学佛,可以让贫穷变富贵?

发布网友 发布时间:2022-04-21 19:28

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热心网友 时间:2023-09-22 12:54

先明白什么是富,什么是贵,才会懂得佛法可以让学佛人变富贵的道理之所在。

富的标志是有余,能施舍就表示有余,所以能舍者叫富人,富不在于财富的多少,而在于有没有施舍的心,财富再多不肯施舍,还是觉得自己不够用,这不是富人,而是地地道道的穷人。
贵的标志是尊,所以通常称尊贵,能尊敬别人的人,能同情别人,能体贴别人,能推己及人的人才是尊者,才是贵人,我们常说的贵人相助,危难之中能帮助我们渡过难关的就是我们的贵人,众生危难,能舍己相助者才是真正的富贵,所以大慈大悲救苦救难的观世音菩萨才是彻彻底底的,名符其实的富贵者。
学佛,佛教我们布施,教我们慈悲,我们做到了,就是富人,就是贵人,怎么能不富不贵呢?

印光大师,当年印送经书多达几千万册,不是富人?净空法师印10000套大藏经、100套四库全书(一套四库相当于15套大藏经)赠送全世界,不富贵?

佛把富贵的*和富贵的因和果告诉我们,信不信就在自己了。

南无阿弥陀佛

热心网友 时间:2023-09-22 12:55

《了凡四训 立命之学》其实早就把这个问题讲清楚了。《易经》说:易为君子谋,趋吉避凶。佛法中求富贵得富贵,求儿女得儿女,求长寿得长寿,关键是要如理如法,你方法要正确,力度要足够。来生来世见到效果是你求的力度不够,力度够强,当生就见效,当下就见效。袁了凡的命运就是当生改变的。问题是真正得佛法利益的人,知道富贵不能解决根本问题,所以不愿求富贵,甚至得到后完全舍弃,我们知道有更值得追求的。
还可以看看2009年唐山企业家论坛中,胡晓林居士的演讲,是他的经验之谈。
从古至今,这些例子层出不穷,面对事实还不承认,可见中毒之深。
也不能排斥三世因果的说法,就像一年四季,蚊子只看到了夏天,于是就不承认有冬天,我们不是会认为很好笑吗?

热心网友 时间:2023-09-22 12:55

我的确是没智慧,但我就是因为没智慧,才要来学佛。

阿弥陀佛 阿弥陀佛
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呵呵,抱歉了,我以为我已经回答了,可能我说的不够简洁吧,简单说:学佛是可以由贫贱到富贵的,而且是在今生。

至于50强,那是在显露财富出来的一部分人之间的一种评比而已。

也不一定要进50强,去把其他人比下去了,才叫由贫贱变富贵的。

至于50强的人,他们也一定是在过往生累积了财布施的因,今生果报现前,与佛说的一样。
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佛教是教育没错,智慧开了,就懂道理了,获得财富只是其中非常小的一方面。

但世人的确多求财,先以欲勾牵,再令入佛智,也是适合其中一类众生的接引方法。

一般佛描述整个宇宙的*,通常分为三个方面,六个字:事理、性相、因果。

事理性相因果都是同时存在的,佛真明白,为我们说出来。

理上,性上:应观法界性,一切唯心造。

事上、相上:财布施得财,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。

善有善报,恶有恶报。一般被人称作因果定律,其实在佛教里面的全称,是因缘果报定律。

因:种子
缘:生长条件
果报:善果、恶报

法尔如是,这只是一个很实在的种瓜得瓜,种豆得豆的现象而已。

打个比方,等于是不同的植物,生长情况,生长周期不同。

有的人努力耕耘,那种植物长得快,今生可以收成。

如果是一般自然播种,自然收获,一般会在未来世成熟。

也可以说,有花报、果报,花报在今生,果报在未来。

至于每个人的具体情况,其中具体因果,就不是我们一般凡夫可以完全看清楚的了。

佛的境界是现量境界,佛看得清楚。

我们凡夫的境界是圣言量(也有称圣教量)境界,接受教育,接受老师的教导。

详情请参考:

重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380

改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=13

热心网友 时间:2023-09-22 12:56

可能是你没表述清楚,不是学佛就能变富
而是你根据佛法的教诲去身体力行,这样是你自己在种自己的福田
根据因果,自然也能得到好报

举个很简单的例子。如果你对别人很冷漠,不闻不问,别人会不会来热切关心你?

但是你无私地奉献,帮助他人,别人会体会到也会感激你,自然会回报你。

一个普通朋友,在她遇到危难的时候,我帮助她毫无保留。她很感激,从此后对我全心全意,远远超过我对她的帮助。
这是意外的收获,并不是说我为了得到更多而去付出,不是这个目的。但是原理确实是这样的。

这就好像一些身份低微的人,老实本分地做好自己的工作,和善待人,也许有一天得到一个大老板的赏识。他微不足道的投入获得了丰厚的回报,就是这个道理。

热心网友 时间:2023-09-22 12:56

首先,学佛可以得富贵,这话没有错。但是如果你要引申成学佛一定得富贵,或者是富贵人一定是因为学佛来的,先不说佛法,这已经是逻辑上的错误。

其次,你说如果此论点在建立在来生来来生,来来生的,那我还是到大树下凉快去了

你这种看法就有点断灭见的味道了,认为未来是与现在毫无关系的,一点瓜葛也没有的。这不是佛法的正见,如果你非得要这样坚持,那实在也没有继续说的必要。那就随你去树下乘凉吧。

举个简单的例子,应该很多人都吃过方便面,开水泡了三分钟之后,就有煮好的面可以吃了。你现在问的问题等於是问:我听人家说有种东西叫做方便面,泡了滚水就可以吃。你们吃过的人跟我说说,是不是开水泡下去一秒钟以后就有煮好的面吃啊?如果说要泡个两三分钟什麼的,那就免谈了,我不想听。

所以你的问题,不要说佛教徒起戒心什麼的,而是你问题以及你自己预设的这些种种前提本身是不是合理,是不是正见。

事实上,古往今来全世界这麼多佛教徒,没有人从法师那边刚受完三皈依,银行存款马上就尾数自动多了好几个零或是财产瞬间爆增数倍。如果这是你想要的答案,其他师兄没说,我可以告诉你没有这回事。

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