1、傲视权贵、傲岸不羁、豪放潇洒
李白《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，表现了他淡泊富贵、傲视圣贤的思想，也反映了李白傲岸不羁的豪迈性格。 2、心系社稷、忧国忧民
杜甫《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱炊颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突儿见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，诗人并不停留在个人的哀怨中，而是推己及人，其忧国忧民的精神可见一斑。
“国破山河在，城春草木深”（杜甫《春望》）描写了一片萧条的景象，展现了诗人忧国忧民、心系社稷的形象。 3、怀才不遇、壮志难酬
陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人．后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫、悠悠无垠，不觉悲伤地流下眼泪。本诗塑造了一个空怀抱国为民之心却不得施展的，怀才不遇的知识分子形象。
“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”（陆游《书愤》），诗人大志落空，而揽镜自照，却发现年华不再，衰鬓先斑。此二句刻画了一位悲怆、郁愤的不遇之士的形象。 4、寄情山水、归隐田园
陶渊明《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”，写的就是悠游自在的隐居生活，表达了诗人安贫乐道的思想；盂浩然《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家”，捕写了山村风光和朋友欢聚的生活场面，像一幅田园风景画，使人读了乐而忘返。 5、爱恨情长、感时伤别
柳永的《雨霖铃》写了与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个多情才子形象。 6、矢志报国
陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映山他们一心报国却不被重用的情感，如陆游的《示儿》《十一月四日风雨大作》、辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮同以寄之》等。 7、情感真挚、依依惜别
李白《赠汪伦》“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，以比物手法形象地表达了李白与汪伦间真挚纯洁的深情。 8、献身边塞、反对征伐
王翰的《凉州词》、王昌龄的《出塞》都表现了他们仃忠心报国、献身边塞之情；而杜甫的《兵车行》则表现了作者体察人民疾苦、反对战争的感情。 9、天真顽皮
辛弃疾《清平乐·村居》:“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，写出了小儿的天真、活泼和顽皮。
10、寂寞惆怅、身世飘零
韦应物《寄全椒山中道士》：“今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白右。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹？”这首诗塑造了一位寂寞惆怅的山中道士形象。
李清照的《声声慢》中，描绘出一个天涯沦落、形影相吊、漂泊孤独的词人形象。亡国之痛、身世之悲、沦落之苦齐上心头。 11、闲适自傲
李白《独坐敬亭山》：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”这首诗
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塑造了一个闲适而孤傲的人物形象。 12、顾影自怜
温庭筠《菩萨蛮》：“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”词中的女主人公正是一个顾影自怜的闺中妇人形象。 13、零落漂泊
杜甫《旅夜书怀》：“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”这首诗塑造了一个流落江湖、漂泊无依的诗人形象。
14、怡然自得
范成大《夏日田园杂兴(其七)》：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑刚学种瓜。”这首诗描写的就是一个怡然自得的劳动者形象。 15、安闲宁静
王维《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月山惊山鸟，时呜春涧中。”这首诗刻画了一个安闲宁静的诗人形象。 16.羁旅他乡、思念故乡
王维《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，朴质而真切地道出了一位异乡客对故乡亲人的深切思念。 17.历经磨难、坚持追求
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”（屈原《离骚》）再现诗人不愿同流合污，执着追求真理的志士形象。 18.胸怀宽广、豪放洒脱
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”（苏轼《定风波》）让我们看到一个在风雨中拄着竹杖，穿着草鞋，吟啸徐行，豪放洒脱的词人形象。
19.征战沙场、保家卫国
“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”（王昌龄《从军行七首<其五>》）中我们仿佛看到了一群英勇作战的战士们，即使战争的艰辛与磨难也不能改变他们保家卫国的雄心壮志。
分析人物形象常用术语
不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁、心忧天下、忧国忧民、寄情山水、归隐田园、怀才不遇、壮志难酬、矢志报国、慷慨愤世、送别友人、思念故乡、献身边塞、反对征伐、爱恨情长、建功立业、悯农怜农、热爱山川、英姿飒爽、武艺超凡、斗志昂扬、不拘礼节、天真顽皮、勇猛剽悍、干练果决、英武豪迈、寂寞惆怅、饱经磨难、顾影自怜、身孤影单、百无聊赖、零落漂泊、情趣高雅、怀才不遇、悠闲自得、怡然自得、安闲宁静、心如止水、羁旅天涯、幽独苦闷、辗转漂泊、不慕权贵、傲岸不羁、报国无门、建功报国、哀叹昔盛今衰……
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