一个人的精彩

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一个人的生命是否有意义，其实也就是是否有价值的问题。有意义的人生就是为社会作出贡献的人生，也就是有价值的人生。

人的本质决定人的价值，人的价值体现着人的本质。

中国古代哲学家荀子说过，“人最为天下贵”。人之贵就在于人的价值是能够创造价值的价值，是一切价值中最高的价值。

当然，人本身有许多需要，既有物质的需要，又有精神的需要。人的需要必须靠人自己的劳动去满足。人只有把自己作为满足自己需要的工具，才能够驾驭物，实现人的价值。 人的价值既是自我价值，又是社会价值。

一个人越是通过自己的劳动来满足自己的需要，自我价值就越大。自我价值是人的价值的重要方面，缺少这一方面，人的价值就是不完全的。

一个人对社会的贡献越大，他（她）的社会价值就越高。对社会不承担任何责任，对社会不作任何贡献的人，就是没有社会价值的人。

人对社会的贡献不仅是物质方面的，也可以是精神方面的。一个人的人格、品格如果是高尚的，他（她）的劳动态度和精神面貌为别人作出了榜样，他（她）就向社会提供了精神价值，尤其是道德价值。一个人的道德水平越高，他（她）对社会作出的贡献越大，从而他的社会价值也越大。

一个人的自我价值的实现离不开其社会价值。人的价值应该以社会价值为中心。

社会能够给予个人的东西，是人自己创造和贡献出来的；在这个前提下，社会才会给予人以满足和尊重，也只有为社会作出贡献的人，才配得到这种满足和尊重，脱离贡献的享受和索取，是“寄生虫”；社会的发展有赖于人的贡献，只有贡献大于索取，社会才能不断前进。如果索取和享受大于贡献，社会就不能存在下去。同时，也只有在社会的不断发展中，人们才能从社会得到越来越多的满足和享受。

爱因斯坦认为：“一个人的价值，应该看他（她）贡献什么，而不应该看他取得什么。” 要实现人生价值，必须进行人生修养。

中国自古至今历来重视人生修养，重视理想人格的塑造，重视人的自我反省： 孔子提出：“己所不欲，勿施于人”；

孟子提出：“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”； 范仲淹提出：“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”；

毛泽东指出：“一个人的能力有大小，但只要有那么一点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个有脱离了低级趣味的的人，一个有益于人民的人。”

-------------------------- “以理导欲”浅说

周之良

 人都有欲望。如求生、求学、求健康、求发展……等等。没了欲望，万念俱灰。就很危险。所以，禁欲主义是错误的，也是做不到的。

 可是，反对禁欲是否就可以纵欲呢?这是个很值得深思的问题。市场经济重功利，当然也会助长人的功利主义思想。如今许多人都在盘算自己能够得到什么；得到之后，又想还能再得到什么。有些人甚至为此而不择手段。有材料说，近些年的罪犯中，80%是物欲型犯罪。面对如潮之欲流，我们应如何应对呢?

 有人说，欲望是人进步的杠杆；压别人的欲望，就是压制人性等等。

 此种说法，貌似关心人，实际上却含混不清，未必正确。

 怎么能肯定人的一切欲望呢?人的欲望同人的思想行为一样，千奇百怪，有是有非。正当的欲望可以有进步作用，那些恶欲、邪欲的作用就与此相反了。讲“中性”的话，不问是非，不分青红皂白，是很不妥的。

 再说，即使是人的正当欲望，能否实现也要取决于多种条件。人不是孤立于社会之外的存在物。人的理想、价值，以及种种欲望的实现，都要以社会为载体。不顾现实，笼统地肯定人的一切欲望、对任何欲望都不加限制引导是无益的。

 例如，想发财，无可非议。如果不顾主客观条件，不肯艰苦奋斗，只想天上掉下钞票来，那就很容易步入歧途。君不见年节贴红字时，有人把“福”字倒挂，把“财”字横贴，这叫做：不发横财福不到。这种欲望，这种发横财的心理，就很可能成为越轨行为的始发点。

 所以，人不可以有非分之想。欲望值过高，奋斗精神、科学精神甚差，乃至纵欲如狂，必然会引发浮燥、焦燥、狂燥情绪，使人心和社会都不得安宁。

 再如，强身健体是人的合理欲望，而长生不老，成仙成佛就是非分之想了。有人不正是因为心存此念，才上当受骗的嘛!受了骗，固然应予同情，可是细心分析就可以看到，受骗者自身也是有弱点的。这弱点就是有非分之想。假如自己不想成仙得道，别人又怎能诱你入圈套!

