《道德经全文注释》第1-10章
第一章 众妙之门
【原文】
道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼(jiào) 。此两者，同出而异名，同谓之玄(xuán) 。玄之又玄，众妙之门。
【译文】
人间道很多， 不是永恒的道； 人间名很多，不是永恒的名。无，是天地的开始；有，是万物的母亲。永恒的无，可以观察道的奥妙；永恒的有，可以观察事物的终端。有和无，是同一根源而名称不同，都叫玄妙。玄之又玄，众妙之门。
【悟道心得】 1、“道” 是万有一切所依归及开启的奥秘之门！ 2、“无” 是道的存在方式，天下万物从无中衍生，掌握“有” 和“无” 的方法，顺天应人，方可大自在。
3、 人在自然中生， 人在自然中亡。 人间事物，原只是自自然然的生长，不必在乎，但也不是不在乎。要懂得自然自如。
4、 遇到事情， 要有沉默而冷静的思考， 不必急于表白。只要问心无愧也就可以了。 5、“道” 的门是为宁静而敞开的，喧哗的人们就让他们喧哗吧！不是不去管他，而是要用沉静去管，管他就要先自在。 6、 人类与自然大道本为一体， 远离自然大道。
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第二章 有无相生
【原文】
天下皆知美之为美，斯恶(è) 矣(yǐ)；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和(hè) ，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而弗(fú) 始，生而弗有， 为而不恃(shì ) ， 功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
【译文】
天下皆知美自称为美，就有丑了； 皆知善自称为善，就有不善了。因此有与无相互生成，难与易相互促成，长与短相互显形，高与下相互补充，音与声相互和谐，前与后相互随从，这是永恒的规律。所以圣人做无为之事，行不言之教。万物生长而不加干预，生养万物而不占为己有，为万物尽力而不思图报，功成而不自居。正因为不居功，他的功绩就不会失去。
【悟道心得】
1、 道的最高境界就是无， 色的最高境界就是空。
2、 执著是一切弊病之源， 不要执著， 要放下。放下才能自在。
3、天地有大美而不言。
4、成功是成就那个功，不是去占有那个功。要有功在天下的心情，不要老以为功在自己。
5、无为不是不去做，而是做了能放下。
6、不是不去说，而是用合适的方式去说。 不用担心，只要心灵明白就可以了。
7、 我们愿用诲人不倦的精神竭尽毕生努力行善天下，万众
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一心祈祷地球安平泰，祈祷人类安平泰！
第三章 无为妙用
【原文】
不尚贤， 使民不争。 不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治： 虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲， 使夫智者不敢为也。 为无为，则无不治。
【译文】
不要特意崇尚贤才，使人民不争斗。不要看重稀有物品，使民不偷盗。不显耀各种贪欲，使民心不乱。所以圣人的方法：净化人的心灵，关心人民生活，弱化争名斗志，增强人民体质。常使民没有杂念、没有贪欲，使“智者” 也不敢妄为。为无为，就没有什么不可以治理的。
【悟道心得】
1、 生活在群体社会， 我们的意志和情绪常常受到社会的影响和干扰，原本纯净的心灵，因为杂念太多而变得复杂和浮躁。如何才能抵御外来不良杂念的干扰与影响呢？一是自我修炼，要善于辨别杂念的是与非，进行自然自觉地过滤;二是设置抵御是非的屏障，不接受、不沾染、不进入，让杂念污染无孔可入;三是培养自己能够理顺化解的一身正气。 2、 物欲横流，舍本求末；追逐浮尘，因小失大。 3、不要被表象的名号所迷惑，心要宁静，不要纷乱。 4、《道德经》的核心是修心。饮食调节是养生的重要组成部分。 不要太在乎一句不顺心的话，身体健康才是最重要的。 5、 不要自作聪明，不要老是为了名利目的才去做事情。 6、 不要老想着有为，有时候自自然然就是真正的药方。
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第四章 道体虚空
【原文】
道冲，而用之或不盈(yíng)。渊(yuān)兮(xī)，似万物之宗。挫(cuò)其锐，解其纷；和其光，同其尘。湛(zhàn)兮，似或存。吾不知谁之子？象帝之先。
【译文】
道是广大的，其作用无穷无尽。道是深远的，就好像万物的始祖。磨掉锋芒，化解纠纷；与光相和，与尘同在。道是幽隐的，似在似不在。吾不知是谁的孩子？好像在天帝之先。
【悟道心得】
1、一支蜡烛放进全黑的屋子，黑暗瞬间消失。如果增加蜡烛，房间越来越亮。但决定性的变化是第一支蜡烛，是它冲破了黑暗！所以，我们要明亮心中的道，第一步立志很重要。 2、活到老，学到老！经常保持心田上的虚空，吉祥之气才能不断生长。
3、言词不要锐利，伤人就是伤自己。待人和气，真心帮助别人就是种福田。
4、要学习荷花出污泥而不染的精神，保持纯洁，心系大众。 5、要爱护左邻右舍，要关心他们。要想事情变得更好，先让自己变得更好。
