谏”等都是古代文体的名称。
B. 苏轼，字乐天，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。眉州眉山(今属四川省眉山市)人，“唐宋八大家”之一，豪放派主要代表，“宋四家”之一。
C. “临摹”有两个意思，一是“临”，一是“摹”。其中“临”是看着帖上的字，在另外的纸上临写，写的字可以放大，也可以缩小。
D. “蒲柳人家”指普通贫苦农家，《蒲柳人家》描绘出一幅幅20世纪30年代京东地区北运河农村的风情画，作者是刘绍棠。 【答案】 B
【解析】【分析】ACD表述正确。B.苏轼，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。“乐天”是白居易的号。 故答案为：B
【点评】本题考查文学常识的积累。文学常识知识量大，头绪繁多，包括各种常见文体、史书体例、作家作品等。学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。
5．下列说法不完全正确的一项是（ ）
A. 《诗经》又称“诗三百”，是我国最早的诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌共305篇，分为“风”“雅”“颂”三个部分。
B. 韩麦尔、奧楚蔑洛夫、于勒这三个人物分别出自法国作家都德的《最后一课》、俄国作家契诃夫的《变色龙》、法国作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》。
C. 戏剧是通过矛盾冲突来展开情节和塑造人物的。按照表现形式戏剧可分为悲剧、喜剧、
正剧等。
D. 《谈生命》作者冰心，原名谢婉莹，其作品《繁星》《春水》是在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，主要歌颂母爱、童真、大自然。 【答案】 C
【解析】【分析】C项有误，戏剧按照内容性质，可以分为悲剧、喜剧和正剧；按照表现形式可以分为：话剧、歌剧、舞剧、戏曲、哑剧和广播剧。 故答案为：C。
【点评】“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：①识记中国重要作家的时代及代表作；②识记外国重要作家的国别与代表作；③识记文学体裁常识。
6．下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A. 古代把星座称作星宿。如《范进中举》中“果然天上‘文曲星’是打不得的”，句中的“文曲星”，按旧时迷信说法，指主管文运的星宿。 B. 我国的戏曲历史悠久，很多地方形成了具有浓郁地方特色的剧种，如安徽的黄梅戏、浙江的越剧，岳阳的巴陵戏。
C. 律诗共有八句，分为首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联必须对仗。 D. 文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有他称（除一般他称，又有爱称、敬称等)，如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代臣对君的爱称。 【答案】D
【解析】【分析】本题考查古代文化常识正误辨析。这类题目难度较大，涉及面宽，平时学习中注意积累，加强练习辨析，有错归类修改。D项有关传统文化常识的表述不正确。“卿今当涂掌事”中的“卿”古代君对臣或朋友的爱称。 故答案为：D
【点评】初中语文教材中涉及的古代文化知识，它包括天文、地理、文学艺术、哲学宗教、政区历法、军事刑律、阴阳五行、家族礼法、音乐美术、饮食服装、车马冠盖、文化奠基、政治经济制度、明君贤相的治国方略，以及价值观念、道德情操等等。“卿”的意义有，1. 古代高级官名：三公九卿。卿相。 2. 古代对人敬称，如称荀子为“荀卿”。 3. 自中国唐代开始，君主称臣民。 4. 古代上级称下级、长辈称晚辈。 5. 古代夫妻互称：卿卿。卿卿我我形容男女间非常亲昵）。 6. 姓。7.朋友之间亦能称 “卿”。本题的“卿”是古代君对臣或朋友的爱称。
7．下列关于文字、文学和文化常识表述错误的一项是（ ）
A. 汉字是形、音、义的结合体，其形体的演变大体上经历了六个阶段：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书。其造字法一直沿袭许慎“六书”的说法，即象形、指事、会意、形声、假借、转注。 B. 《六月二十七日望湖楼醉书》、《岳阳楼记》、《爱莲说》、《送东阳马生序》四篇文言诗文标题中的“书”、“记”、“说”、“序”都属于古代文体。
C. 《隆中对》一文选自宋代司马光主编的《资治通鉴》一书。《资治通鉴》是一部编年体史书，它与《战国策》《左传》都是史学著作，对后世影响很大。 D. 古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加冠”（束发带帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。 【答案】B
【解析】【分析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。
B项表述不正确，古代常用的五种文体：说、记、铭、序、表。不包括“书”。 故答案为：B
【点评】1、记：是古代的一种文体.主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解，记景抒情，托物言志。例如《岳阳楼记》和《小石潭记》。 2、铭是古代刻在器皿上（多见于青铜器,墓碑,石等载体上）用来警戒自己或者称功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。内容大多数简短，铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：铭刻、铭文、铭志、墓志铭、座右铭、刘禹锡《陋室铭》。 3、说，古文的一种文体。与现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支。例如《马说》和《爱莲说》。 4、序，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章，如宋濂的《送东阳马生序》 .
