诚信教育立人以诚 文／华东师范大学附属东昌中学 陈伽胡亦佳 诚信是中华民族的传统美德，也是炎黄子孙立身 尤其是高中生正处在由懵懂少年向成年过渡的特殊 处事的基本道德规范。 在我国古籍中，对“诚”字的具体论述可追溯到 春秋时期的《礼记・中庸》：“诚者，天之道也。”“唯 天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性； 能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞 天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参 矣。”“诚”既是天道，也是人的本性。“诚”对于个 人来说，绝不是外力，因为感知“诚”是一个人尽其 本性的方法，是一个人推己及人，参悟天地造化的方 法。 同时，“诚”的价值还体现在“能化”和“前知”上。 《中庸》第二十三章：“唯天下至诚为能化。”《中庸》第 二十四章：“至诚之道，可以前知：国家将兴，必有祯 祥；国家将亡，必有妖孽；见乎蓍龟，动乎四体。祸福 将至，善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。” 所谓“能化”，就是指“诚”本身具有教育功能。一个 圣人想要教化常人，只要遵照他内心的“至诚”就够 了。因为一个人的“至诚”可以传至形体，著于面貌， 而后自然付诸行动，带来变化。这种行为的变化本身 就是“诚”达到了它的教育意义。所谓“前知”，也就 是说达到“至诚”的圣人能够参悟天人之际，从而做 到未卜先知。简而言之，要对学生施行诚信教育，首 先教育者自己要做到“至诚”。 对“信”的论述没有对“诚’’这么具体翔实。《尔雅・ 释诂》中说：“信者，诚也。”将诚和信视为同义词。袁 采的《袁氏世范》是古代私塾的训蒙课本，书中说道： “有所许诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易，所谓信 也。”古时，对于读书的孩童，会特别强调“信”是做人 的基本准则。而“信”包括两方面的行为约束：其一 是承诺的事情无论大小必须办到，其二是约定的完成 时期是不可更改的。这应当是守信的基本要求。由此， 我们可以较为粗略地得出一个结论：“诚”与“信”是 一体的，“诚”强调内心道德修养，“信”侧重于外在行 为规范。 中学阶段是个人价值观、品德塑造的重要阶段。 ｏ 见代擞学 ２０１５／ｌＡＢ合刊 时期，能否使他们心中对诚信有高度认识，不断将所 闻的知识内化，对塑造理想人格有至关重要的作用。 因此，采取有效途径加强中学生的诚信教育，具有重 要的现实意义。 一、开展形式多样的诚信教育活动，构建 诚信教育主框架 学校是学生学习、生活的主要场所。常言道“环 境造就人”，所以，优化校园诚信环境，营造校园诚信 氛围，对培养学生诚信意识，促成个人诚信行为而言 显得至关重要。高中是学生相对叛逆的一段时期，单 纯的说教往往不能起到良好的作用。为提高德育有 效性，诚信教育不能仅限于课堂或书本上有关诚信的 德育内容，机械地作为一种知识进行普及，而要以灵 活多样的方法，根据青少年的年龄特点开展。 基于此，我校开展了一系列形式多样、环环相扣 的诚信教育活动，概括而言是“九个一”，即参与一次 诚信宣誓，修学一门诚信课程，记录一次诚信事例，主 讲一个诚信故事，参加一次主题班会，编写一句诚信 格言，撰写一篇认识体会，参与一次诚信宣传，参加一 次纪念活动。 作为我校学生的开学第一课，诚信宣誓首先在 学生心中播下诚信的种子，初识“行以至诚”的校训。 修学一门诚信课程是对诚实守信意义与行为的系统 化梳理，形成知识架构，从理论上知道何为诚信。记 录一次自己的诚信事例，主讲一个诚信小故事，编写 一句诚信格言，分别从自己和他人入手诠释对诚信的 进一步理解。撰写一篇对诚信价值认识的体会是对 诚信教育理解的升华。参加一次以诚信为主题的纪 念活动是诚信教育成效的真实感悟。参与一次诚信 宣传活动则是在社会实践中将诚信深深扎根于更多 人的心中。这种理论与实践相结合、侧重体验与实践 的德育工作方式构建起了学校德育主框架，有力地提 高了德育工作的实效性。 ◎电子邮箱：Ｘｉａｎｄａｉｊｉａｏｘｕｅ＠ｌ６３．