通过五天时间的房屋建筑学的实习，让我们对于房屋建筑学这门课程有了更加深入的了解。本次实习是我上大学的第一次接触工地实习，也是本专业的第一次户外实习所以这次实习的意义非常的重要。通过本次的实习让我们对于建筑的结构，建筑的文化，以及一些建筑的材料有了更加深刻了解。对于建筑工地上的一些组织施工，以及材料的存放做了一些相关的了解。
本次实习对于我们以后的专业学习做了很重要的铺垫作用，同时对于我们以后了解建筑工地的施工工艺，熟悉房屋的的构造，强化对于土木工程中所应用的材料特性的了解。
通过这五天的实习，我对于自己的知识又了新的认识。并且讲这几天的学习成果进行了以下的几点 总结：
一、建筑工地墙体及其脚手架的应用
对于现在的施工技术来说将墙体种类分为：剪力墙，框架结构墙，特种结构墙，砌体结构墙。对于剪力墙和砌体结构墙是现在大多数建筑结构中所应用的普遍结构。剪力墙，其实就是现浇钢筋混凝土墙，主要承受水平地震荷载，这样的水平荷载对墙、柱产生一种水平剪切力，剪力墙结构由纵横方向的墙体组成抗侧向力体系，刚度很大，空间整体性好，房间内不外露梁、柱楞角，便于室内布置，方便使用。砌体结构墙，是一种广泛采用的多层住宅建筑的剪力墙结构形式。采用钢筋混凝土预制楼板、屋面板作为楼、屋面结构层，竖向承重构件采用砖砌体。
脚手架的搭建在建筑工地中是非常的重要不仅作为施工的关键的场地而且还是工人们的生命保障。脚手架指施工现场为工人操作并解决垂直和水平运输而搭设的各种支架。建筑界的通用术语，指建筑工地上用在外墙、内部装修或层高较高无法直接施工的地方。主要为了施工人员上下干活或外围安全 网维护及高空安装构件等。
在北方的工地中，现在不仅墙体砌筑完成后还需要在墙体的外层做上保温层。以保证屋里的温度御寒在做保温层的时候需要在墙体上放置防火 网保证保温板不宜脱落外墙的保温应具有保温隔热，隔声的要求的。对于是施工流程是：
定位放线→绑扎墙板钢筋→隐检→绑扎钢筋的保护层垫板→安装窗口的洞及预留洞口模版→从墙角开始安装保温板→非整块保温板下料切锯→保温板就定固位→接缝处理→设置L型预埋钢筋→隐检→支墙摸→穿墙孔处的固定→浇筑混凝土→拆模→清洁保温板的浮浆。
在安装窗框的时候需要在窗框的周围添加发泡剂以保证窗体的对墙体的的挤压并且做到保暖隔热的防透风的功效。
二、工地的组织施工及其一些常用部件
对于一些特殊的建筑物中需要做地下室在施工中室地下室暴露在外面，当施工结束时，将其填埋保护好基础部分。
1、了解水泥、砖、砂子、石子、钢筋等主要材料的规格、标号、特性及使用要求；
2、了解混凝土、砂浆的配合比、标号、生产工艺所用设备以及养护要求；
3、了解各种钢筋加工情况；
4、了解有关装饰材料的情况。
三、 中国房屋的建筑史
中国文化博大精深，拥有这众多的独特建筑。为世界的建筑史上谱写一些华丽的篇章。
建筑，就必须讲“空间观念”。“空间观念”或“空间概念”可分为两个部分：一是建筑内部“空间”和建筑外部的“空间”。汉先生认为 中国人的“空间观念”非常简单，因为 中国文化就是以人为中心的文化，一切以人为本。 中国人不信神，没有真正意义上的宗教信仰。 中国人是习惯于形象思维的，而西方人则习惯于逻辑思维。汉先生将 中国人的空间观念用人的手指作了形象的比喻， 中国人手指用来计算数字，手指不够就用棒棒来代替，而西方人嫌手指会搞混乱了，就用符号来代替。 中国人的毛笔、筷子和家具中的榫卯结构等，其实就是由棒棒衍生而来，他创造了“棒棒文化”一词。 中国建筑内部结构中的梁架结构、斗拱结构，以及建筑整体上的中轴线（主轴线）、柱梁结构等都是“棒棒文化”的具体表现。