8．下列于文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A. 人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”来概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。
B. 我国四大古典名著是：曹雪芹的《红楼梦》、施耐庵的《三国演义》、罗贯中的《水浒》及吴承恩的《西游记》。
C. “文房四宝”是中国古代传统文化中的文书工具，即笔、墨、纸、砚，文房四宝之名，起源于南北朝时期。
D. 《沁园春．雪》《济南的冬天》《乡愁》《孔乙己》四篇课文，从文学体裁上来看，分别属于词、散文、诗、小说。 【答案】 B
【解析】【分析】根据平时记忆和积累可知，ACD表述正确。B.表述错误，《红楼梦》 的作者是曹雪芹，《西游记》的作者是吴承恩，这是正确的，但《三国演义》 的作者是罗贯中，《水浒传》的作者是施耐庵。 故答案为：B。
【点评】本题考查文学和文化常识。这些知识量非常大，也非常零碎，记忆起来有一定的难度，但也有相对来说比较容易的方法，比如归类记忆，把这些知识分门别类地记忆会更系统，更容易一些，答题时也可用排除法。
9．对下面这首词理解有误的一项是（ ）
江城子密州出猎
（宋）苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈，为报倾城随太守，亲射虎，
看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遗冯唐？会抗雕弓如满月，西北望，
射天狼。
A. 这是一首豪放词，“江城子”是词牌名，“密州出猎”是题目。
B. 在上片，作者实际上已经绘制成他的“太守出猎图”。起句陡兀，用“狂”字笼罩全篇，抒写胸中雄健豪放之气。
C. 这首词下片借历史典故委婉地表达了希望像冯唐一样得到朝廷重用，希望皇帝能早日委派自己为国杀敌。
D. 词中运用“发、牵、擎、卷、射、挽、望”等富有表现力的词语，生动形象，姿态横生，气势恢宏。 【答案】 C
【解析】【分析】C项错误，下片的典故“持节云中，何日遗冯唐”表达的是词人希望朝廷能够像派冯唐赦魏尚一样得到朝廷的重用，驰骋沙场，杀敌报国。 故答案为：C
【点评】本题考查对古诗词的理解。《江城子·密州出猎》是宋代文学家苏轼于密州知州任上所作的一首词。此词表达了强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。首三句直出会猎题意，次写围猎时的装束和盛况，然后转写自己的感想：决心亲自射杀猛虎，答谢全城军民的深情厚意。
10．下列有关文学、文化常识的表述有误的一项是（ ）
A. 司马迁的《史记》是我国第一部编年体通史，刘向整理编辑的《战国策》是国别体史书，左丘明的《左传》则是纪传体史书，这些都是我国古代文化宝库中的璀璨明珠。 B. 法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧·亨利是世界三大短篇小说之王。其中趋炎附势、见风使舵的警官奥楚蔑洛夫，就出自契诃夫的《变色龙》。
C. 古诗词的意象内涵非常丰富，如“月亮”常代表思念，“鸿雁”可抒发乡愁，“梅花”则有高洁之意。
D. 剧本是舞台演出的基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。其最关键的要素就是矛盾冲突。 【答案】 A
【解析】【分析】A项有误，《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。 左传春秋 《左传》，又称《左氏春秋》，传说是春秋末年，鲁国人左丘明所做，是我国第一部编年体史书，记录的便是春秋时代的大事。 故答案为：A
【点评】本题考查学生对作家作品的识记能力。答题时应注意，关键在于平时的识记与积累。这类题的判断点是：作者的名（字、号）、称谓、生活时代；作品的名称、体裁、出处、人物、内容（情节）、主题、风格、流派等。抓住各项表述的要点，根据积累的知识
判断正误即可。
11．阅读下文，回答问题
