周国平
我们活在世上，不免要承当各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承当的。不过，我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
每个人在世上都只有活一次的时机，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正抚慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能 不产生强烈的责任心呢？在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承当，一丝一毫依靠不了别人。
不止于此，我还要说，对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承当起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。〞因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，我不能想像，一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚决地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受，便是看做纯粹的付出而索求回报。
一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感，因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然，这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当做了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。
所以，我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的有
效率的社会。
《富贵不能淫》
【学习目标】
1、能积累“诚、命、戒、正、由、淫、移、屈〞等文言词语，并能用现代汉语翻译全文。
2、理清论证思路，学习古人论证说理的方法。
3、理解“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈〞的现实意义。 【学习重、难点】 1、用现代汉语翻译全文。
2、理清论证思路，学习古人论证说理的方法。 【知识链接】 1、作者简介
孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹城东南)人。战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一。与孔子并称“孔孟〞。他继承了孔子“仁〞的思想并将其开展成为“仁政〞思想，提出“民贵君轻〞的民本思想，被称为“亚圣〞。游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年，而没有得到实行。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，儒家经典著作之一。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书〞。《孟子》行文气势磅礴，感情充分，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远。 2、背景资料
选自《孟子译注》〔中华书局1960年版〕。题目是编者加的。《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共编著的。本课所选的两章分别是《滕文公下》和《告子下》。
【自主学习】
1、一读课文，读准字音，扫清字词障碍。
2、二读课文，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。〔请同学们先用铅笔在课本上划分〕
居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。 富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。 3、尝试用现代文翻译全文。 【合作探究】
一、积累重点的文言词汇，如“诚、大丈夫、命、焉、戒、正〞等〔要求用红笔在课文中圈出来，并用铅笔写出解释〕
二、翻译以下重点句子。〔注意加点字的翻译，组内自由翻译其他句子〕 1、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 ．．．．．．
2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ．．．
三、研读课文，答复以下问题。
1、本文是如何提出中心论点的？〔提示：本文先提出错误观点……然后如何批驳错误观点……最后得出结论……〕
2、说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈〞的现实意义。
【总结反思】 1、古今异义
〔1〕父命之〔2〕以顺为正者 ．．古义：古义： 今义：今义： 2、词类活用 （1）富贵不能淫 ．（2）贫贱不能移 ．（3）威武不能屈 ．3、通假字 往之女家 ．
《生于忧患，死于安乐》第2课时
【学习目标】
1、能积累“屈、发、举、苦、拂、所以、过、作〞等文言词语，并能现代汉语翻译全文。
2、学习古人论证说理的方法。
3、理解孟子关于“生于忧患而死于安乐〞的思想，增强个人修养，增强忧患意识。
【学习重、难点】
1、能积累重点文言词汇并用现代汉语翻译全文。 2、学习古人论证说理的方法。 【知识链接】 背景资料
孟子以发扬孔子学说为己任，勇敢地担起思想界拨乱反正的重担，顽强地击败了一个个强大的敌手，终于使“邪说者不得作〞。所以，孟子的才干和思想也是在剧烈的斗争中磨炼出来的，“生于忧患，死于安乐〞也是他的人生经验的一局部。 【自主学习】
1、读课文，读准字音，扫清字词障碍。
2、二读课文，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。〔请同学们先用铅笔在课本上划分〕
舜/发于/畎亩之中，傳说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中， 管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市……
必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能。
3、结合文章注释，完成《新课程》P80第5〔3〕—〔11〕，6〔6〕—〔9〕题。
【合作探究】
一、积累重点的文言词汇，如“屈、发、举、苦、拂、所以、过、作、出、入〞等〔要求用红笔在课文中圈出来，并用铅笔写出解释〕
二、翻译以下重点句子。〔注意加点字的翻译，组内自由翻译其他句子〕
1、是故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，．．．．行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ．．
2、入那么无法家拂士，出那么无敌国外患者，国恒亡。 ．．．
三、研读课文，答复以下问题。
1、探讨第1段6个人的共同点，属于什么论证方法？
2、探讨第2段的主要论点。〔提示：从正面个人角度来谈什么观点？从反面国家的角度来谈什么观点？〕
3、结合文章的内容说说你对“生于忧患，死于安乐〞的理解。现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，这个说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。
【总结反思】
1、通假字
〔1〕衡于虑〔2〕曾益其所不能 ．．2、一词多义 行拂乱其所为〔〕 ．入那么无法家拂士〔〕 ．3、词类活用
（1）所以动心忍性〔2〕入那么无法家拂士 ．．〔3〕出那么无敌国外患者〔4〕劳其筋骨 ．．
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