ｃｏｍ 二、树立教师诚信形象，创设“立人以 一不良习惯就更有说服力了。其实，要对学生进行诚 点一滴的小事做起。 诚”的教育氛围 学校是学生所处的主体环境，在构建外部诚信大 环境的同时，也需要形成内部的诚信氛围，由内而外， 信教育，教师首先必须严格要求自己，从自己做起，从 一三、建立“学生发展性诚信档案”，形成 由表及里，相辅相成。要做到处处有诚信，作为学校 各项德育工作的重要推进者，教师有着义不容辞的责 任。诚信教育，从学生的角度，就是对诚信的认知、认 同、内化、外化的过程。学校在教育过程中不仅要从 理性的角度开展诚信知识的教育，也要从具体的情境 中潜移默化地培养学生的诚信意识。 “学校无小事，事事有教育；教师无小节，事事做 楷模”。教师的言行不仅是自我学识与品德的展现， 更是学生的镜子，反射出学生日后的道德标准。教师 强大的引领作用不容忽视，正能量的传递需要每个教 师的努力。法国作家罗曼・罗兰说过：“要撒播阳光 Ｎ，￣ＪＪ人心中，总得自己心中有阳光。”为人师者要能 传诚信之道，首先需要树立自己的诚信形象。 诚信教育，从教师的角度，要求教师全面理解诚 信的教育价值，理解诚信的内涵与对学生诚信教育的 意义。我校要求教师从“立人”的高度去看待学校诚 信教育的现实意义，并转化为自己育人的自觉行为， 在平时的言语行为中为学生做好榜样；要深入思考 社会热点，针对社会现象从“真善美实”的角度引导 学生诠释“诚信”更多的内涵；要在日常的教育教学 中，有意识地教育学生，将诚信教育思想落实于课堂 教学与日常的教育工作之中。 作为教师，诚信的内涵体现在方方面面，可以具 体到认真备好每节课，用心上好每堂课，认真批改每 本作业，上课不迟到等。可以说，教师诚信形象的树 立不是一朝一夕的，而是贯穿在课堂内外的。 曾经发生过这样一件事：有学生忘记交作业，教 师随口接了一句：“你明天早上要是能把作业交给我， 我就给你唱一首歌。”这本是教师说的一句气话，说 过后自己也没太在意。到了第二天早上进教室，学生 几乎全到了，这时有学生大声说：“老师，交作业。”教 师正在检查他作业的时候，又听到一个学生轻声地 说：“老师，唱歌。”此时，教师忽然回忆起昨天的情景， 定了定神，说：“好吧，就唱一首吧。”教师的行为让学 生看到了教师平易近人的态度和师生平等的意识，也 看到了教师诚实守信的一面。抓住这一契机，教师趁 热打铁再对该生进行诚信教育，以纠正他不交作业这 诚信教育的有效抓手 “学生发展性诚信档案”（以下简称“档案”）是 一套较完整的学生学业、学生行为、个性特点、身心发 展等方面的描述及评价体系。概况、发展性诚信品行 养成、学业发展记录、个性特质发展记录是该档案的 主要分类。 从内容上看，“档案”从“对自己诚信、对他人诚 信、对家庭诚信、对学校诚信、对国家和民族诚信”五 个方面的品行自鉴着手，让学生明确自己诚信行为的 载体。“档案”中的项目从多方面记录了学生在各方 面的发展，对于学生的短期或是中长期规划是具有记 录、评价作用的。这种做法也完全符合如今注重过程 性评价的趋势。大量数据的收集和储存为师生发展 提供了依据，为学校的长远发展提供了保障。 从评价方式上看，“档案”本身就是诚信的体现， 因为它突破了传统的教师评价机制，而是坚持在“讲 诚信”的价值观指导下，以学生自己记录、自主评价为 主要方式。“档案”中的诚信品行、学习目标、课外阅 读、校内外活动等客观记录的内容由学生自己填写， 评价的主体从教师转变为学生自己，评价形式采用自 评、小组互评、教师建议等多样性和多角度的方式，同 时将评价作为学生主动学习的一部分，使评价过程和 学习过程相互交融，从而使得评价的过程成为学生促 进自我发展的过程。 以学生为主体，让学生做“诚信”的主人，让学生 在自我记录、自我评价和他人建议的环境中，体验主 体发展，这也充分体现了我校“诚而自觉，特色发展” 的办学理念。 综上所述，诚信教育渗透在中学德育工作的各个 方面，中学诚信教育就是要通过教育方案的设计和教 育行为的实践，帮助学生们理解诚信内涵，并能与当 今社会需要相结合，真正做到将诚信内化为长久的道 德品质。要让“诚信”两字深深烙印在每位学生心中， 并转化为品德修养，甚至影响他人继而带动整个社会 诚信环境的营造，这需要许多教育工作者的不懈努 力，我们在未来还有很长的路要走。※ ２０１５／１ＡＢ合刊巩 擞学 。