新华社长江前线二十二日二时电 英勇的人民解放军二十一日已有大约三十万人渡过长江。渡江战斗于二十日午夜开始，地点在芜湖、安庆之间。国民党反动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好似摧枯拉朽，军无斗志，纷纷溃退。长江风平浪静，我军万船齐放，直取对岸。不到二十四小时，三十万人民解放军即已突破敌阵，占领南岸广大地区，现正向繁昌、铜陵、青阳、荻港、鲁港诸城进击中。人民解放军正以自己的英雄式的战斗，坚决地执行毛主席朱总司令的命令。
（1）这则新闻的电头是什么？它交代了哪些内容？有什么作用？
（2）1949年4月20日，国民党政府刚拒绝签订和平协定。这则消息点明渡江战斗在“二十日午夜”就开始了，其目的是什么？
（3）“不到二十四小时，三十万人民解放军即已突破敌阵，占领南岸广大地区，现正向繁昌、铜陵、青阳、荻港、鲁港诸城进击中。”句子中的“不到”“突破”“现正”能否换成“共”“越过”“已经”？
（4）文中哪些词语描述国民党反动派防线崩溃？哪些词语描述人民解放军的英勇善战？反映了作者怎样的思想感情？
【答案】 （1）电头：新华社长江前线二十二日二时电。内容：交代了通讯社的名称，发电时间、地点。作用：表明消息报道及时，材料真实可信。
（2）表明我军是为争取和平而战，且准备充分，行动迅速，打击敌人态度坚决。 （3）不能换。“不到”，时间明确，且含“渡江迅疾，作战顺利”之意，用“共”字不能表达这些意思；“突破”表明有“敌军防守，我军歼灭或击溃守敌，冲破敌阵”的意思，而用“越过”表现不出战斗经过；“现正”说明我军毫不懈怠，一刻不停地向敌人进攻，有“正在进行”的意思，而“已经”只表明结果，表意单一。
（4）描述国民党反动派防线崩溃的词语：摧枯拉朽、军无斗志、纷纷溃退。描述人民解放军的英勇善战的词语：万船齐放、直取（对岸）、突破（敌阵）、占领、进击、英雄式的战斗。反映了作者充满无比自豪感和高度赞扬人民解放军之情。
【解析】【分析】（1）本题考查考生新闻常识的识记能力。电头是每则新闻正文前依次标明发报通讯社、地点、时间的文字 本题的新闻是“新华社长江前线二十二时电”，电头的内容包括通讯社名称、时间、地点；其作用在于表明报道及时、真实。
（2）本题考查考生对新闻事件的阐述的理解能力，考生要结合时代背景及敌我双方性质进行分析。答案：表明 我军是为争取和平而战，且准备充分，行动迅速，打击敌人态度坚决。
（3）本题考查考生新闻语言的准确性的理解能力。考生要结合新闻语言的准确性来进行分析，新闻的语言往往要求按照事实来进行报道。所以 不能换。“不到”，时间明确，且含“渡江迅疾，作战顺利”之意，用“共”字不能表达这些意思；“突破”表明有“敌军防守，我军歼灭或击溃守敌，冲破敌阵”的意思，而用“越过”表现不出战斗经过；“现正”说明我军毫不懈怠，一刻不停地向敌人进攻，有“正在进行”的意思，而“已经”只表明结果，表意单一。 （4）本题考查考生对新闻语言的辨析能力。根据新闻语言的表述，可以从语言中找出相
关的词语，难度不大。描述国民党反动派防线崩溃的词语：摧枯拉朽、军无斗志、纷纷溃退。描述人民解放军的英勇善战的词语：万船齐放、直取（对岸）、突破（敌阵）、占领、进击、英雄式的战斗。反映了作者充满无比自豪感和高度赞扬人民解放军之情。 【点评】（1）考生要了解新闻的基本常识，注意平时的积累。
（2）考生要认真阅读文本，联系语句的上下内容进行分析，正确理解新闻语言表达的意思。
（3）考生对应新闻的语言必须要准确，在辨析时要比较词语的表意、程度、范围等的不同 ，注意新闻语言的准确性。
（4）考生解答时， 找出修饰敌我双方的词语，然后根据词意、词语感情色彩回答。
12．出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。对联中提到的人物是（ ）
A. 杜甫 B. 岳飞 C. 诸葛亮 D. 刘备 【答案】 C
【解析】【分析】出师未捷身先死，长使英雄泪满襟（jīn）：出师还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年（234年）卒于五丈原（今陕西岐山东南）军中。出师：出师：出兵。 故答案为：C