 不要有非分之想，不是倡导禁欲主义、庸碌无为。而是专指人对自身欲望要分析、调节，要以理导欲。

 智者不为非其事，廉者不求非其有。身有正气，外邪不侵。讲的都是同一个道理，也都可以说明人最难战胜的还是自己。老子说：“自胜者强”。自胜不是怯懦的表现，而是强者的特征。战胜自己的难点恰在于理欲。

 理欲是人生修养的重要内容。

 古人说：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。人之心术，多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。”(金璎：《格言联璧·存养》)

 这段话或许未必全对，可是读来却很有些味道。当然，何谓“多欲”，何谓“寡欲”，就只能任人凭自己的知识经验去理解、度量了。如果把欲之多寡同欲之是非联系起来分析，既重量又重质，可能会更全面些。总之，对欲望要分析引导，人才可能逐步地走向成熟，走向崇高。

 《论语》中有句名言：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”人要学习和领悟社会、人生的基本道理、道德，才能正确地理欲，爱其所当爱，求其所当求，为其所能为。导欲不是消极的，而是积极地引人向善，努力成为有德之人，有为之人。

 如果说，人生就是选择，那么就请时刻对自己的欲望进行认真的分析抉择吧。 -------------------------------------

“心灵的平静是智慧美丽的珍宝。…意味着一种成熟的经历以及对于事物规律不同寻常的了解。 ……

无论是狂风暴雨还是艳阳高照，无论是沧桑巨变还是命运逆转，一切都没有关系，因为这样的人永远安静、沉着、待人友善。我们称之为“静稳”的可爱的性格是人生修养的最后一课，是生命盛开的鲜花，是灵魂成熟的果实。……

所以，当人性因为毫无节制的狂热而骚动不安，因不加控制的悲伤而浮沉波动，因为焦虑和怀疑而饱受摧残。只有明智的人， 能够控制和引导自己的思想的人，才能够控制心灵所经历的风风雨雨。。。”

==================================== 思想的诞生——

在我漫长的一生中，有多少小小的子弹和霰弹落到了我的身上，不知从哪儿飞来，击中我的心灵，于是给我留下许多弹伤。而当我的生命已近暮年，这些数不尽的伤口开始愈合了。

在那曾经受伤的地方，就生长出思想来。

------------------------------------------------------------- 大学生该有的修养 作者：交大UJU 全校同学大家好！

自从五四运动以来，已经很久没有感受到“愤怒的青年”对大时代的忿慨不平了！然而最近在十舍所见到的一些怪状，令我深深的感到：现在的大学生，难道连这点读书人的风骨，都没了吗？？

事情是这样的：

前天小弟我到十舍二楼靠研一舍方向的洗手间，忽然闻到一股恶臭，心中惊觉事有蹊跷！便将厕所一间一间地察看，本来以为有人弃尸在厕所里，想不到万恶的根源是一坨屎！！当下第一个反应就是个“干”字。然而我秉持着地藏王菩萨“我不入地狱，谁入地狱？”的精神，就冲进去拉了抽水马桶的拉绳，想把它沖走。想不到那坨屎显然已经在白瓷马桶中发芽生根了，于是身为忧国忧民的读书人，我马上到洗手台拿水桶装满了水，花了九牛二虎加两只象的力，好不容易才把那坨屎沖到化粪池去！

本来以为事情已经圆满解决，想不到今天经过该处时，又闻到相同的气味！这次情况不同的是：沖不掉的屎有两坨！！！是可忍，孰不可忍？但我还是用自己的脸盆（因为厕所的水桶已经不见了），请注意，我是用自己的脸盆喔——来回两次装满了水，一一沖掉了那两坨大便！当时心里觉得自己跟耶苏基督真是差不多伟大了……然而更令人愤慨的是：除了那两间有粪沖不掉的茅厕之外，其他间都有大便大到马桶外的情形！！天啊！我们的社会病了！！！

容我为大家做个简单的计算：假设我们的肛门平均为三平方公分大，而马桶的可落粪区域保守估计为30公分×10公分＝300平方公分左右，请问身为万物之灵的我们凭什么大到外面去？！一百倍大耶！！然而人非圣贤，孰能无过；跌倒并不可耻，可耻的是爬不起来！大便大到外面去，或是大出沖不掉的便其实没丢脸，但丢脸的是不把它自己搞定，而一走了之。书都读到大学了，连个屎都不会拉，这还算是个人吗？？

孔子说过“不教而战，谓之杀！”。在此小弟就为大家说明：当你大出一块砖头，沖不掉时，该如何应变：再沖一次水，确定这坨屎无法以正常方式排除。找一个可盛水的容器如水桶或脸盆。将此容器装满水。提着这缸水走到你刚刚用过的马桶边给他“强”下去，（注意！！小心别溅的到处都是）务必使这坨屎被沖走！！

如果您不慎大到外面去，也请别慌张，请依照下列顺序处理：先不动声色回寝室，拿一包洁白柔软的卫生纸。鼓起勇气走回那间厕所。抽出厚厚一叠卫生纸。蹲下来将那坨妖孽推回马桶中，并好好擦拭干净地板。尽量使地板回复原状。沖马桶（过程中若您担心被看到，也可以关上门慢慢的清理。）

至此，相信大家已经非常清楚了解了！也许有人会说这篇文章文不对题，不是要呼吁大学生该有的修养吗？！没错，我认为大学生最该注意的就是这种生活的事！否则读再多的书，也是一点屁用都没有的……我辈读书人，手无缚鸡之力，对国家毫无一米一粮、一砖一瓦的贡献，唯一的志愿，便是期望将来学有所成，可以运用所学，经世济民，增进全人类、全地球村的幸福。若我们连拉个屎也不会拉；连自己做错、自己负责的责任也担不起，那跟牲畜有什么两样！？

请大家将这篇文章，广为流传给自己的亲朋好友阅读，务必使每一次如厕都能顺利圆满，多为周遭的人着想，留给他人一些干净的空间。不小心弄脏厕所时，挽起袖子，好好解决，这才是一个e 时代的青年才俊，该有的气度，不是吗