6、人的成功应该是由内而外的，唯有修炼好心灵，才能享受真正的成功与恒久的快乐。没有修炼好心灵，即使取得了成功，也不能保持长久。
7、对上要敬，对下要慈，对人要和，对事要真。
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第五章 不偏不倚
【原文】
天地不仁，以万物为刍(chú)狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐(tuó)龠(yuè)乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不 如守中。
【译文】
天地无所谓仁爱，任凭万物自然生长。圣人无所谓仁爱，任凭百姓自然生活。天地之间，不是像风箱吗？虽然空虚却不会穷尽，越是抽动风量越大。多言害身，不如守中。
【悟道心得】
1、要学习天地精神，少私寡欲，不要有压力，尽力而为。 2、如果有人伤害我们，我们应该非常平静地面对，不要太在乎别人的伤害，这就叫修心。心量放大，福就大。
3、如果老是记着别人伤害了我们，这个就叫实，叫心胸狭窄。如果我们再要往心里装长寿，装健康，装成功，装更多的财富，就装不进去了。因为我们的心老早被那些乱七八糟的东西塞满了。
4、人生要幸福成功，就要时时保持住自己一颗虚空的心。 5、以天地为镜，少说多做；以人为镜，时时检查自己不足的人，才是守中，才能获得大自在，大成功。
6、天地本是大课堂，用好身边活教材。有为之善有善尽，无为之善无不成。
第六章 天地之根
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【原文】
谷神不死，是谓玄(xuán)牝(pìn)。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
【译文】
自然之神不死，它是玄妙之母。玄妙母性之门，是天地之根。绵绵不绝永远存在，它的作用取不尽。
【悟道心得】
1、虚怀若谷是起死回生的好药方。
2、放下也是另一种拿起。舍弃也许是一种更宽阔的拥有。 3、世间事总有个根源，根源在天地。要注意生活世界的安排，更要注意内在山谷精神修持。
4、一根筷子很容易折断，但一把筷子很难被折断。在建造功德林中完善自我，就是让人生的山谷更广大，就是让人生的山峰更雄伟。
5、痛苦和磨难是人生的宝贵财富。生活中没有阻力，人的价值就体现不出来，旅途的艰险会让人生更加丰富多彩。人不怕痛苦，只怕丢掉刚柔；人不怕磨难，只怕失去希望。
第七章 超然物外
【原文】
天长地久。天地所以能长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪(yé)？故能成其私。
【译文】
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天长地久。天地之所以能长久，因为它不为自己生存，所以能长久存在。圣人把自己摆在后面，反而能领先，把自己置之度外，反而能保全。不正是因为他无私吗？故而能成就他自己。
【悟道心得】
1、佛家说，心魔即魔，心佛即佛。人的幸福、快乐、成功，很大程度上是由你的心灵修持程度决定的。 2、能为别人服务的人是最幸福的人。 3、自生性强，自灭性也强。
4、心态决定命运，命运就掌握在自己的手里。 5、成就別人，就是成就我们自己。
6、让开不争，是最重要的药方！别人生长了，我们也生长了！
7、要让事情改变，先改变自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好。
8、我们万众一心，祈祷三界安平泰、家庭安平泰、人类安平泰，这是我们的责任。
第八章 以水喻道
【原文】
上善若水。水善利万物而不争，处(chǔ)众人之所恶(wù)，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
【译文】最高的善像水一样。水滋养万物而不相争，处众人最厌恶之地，故接近于道。居住善于选择，心灵善于虚静，待人善于仁爱，言语善于诚信，为政善于治理，办事善于能
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动，行动善于适时。只有不争，所以没有过失。
【悟道心得】 1、《道德经》的核心是心道，是柔弱的道，是低位的道，包容的道。
2、和谐，是与人相处的最高境界和智慧。
3、大海汇聚的水有大河水、小河水，也有小臭水沟的水。如果大海很挑剔，不愿意要小的、脏的河流，它又如何能够成为大海呢？
4、人与人之间都是由特殊的语言信号来联结。重视自己的语言吧！语言是力，语言能造天堂，也能造地狱！
5、在肯定和赞许别人的同时，也是润泽自己心灵的最佳途径。
第九章 物极必反
【原文】
持而盈之，不如其已。揣(zhuī)而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗(yí)其咎(jiù)。功成身退，天之道也。
【译文】
拿得满满，不如适可而止。锋芒尖尖，不能长久。金玉满堂，谁能守住。富贵骄傲，会招灾祸。功成身退，是自然大道。
【悟道心得】
1、说自己的伟大，就是认同自己的愚蠢。
2、恶语永远不要出自于我们的口中！不管他有多坏，有多恶，我们骂他，我们的心就被污染了。