【点评】出自：唐代诗人杜甫定居成都草堂后，翌年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗《蜀相》，原文： 蜀相 （唐）杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
13．下列不是东山魁夷的作品的是（ ）
A. 《一片树叶》 B. 《听泉》 C. 《冬天之美》 D. 《与风景对话》 【答案】 C
【解析】【分析】东山魁夷，日本风景画家、散文家。1908年7月生于横滨。原名新吉，画号魁夷。主要作品有散文集《听泉》《和风景的对话》《探求日本的美》等。著有《东山魁夷》11卷。《一片树叶》（节选）被选入苏教版初中教材。 故答案为：C
【点评】《冬天之美》是法国乔治·桑的一篇散文。表达了作者厌弃奢侈、挥霍的所谓大都市生活，向往朴实、和谐、自然的乡村生活。
14．我国历史上‘卧薪尝胆’的典故，讲的是哪位君王的故事（ ）
A. 楚庄王 B. 晋文公 C. 吴王阖闾 D. 越王勾践
【答案】 D
【解析】【分析】卧薪尝胆，意思是形容一个人忍辱负重，发愤图强，终能够苦尽甘来。《史记》原文为：“越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。” 故答案为：D
【点评】典故：春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。 公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。 但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。 越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
15．下列说法无误的一项是（ ）
A. 西汉史学家、文学家司马迁所著的《史记》是我国第一部编年体通史。 B. 《智取生辰纲》节选自元末明初人罗贯中所著长篇白话小说《水浒》。
C. 爱国之歌《祖国啊，我亲爱的祖国》的作者是俄国诗人莱蒙托夫。 D. 英国思想家弗兰西斯·培根有句遐迩远扬的名言：“知识就是力量。” 【答案】 D
【解析】【分析】A．西汉史学家、文学家司马迁所著的《史记》是我国第一部纪传体通史；
B．《智取生辰纲》节选自元末明初人施耐庵所著长篇白话小说《水浒》； C．爱国之歌《祖国啊，我亲爱的祖国》的作者是舒婷。 故答案为：D。
【点评】本题考查学生对作家作品的识记能力。解答此类题，关键在于平时的识记与积累。这类题的判断点是：作者的名（字、号）、称谓、生活时代；作品的名称、体裁、出处、人物、内容（情节）、主题、风格、流派等。抓住各项表述的要点，根据积累的知识判断正误即可。
16．下列表述不正确的一项是（ ）
A. 契诃夫是苏联著名作家，代表作有小说《装在套子里的人》、剧本《万尼亚舅舅》等。 B. 传统的对联张贴时，上联居右，下联居左，上联末尾字用仄声，下联末尾字用
平声。
C. 剧本是舞台演出的基础，是戏剧主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。 D. 书信和普通文章的区别，主要在体例格式上而不在内容上。 【答案】 A
【解析】【分析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。
A项表述不正确，契诃夫是俄国作家，不是苏联作家。 故答案为：A。
【点评】本题考查学生对作家作品的识记与辨析能力。解答文学文化常识类试题，关键在平时的识记与积累。文学常识正误的判断点是：这类题的判断点是：作者的名（字、号)、称谓、生活时代；作品的名称、体裁、人物、内容（情节）、主题、风格、流派等。抓住各项表述的要点，根据知识积累判断正误即可。
17．传承传统美德，弘扬民族文化。我校决定开展以“弘扬传统·孝敬父母”为主题的综合性学习活动，请你积极参与，完成下面任务。
（1）参考图片及“孝”的古文字，猜猜“孝”的本义。
（2）《弟子规》中有“父母命，行勿懶”“父母责，须顺承”等古训，对古代这些有关 “孝”的要求，你是如何看待的？
（3）传统的“孝”比较强调长幼有序、顺从父母，新时代，“00后”孝顺观有了新的特点。阅读以下材料，写出你的两点发现。
