从敦煌唐代壁画中的卷草纹饰，看卷草纹饰在古代服饰中的艺术发展

作为中国古代传统的装饰图案之⼀，卷草纹饰盛⾏于唐代，在敦煌唐代壁画当中被运⽤的淋漓尽致，因此，卷草纹饰，⼜被称为唐草纹。虽然卷草纹在汉代就早已出现在各种图案当中，但被完全运⽤，还是在唐代。在著名的敦煌莫⾼窟当中的壁画中，卷草纹的⾝影，就随处可见。唐代的卷草纹颇有⼀番现代⼯艺美术的味道，并且在中国各朝代中，都是卷草纹装饰的典范和模范。

⼀、 敦煌唐代壁画中的卷草纹饰

卷草纹饰是体现唐代当时审美精神的重要载体，⽽敦煌⽯窟当中的卷草纹饰，则是唐朝时代审美精神的最⾼体现。现如今，关于卷草纹饰的起源，⾄今没有⽐较确切的说法，但卷草纹饰与中国古代的装饰和服饰有着不可分割的联系。1、卷草纹饰在敦煌⽯窟纹样装饰中享有极⾼的地位

在敦煌⽯窟的众多纹样装饰中，卷草纹饰，都享有⼀种最⾼的地位，并且占据众多纹样装饰当中的⼤部分，不仅数量繁多，⽽且有着及其重要的影响⼒和地位。卷草纹饰，按其字⾯意思来解释，就是花叶枝叶呈卷曲状分布，这就是最寻常的卷草纹饰，⽽在这其中，主要的卷草纹饰，如忍冬纹、蔓草纹、缠枝纹等等，都在敦煌壁画中⼗分常见，⽽且⼤多数都呈现出“卷曲”的形态，这便是“卷草纹饰”最为常见和最能辨别的重要特征。

正是因为卷草纹饰的多见性，以及蜿蜒曲折，形态多变的特征，所以卷草纹饰在敦煌⽯窟壁画当中运⽤⼴泛，因⽽具有极⼤的影响⼒和地位。如在敦煌唐代壁画当中，最常见的就是⼀种莲花纹饰，与敦煌⽯窟本⾝的意愿特点相符合，因此即使是从整体设计形象来看，卷草纹饰都是⼀种寓意⾼贵的装饰。

2、卷草纹饰在敦煌⽯窟纹样装饰中起着统⼀风格的作⽤

除了地位⾼之外，卷草纹饰，实际上在敦煌⽯窟纹样装饰中，起着⼀种统⼀风格的作⽤。因为分布⼴泛，所以起着这统⼀风格的作⽤，也就不⾜为怪了。因为卷草纹饰，是在敦煌⽯窟纹样装饰中运⽤的最多的⼀种局部元素，因此当众多的卷草局部纹饰结合在⼀起之时，就让整个敦煌⽯窟壁画，都成为了⼀种有机的整体，⾃然风格也就统⼀了起来。

其次，因为卷草纹饰形象多变，运⽤起来⼗分灵活，因此可以被运⽤到各个地⽅当中，使得整个环境都变得统⼀了起来。因此，从这⼀⽅⾯来看，在敦煌⽯窟纹样装饰当中，卷草纹饰起着极为重要的统⼀整体的作⽤。

⼆、 卷草纹饰在古代服饰中的艺术展现

从上⽂中分析，不难发现，卷草纹饰在敦煌壁画装饰当中运⽤的⼗分⼴泛，从中可以瞥见，卷草纹饰其实在古代服饰当中，也有着⼗分重要的地位。作为⼀种⼗分常见的装饰纹样，卷草纹饰是古代服饰艺术当中的⼀个重要组成部分，不仅形象丰富多彩，⽽且⾊彩也⼗分明艳鲜明，体现出⼗分独特的艺术风格。

1、卷草纹饰构成古代服饰中的装饰形象

卷草纹饰，分为许多种类别，每种类别都是⼀种独特的装饰形象，因此在古代服饰中的装饰形象当中，卷草纹饰的类别⼗分常见。除了常见的植物藤蔓之外，许多独具风格特⾊的禽兽动物，也是卷草纹饰当中常见的组成要素。

⾸先，是在卷草纹饰当中，占据重要地位的植物藤蔓花纹。常见的主要植物藤蔓花纹，包括以葡萄为主的葡萄卷草纹，以⽔果⽯榴为主的⽯榴卷草纹，还有茶花卷草纹，忍冬卷草纹，莲花卷草纹，百花卷草纹和牡丹卷草纹等等，这些纹饰⼗分常见，都是在古代服饰当中运⽤的极为巧妙的装饰形象。

⽽在卷草纹饰当中，⼀些禽兽动物的花纹，也是独具特⾊的。不是⼗分常见的珍禽异兽，如凤、鸟、狮⼦等等珍贵的动物，被⽤于古代服饰当中，⾃然也有⼀种祥瑞的寓意所在，⽽且动物的千姿百态，也构成了古代服饰当中的重要⼀环。如此可见，诸如植物藤蔓和禽兽动物之类的卷草纹饰，实际上是古代服饰的装饰形象当中的主要构成元素，因此，卷草纹饰，实际上是古代服饰当中的形象的主要构成元素。2、卷草纹饰构成古代服饰中的⾊彩

