戳〈格列佛游记〉领略心灵的三原色——真_善_美.
——题记
心灵的“真”
淡开〈格列佛游记〉我被斯威夫特的“真”所深深吸引.在当时混乱的18世纪作为优秀讽刺作家的他对自己国家的现状借游记_借外人之眼作出了尖锐的讽刺.他用清新的文字_曲折的情节揭露了当时英国历史的丑恶使人们看清了人类社会的悲观.而他自己却被女皇逐出了英国政坛放逐到了帝国的边缘.他用他的勇敢_正直_不畏世俗向我们阐释了心灵的原色——真.
心灵的“善”
淡开〈格列佛游记〉我被格列佛的“善”所深深吸引.在小说第一卷利里浦特游记中主人公格列佛利用身材高大与各种工具帮助利里浦特人打败了邻国.而面对利里浦特国王的贪婪要求他却毫不犹豫地拒绝了.在国王与众大臣的威逼利诱下他仍然宣称:“我永远不愿做人家的工具使一个自由_勇敢的民族沦为奴隶!”此后尽管国王对他不怀好意认为他怀有二心_不可宽恕并且设计陷害他他却依旧善良地扑灭了利里浦特王宫的大火拯救了费了多年心血建造的宫殿.格列佛用他的机智_善良让我们领略到了心灵的原色——善.
心灵的“美”
淡开〈格列佛游记〉我被慧驷的“美”所深深吸引.慧驷就是有智慧的马身强力壮拥有俊美的体态行动迅速.它们节制_勤劳_清洁_热爱运动_有灵性_有礼貌_不拘泥于形式_举止很有条理.但这些美丽的外表并不是吸引我的主要原因.在小说第四卷中格列佛的部下图谋不轨把他长期禁闭在船舱里后又弃他于一块无名陆地上.在格列佛无依无靠时他被一只慧驷领到了家中受到了热情的招待其他慧驷们不仅没有排斥他反而与他交谈_询问他的困难_接受他的指导使格列佛慢慢融入了这个国家.而慧驷不受感情和利益歪曲_蒙蔽的理性以及高尚的心灵美深深地吸引了我.此外慧驷也相当的聪明喜欢思考愿意了解更多的事物遵循大自然的教导.慧驷用它的理性和美德让我们领悟到了心灵的“美”.
真_善_美当之无愧的心灵三原色.正因为有了它们才有了如此美好的世界高尚的美德纯净的心灵……而〈格列佛游记〉完美地诠释了心灵的本质.
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