A．节日里我会给爸妈写小卡片，感谢他们的付出，告诉他们“我很爱你们”。
B．我认为“孝”跟“顺”不是一码事，爸妈也有错的时候，比如，我一用电脑，我爸就不高兴，但需要的时候我还是会偷偷用的。
C．我偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦，这是有科学依据的哦，专家证明现代人压力很大，适度地八卦是一种简单有效的心理调节方法。
（4）请写出一句与父爱、母爱有关的名言、俗语或两句前后连贯的古诗。
【答案】 （1）好好侍奉父母（晚辈侍奉长辈）
（2）示例一：我认为我们应该尊重并践行这些传统要求。因为父母含辛茹苦把我们养大，就算有些要求有点过分，我们也应遵从，順从也是一种孝。
示例二：我不认同这些要求。新时代讲究平等，对待父母尊重即可，不必拘泥于某种形式。
示例三：我们应该辩证地看待这些要求。对一些好的传统，我们应该传承；对此不合理的要求，则应摒弃。
（3）与父母平等相处；善于与父母沟通交流；直接表达对父母的爱；听父母的话，但顺从有度；表达感情的方式活泼、有创意等。
（4）儿行千里母担忧。养儿方知父母恩。谁言寸草心，报得三春晖。
【解析】【分析】（1）参考图片可以看出是一个小孩搀扶一个父辈走路。“孝”的古文字也由两部分组成，上面代表大人，下面是“子”，据此可以猜测“孝”的本义是晚辈侍奉长辈。
（2）此题属于开放性试题。可以认同，可以不认同，也可以结合起来辩证地看待。答出合理的理由即可。
（3）从A可以看出直接表达对父母的爱；表达感情的方式活泼、有创意等。从B可以看出与父母平等相处，听父母的话，但顺从有度。从C可以看出善于与父母沟通交流。 （4）注意题目要求，主题是“父爱、母爱”，形式是名言、俗语或两句前后连贯的古诗。
18．八年级同学开展“人无信不立”为主题的综合性学习活动，请你完成下列任务。 （1）【引经据典话诚信】“信”，即诚信，是中华民族的传统美德之一，古代先哲给我们留下很多关于“信”宝贵财富，你所在小组需要搜集古人有关“信”的名言警句、名人逸事，你的任务是搜集名人逸事。请你将搜集到的用简洁的语言分享在下面横。
（2）【晓之以理劝诚信】昨晚，你的好朋友小明给你发来一条信息，大概意思是说，明天就要考试了，他很担心自己考砸了，对不起父母和老师。而你和他正好就在一个考场，且就在你后面，他希望你在考试时能给他一点帮助。看完他的信息，你回复道：“________”。
（3）【环顾身边赞诚信】2012年11月2日，扬州大学附属中学高一（2）班徐砺寒不慎剐蹭停在路边的宝马车后，没有选择逃走，而是在原地等待近半小时后，留下一张字条： 如果你是某报社的记者并且在第一时间获得这一新闻线索，需要拟写一篇新闻稿，请将你拟写的新闻标题分享在下面。
【答案】 （1）曾子杀猪，一诺千金，宋濂抄书还书。
（2）小明，一次考试成绩只是代表这一阶段的学习状况，即使考得不好下一阶段可以再弥补不足，但是不能因小失大。诚信是做人之本，人无信则不立，你说对吗？ （3）诚信纸条车上贴 扬城遍开文明花
【解析】【分析】（1）多读书，多接触社会，多体验生活，多积累名人文化，特别是记忆古人有关“信”的名人逸事，这是解答这类题的关键。学生表述合理即可。如查道摘枣留钱、范式千里赴约、曾子守信杀猪、雷义获金付县曹、种世衡“不失信于羌人”、商鞅立木取信。
（2）拟写信息，也是一种劝说。要针对“他希望你在考试时能给他一点帮助”这一具体情况提出你的不同意见。拟信息时要注意以下几点：称呼恰当，理由充分，要动之以情晓之以理，有理有据，以理服人。以诚恳的态度、商量的口吻劝说，语气柔和委婉而不生硬（你说呢、你觉得呢、好吗、行吗等），多用疑问句，少用祈使句。文明得体，避免激化矛盾，不能出现命令语气。文字要简短，表达清楚明白。不能偏离“诚信是做人之本”这一劝说主题。
（3）拟写的新闻标题。这是压缩语段的一种传统题型。要做到读懂原文，答题时内容无损原意，不能丢掉语段中重要的信息；抓住关键词语；语言简洁明快；言简意赅。此题要针对“扬州大学附属中学高一（2）班徐砺寒不慎剐蹭停在路边的宝马车后，没有选择逃走，而是在原地等待近半小时后，留下一张字条（要看懂图片中的字条内容）”这一事件来拟写新闻标题。标题中要有地点、人物、事件；标题中可带有情感倾向。语言要整齐，最好构成对偶句。