除了构成主要的装饰形象之外，卷草纹饰还为古代服饰提供了⼀种最为常见的视觉效果，那就是“⾊彩”。卷草纹饰当中的⾊彩运⽤，主要是⽤于强调⾊彩的装饰美，在精⼼的⾊彩对⽐当中，每⼀个⾊彩都相互呼应，既有和谐统⼀的整体⾊调⾊彩，⼜有着每⼀个局部的⾊彩特点，因此卷草纹饰在古代服饰当中的运⽤，体现出了与众不同，变化多端的⼀种特殊的⾊彩美。这种⾊彩美，在敦煌唐代的⽯窟当中，就有着⼴泛的体现。例如在敦煌壁画当中的莲花忍冬卷草边饰，就是⼀种⾊彩运⽤的极为优秀的例⼦。这个卷草纹饰，⽤绿⾊作底，叶蔓⽤作浅⼟红⾊，红⾊作莲花，褐⾊和绿⾊分别作荷叶的背部，各种⾊彩相互呼应，繁⽽有序，既有对⽐，⼜有衬托，给⼈⼀种真实的美感。

三、 卷草纹饰在古代服饰中的发展

上⽂中也曾提到，卷草纹饰，确实是在古代服饰当中，起到⼗分重要的作⽤，但卷草纹饰从初期发展，到盛⾏于唐朝，都是经过了⼀定的发展的。历经众多朝代之后，卷草纹的发展，演变都是⼀个⾮常复杂的过程，⽽卷草纹饰的发展，实际上也体现了古代服饰艺术的发展和完善。1、发展初期：魏晋南北朝时期的忍冬纹

从各类历史资料来看，卷草纹饰的发展初期，被学界定为魏晋南北朝时期，这主要是因为当时“忍冬纹”的盛⾏。魏晋南北朝时期的忍冬纹，普遍流⾏，被认为是当时的艺术家与外国的植物纹样的形式融合，所新创造出来的⼀种新颖的装饰样式。从那时候开始，忍冬纹开始在各类装饰艺术当中流⾏，并且被称之为卷草纹饰的初代发展时期。

忍冬纹，来⾃于⼀种西域的蔓⽣植物，“忍冬”，即今⽇所说的“⾦银花”，因为冬天也不凋谢，所以便有了这“忍冬”⼀说。“忍冬纹”实际上被⼤量运⽤在佛教装饰上，因为其寓意美好，所以被⼈们普遍接受。再者，因为“忍冬纹”发源于西域，因此具有独具特⾊的美感，是⼀种极具外来美感的花纹，因此在当时，“忍冬纹”也是⼀种极其新颖的卷草纹饰。

2、 盛⾏时期：隋唐时期的各式唐草纹

到了隋唐时期，来源于西域的“忍冬纹”，由于创新不⾜，被各种当时新奇的唐草纹所取代，⽽“唐草纹”也开创了卷草纹饰的盛⾏时期。唐草纹是⼀种以“S”型所刻画的⼀种花纹，但是这个“s”型花纹却有多种样式，也构成了各种多种多样的“唐草纹”。在君友会王爱君⽂集《唐草纹》篇中曾提及“唐草纹”的释义：“唐草纹，为装饰纹之⼀。”

“唐草纹”传承不断，素材来源远远不⽌“忍冬纹”这⼀品种，⽽是包括⽯榴、牡丹、荷花、菊花和兰花等多种多样的植物藤蔓纹。实际上，唐代，也是“卷草纹”发展的⼀个盛⾏时期，当时的“卷草纹”不仅品种多样，⽽且花纹都刻画的⽣机勃勃，体现出⼀种旺盛的⽣命⼒和强⼤的造型能⼒。因此在唐代，卷草纹饰，实际上已经成为当时装饰的⼀种主导纹饰。3、稳定时期：宋元的缠枝纹

再往后发展，到了宋元明清时期，卷草纹饰的发展已经到了⼀定的稳定时期，这时候的“缠枝纹”有发展起来了新的特征和特⾊。这⼀时期的卷草纹饰，实际上已经达到了⼀种稳定发展的时期，因⽽有⼀种符号化的象征意味在⾥头，装饰风格反⽽趋于程式化，少了⼀种特殊的艺术美感。

这⼀时期的缠枝纹，主要被⽤于瓷器之上，⽤植物的枝⼲和藤蔓作⽀架，进⾏眼神，形成的便是这⼀种“缠枝纹”。缠枝纹在宋元明清时期特别流⾏，⽽且少了之前“唐草纹”的纷繁复杂，⽽多了⼀股简洁的意味，各种造型，都⽐较抽象，因此是作为⼀种“符号”，象征着⼀种装饰风格，⼀种中国特有的传统卷草纹的固定风格特⾊。

四、总结

诸如忍冬纹、缠枝纹、和各式唐草纹等构图形式，构成了丰富多彩的卷草纹饰，卷草纹饰在随着历史的发展当中，也不断发展丰富，呈现出新的特点和特⾊。如今，卷草纹饰都已经发展成为了⼀种中国传统的民族⽂化的代表，其中蕴含的艺术⾊彩和特征，都在卷草纹饰当中特⾊的具体形象当中得到了完整的体现，这也寄托了中国古代⼈们的⼀些美好的向往。参考⽂献：

1、《唐草纹》2、《敦煌壁画》