俯察本源歌
稽古圣神察地理,无非山与水。山有脉络水有源,续断更牵连。五行生气潜于地,聚散因形势。形势盘桓气自凝,散漫气飘零。气聚人居身获吉,死则宜埋骨。气散人居身有凶,葬则必贫穷。古人俯察有四用,建都是为重。迁州立宅与安坟,大小聚中分。建都山水必大聚,中聚为城市。坟宅宜居小聚中,消息夺神功。聚在平夷气浮上,人居必兴旺。聚于高处气沉底,纳骨最相宜。山脉皆从西北起,祖宗昆仑是。四大干龙分枝去,江河水源委。大河以北大江南,湘汉与淮参。大河以南大江北,济与汾阳隔。安坟宜紧宅宜宽,高着眼来看。此是古人俯察诀,心会口难说。我今述作泄天机,传指世人迷。
俯察正法歌
气有聚散须俯察,不用漫山踏。先贤立法有凭依,具在《公刘》诗。“陟则在巘”登山岭,后龙贵勇猛。“复降在原”观落头,结穴要温柔。“乃陟南冈”对面望,觐京更端相。“观其泉流”察水来,朝挹喜荥回。“逝彼百泉”观去水,环抱斯为美。“瞻彼溥原”看明堂,关锁乃为良。“相其阴阳”定向者,景冈美则侯。厥后卫文迁楚丘,宫度实相侔。“升墟望楚”即陟巘,寻龙分背面。“降观于桑”即降原,望穴向平田。“揆之以日”正南北,景冈同一测。乃知此法古今同,千载所当宗。景纯《葬书》最精要,其次《龙经》妙。推原议论本于斯,句句是吾师。世人贵耳不信目,喜新厌陈俗。托言玄女与赤松,无稽偏信从。迩来异说纷纭出,各自夸秘术。天机演派祖公刘,截断在众川。
地理三科歌
世传地理有三科,分派至为多。形势难分方位次,此语尝从事。姓音已见吕才非,国典尚遵依。景纯著书兼取二,至当无容议。专言形势亦为偏,方位出后天。相其阴阳揆以日,立法最详悉。形势若吉方位凶,初下必贫穷。形势若凶方位吉,决定破家室。方位形势两相符,指日见兴隆。 天机原祖公刘法,二者俱要纳。惟有姓音不可凭,
谬妄最分明。声同音异尤无理,钟宫与终征。阴属宫音阳属商,覆姓更难详。亦有变姓与赐姓,过房何所定?三十八将最为先,纵合亦徒然。国师陵寝皆遵用,颁书与众共。生今反古敢相违,不说恐人迷。北方取信由来久,平洋可无咎。南方山水有高低,误用最非宜。直言无隐遵程教,可与知者道。
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