故答案为：⑴曾子杀猪，一诺千金，宋濂抄书还书；
⑵小明，一次考试成绩只是代表这一阶段的学习状况，即使考得不好下一阶段可以再弥补不足，但是不能因小失大。诚信是做人之本，人无信则不立，你说对吗？ ⑶诚信纸条车上贴 扬城遍开文明花。
【点评】⑴本题考查学生的积累。有关“信”的名言警句、成语典故有很多。
⑵本题考查语言表达的得体的能力，考试题型包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等，关于得体，需要我们在平时就要注意文明用语，规范使用现代汉语；
⑶本题考查对新闻内容的概括。首先必须做到全文阅读，圈画出新闻材料的主要事件，概括时应根据主要内容抓住关键性词语来进行解答。
19．语文实践活动。 名著知识解答。
（1）【名著馆】
《水浒传》中有一人能日行五百里，行走如飞，他是戴宗，绰号为________。本为监狱长，后因________（人名）在________（地名）题反诗入狱。 （2）【朗读厅】
A在朗读者第六期中，一盏青灯、一杯热茶，光亮中斯琴高娃把对母亲的依恋和感怀娓娓道来，这一幕打动的不只有节目主持人董卿，荧屏外的观众也在一边感叹老戏骨字正腔圆的台词范，一边也感动于斯琴高娃对自己母亲的深情。朗读是传播文字，而人则是展现生命。将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合，就是朗读者的魅力。
B班级要举行“我爱朗读”的经典诵读比赛，请你为这个活动设计一条活动标语,至少使用一种修辞手法。（不超过20个字）
初中三年，课本中一定有许多打动你的课文，请选择你一篇你喜欢的文章参加比赛，并说说你喜欢的理由。
【答案】 （1）神行太保；宋江；浔阳楼
（2）《春》像一杯淡淡的清茶，引发我无眠的思绪。
【解析】【分析】（1）答这种题，必须要熟悉原著的情节内容。记死硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。
（2）一问，设计一条活动标语。要构思新颖，语言简明。字数要适中，内容要积极，用语要通俗，句式要整齐，修辞要显明。要注意不要脱离“我爱朗读”这个主题。二问，喜欢的理由可以有如下考虑：文章写了什么；怎么写的（用什么手法写的，语言美体现在哪些方面）；写文章的目的；这篇文章表达了作者什么情感；带给你的感受是什么，读完文章的收获。 故答案为：
（1）神行太保；宋江；浔阳楼
（2）《春》像一杯淡淡的清茶，引发我无眠的思绪。
【点评】此题主要考查学生对明珠只是级人物的掌握情况及语言表达能力。
20．词，又称长短句，最初是伴曲而唱的。曲子都有一定的旋律、节奏，这些旋律、节奏的总和就是词调。词牌名即由此而来。阅读下面这首苏轼的词，你认为最适合做这首词的词牌名的一项是（ ）
一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清，影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似画，曲曲如屏。算当年，虚老严陵。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。
A. 沁园春 B. 水调歌头 C. 行香子 D. 丑奴尔（采桑子） 【答案】 C
【解析】【分析】本题考查文学常识。只要回忆曾经学过的类似句数、字数的词即可知道词牌名。细读全词，根据字数和音韵可知，这首词的词牌是“行香子”，故选C。 故答案为：C
【点评】《行香子·述怀》是宋代文学家苏轼的一首词作。行香子：词牌名，双调六十六
字，前段八句四平韵，后段八句三平韵。另有双调六十八字，前后段各八句、四平韵；双调六十四字，前后段各八句、五平韵等变体。“行香”即佛教徒行道烧香，作者首先描述了抒情环境：夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。此种夜的恬美，只有月明人静之后才能感到，与日间尘世的喧嚣判若两个世界。把酒对月常是诗人的一种雅兴：美酒盈樽，独自一人，仰望长空，遐想无穷。
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