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3、懂得赚钱，更要懂得用钱。
4、让后来者居上！这种功成身退是一种高尚，更是一种人生的大格局，大自在！
5、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。 6、我们可以用爱得到全世界，我们也可以用恨失去全世界。 7、使自己孤立和不得人心的最快的方法是：自私自利和到处说别人闲话，心胸狭隘和语言尖刻。
第十章 修养玄德
【原文】
载(zǎi)营魄(pò)抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤(dí)除玄鉴(jiàn)，能无疵(c ī )乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖(hé)，能为雌(cí)乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃(shì)，长(zhǎng)而不宰(zǎi)，是谓玄德。
【译文】
身心合一，能不分离吗？专心柔和，能像婴儿那样吗？荡涤心灵，能没有瑕疵吗？爱民治国，能自然无为吗？天门开合，能保持虚静吗？通达明白，能保持低位吗？生养万物，造化万物但不占为己有，推动万物成长却不去主宰，这就叫玄德。
【悟道心得】
1、说话和谐，为人处事和谐，全身细胞都跟着和谐。 2、得理要饶人，理直气要和。
3、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变別人。 4、心静血清，血清无疾。
5、逆境可遇不可求。要珍惜、要感恩，因为它是成长的资
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粮。
6、付出比索取更能获得福报。
7、每个人一生的吉凶祸福无不是自己造成的！如果说是别人造成的，这是假的，是冤枉的！
8、如果我们只问耕耘，莫问收获，那么，这样的德就会不断地积累，福报自然就在眼前，这样的生命多么自在！
各位家人：很多人都不知道什么是中国梦？什么是中国梦主平台？什么是中国梦副平台？感悟中国梦】
中国梦
是今天的神话，明天的实践、未来的辉煌，是当代的佛法，是世界奇观，是天下的博爱与公道！
看懂中国梦要经过四个阶段:误——雾——悟——务。
1.当中国梦悄无声息地来到我们身边时，它带着一层神秘的面纱，最初的接触，我们听到的全是各种各样的传闻，我们对它充满了各种怀疑和敌视，这就是第一个“误”~误解！
2.随着对中国梦的学习和了解，感觉自己时而明白又时而糊涂，常言说”云山雾罩，摇摆不定，这就是第个“雾“~雾里看花！
3.随着时间的斗转星移，通过各种有关稿件学习和家人们的交流，耳闻目睹，自己的觉性有了很大的提高，心胸豁然开朗，这就是第三个“悟“~觉悟！悟到得道。
4.从自己亲自参与“中国梦”这个伟大平台以后，
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才知道了国家的经济现状，才深知祖国母亲的内忧外患，做为她的儿女我们理当奉献！才知道肩上责任重大，任重而道远……我们要勇于担当不负使命！这就是第四个“务”~任务。
亲爱的伙伴同胞们:
睡狮猛醒天下晓， 卧龙惊起雨中春； 坚冰已被打碎， 航道即将开通， 听！
盛世的笛声远远传来， 看！
治世的美好款款起程……
让我们56个民族的华夏儿女， 立足在960万平方公里的土地上: 捧出我们的智慧， 博大我们的心胸； 甩开你我的臂膀， 振奋你我的豪情； 面向未来， 肩负使命，
为全人类和平发展 为中华民族的复兴 向着我们恢弘的中 国梦——奋力前行！ :
这个故事很有意思
有个富翁有一天开个豪车在路上偶然看到一个年
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轻的搞得脏兮兮的乞丐在路边捡垃圾，富翁心想，如果能帮这个年轻人不是当积德行善了嘛，于是他下车走过去和那个年轻的乞丐说：你和我一起走吧，我带你去商场买套新衣服，洗个澡，然后把你的头发理理，明天去我的公司上班，你以后就不用过这个乞丐的生活了！
乞丐一听，吓得拔腿就跑，一口气跑到穷人堆里，对那帮乞丐说“刚才我遇到一个有钱人，开个豪车，关键是：他～还～想～骗我”！！！！
感悟：你都那么穷了！人家能骗到你啥❗❗ 总结: 观念决定命运。
成功不是先有钱，而是先有胆！如果今天你很穷，因为你怀疑一切；如果你什么都不敢尝试，你将永远一事无成；商机就是: 在别人怀疑时，你行动了；在别人行动时，你赚钱了；在别人赚钱时，你成功了！人生有一种悲哀，有机会却不敢做，你行动的速度决定了你口袋里人民币的厚度！思路决定出路，格局决定结局！世界在变，你不变，对不起，你将被淘汰！敢于亮剑，你就是王者 !
一瓶水
河里灌的，免费； 自来水，几分钱； 超市里买，一两块； KTV里买，十块； 机场买，二十； 酒吧里买三十五；
沙漠里，就是无价之宝！
同样的你，在不同的平台就有不同的价值，让你的价值最大
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化，这就是选择和奋斗的理由！ 早安
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