在黑龙江省博物馆群力分馆中我们不仅仅学到了一些有关黑龙江省文化历史的知识并且通过讲解员的详细介绍还了解到我省的一些奇特的建筑风貌列如上图中用稻草搭建的简易房屋作为抵御风寒。
中国的古代是每一个 中国人都值得骄傲的，无论是经济上还是从政治上， 中国都是世界古代的一 篇辉煌的史章。关于古代 中国的建筑，由于种种自然的、非自然的影响， 中国各个地域都形成了各具特色的建筑风格，并且由于古代社会发展迟缓和交通的闭塞，使的各地的这些特色得以长期保持下来，如现在仍可以见到的南方潮湿山区的架空竹木建筑“干阑”，北方游牧民族的毡包式房屋，新疆的阿以旺，黄河上游的窑洞和东北与西南大森林中的“井干式”建筑等。但总体上讲， 中国的建筑模式可以分为两类，一种是共官掌握下的官式建筑，另一种是各地自主建造的民间建筑。其中官式建筑因以其建筑者强大的政治权利作为后盾，所以它体现的是各个不同时期最高的建筑水平和技术，而民间建筑则以其钟灵毓秀的独具特色的清秀感而著称。
中国古代建筑普遍采用木构架承重结构，建筑以群体组合见长，擅长运用院落的组合手法来达到各类建筑的不同使用要求和 精神目标。这与古罗马、古希腊的以宏伟、典雅而著称的石材建筑有着 精神上的本质区别，它们完全不是一种风格，它们所蕴涵的 思想是并列存在的。 中国古代建筑长期在儒家与道家主张的“天人合一”的 思想下发展，因此不会形成像古罗马斗兽场一样的狂野气息，也不会形成古希腊神庙那种令人崇拜、另人畏惧的宏伟形象，而是在其对基址选择的讲究、其整治环境的目的和起到一定心理补偿的作用下形成了建筑、自然、人组成的三者和谐统一。这些都可以从我国古代建筑的如下几个特点中看到：j大气， 中国建筑的大门、大窗、大进深、大屋檐使 中国建筑豪放而不狂野k生气，四角飞檐翘楚远挑，体系了 中国建筑充满的生气和活力l富丽，传统琉璃材料的使用使得 中国建筑色彩丰富多样m重视山林风水，即 中国建筑中不仅有住、还有观、有游。 中国古代建筑文化能够长存5000年，这与 中国建筑的过去现在将来这一条文脉的运动密切相关，正是在这条文化脉搏的带动下， 中国的营造观念才会影响到 中国古代的建筑文化，古代的建筑因此才会在天人合一的宇宙观、物我一体的自然观、阴阳有序的环境观、社会文化观的影响下形成汉之古拙、唐之雄大、宋之规范、元之自由、明清建筑形制化的特点，也形成了北国的淳厚、江南的秀丽、蜀中的朴雅、塞外的雄浑、云贵高原的绚丽多彩等这些地域性的特点
通过本次的房屋建筑学实习，学到的不仅仅是一些建筑上的知识。更是一次美妙的大学旅程。实践是大学生活的第二课堂，是知识常新和发展的源泉，是检验真理的试金石，也是大学生锻炼成长的有效途径。一个人的知识和能力只有在实践中才能发挥作用，才能得到丰富、完善和发展。大学生成长，就要勤于实践，将所学的理论知识与实践相结合一起，在实践中继续学习，不断 总结，逐步完善，有所创新，并在实践中提高自己由知识、能力、智慧等因素融合成的综合素质和能力，为自己事业的成功打下良好的基础。
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