一、趣文导读..
北人不识菱
北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”
夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。
（选自明代江盈科《缘箩山人集》）
【译文】
北方有个自从出生就不认识菱角的人,在南方做官。（一次）他在酒席上吃菱角,（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,（护住自己的短处）,说：“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,而是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗?” 他回答说：“前面的山后面的山,哪块地没有呢！”菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的, 这是因为他勉强地把不知道的当作知道的。
二、美文精读
【作品卡片】
孟子，战国人。名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，是孔子之孙孔伋的再传弟子。与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。提出“民贵君轻”和“仁政”主张。
《孟子》是孟子及其门人所作，儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共七篇，计261章，约35000字。《得道多助，失道寡助》选自《孟子•公孙丑下》。
【文言原文】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 【古今对碰】
原文 舜（shùn）【发】于【畎（qu注释 译文 【发】起，指被任用。【畎亩】田间，舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被任用，胶鬲从鱼盐贩中ǎn）亩】之中，傅说（yuè）田地。【举】任用，选拔，这里是被【举】于版【筑】之间，胶鬲（gé）举于【鱼盐】之中 选拔的意思。【筑】捣土用的杵（chǔ）。被举任用， 【鱼盐】贩卖鱼盐。 管夷吾举于【士】，孙叔敖（áo）【士】狱官。【市】市场，做买卖的举于海，百里奚（xī）举于【市】。 地方。 管夷吾从狱官手里被释放并被任用，孙叔敖从隐居的海边被任用，百里奚从买卖奴隶场所被选拔为大夫。 故天将【降（jiàng）】大【任】【降】下达，交付。【任】责任，使于【是】人也 必先【苦】其心志，【劳】其命。【是】这样的。 【苦】使……痛苦。【劳】使……劳所以上天将要下达重大责任给这样的人 一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致于筋骨，【饿】其体肤，【空乏】累。【饿】使……饥饿。【空乏】资财其身， 【行】【拂】【乱】其所为， 缺乏。这里是动词，使他受贫困之苦。 肌肤消瘦，使他身受贫困之苦， 【行】行动。【拂】违背（意愿）。【乱】在他做事时，使他所做的事不顺利， 扰乱。 【动】【所以】【动】心【忍】性，【所以】通过……的途径。用这些办法使他的心惊动，使他的使……惊动。【忍】使……坚忍。【曾【曾益】其【所不能】。 性格坚忍起来，增加他过去所不具益】增加。曾，通“增”。【所不能】备的才能。 所不具备的才能。 人【恒过】，【然后】能改； 【恒过】常常犯错误。【恒】常常。【过】一个人常常是犯了错误，以后才能错误，过失。【然后】这样以后。 （注意）改正； 【衡】通“横”，梗塞，内心困惑，思虑堵塞，然后才能奋【困】于心，【衡】于【虑】，【困】困惑。不顺。【虑】思虑。【作】奋起,指有而后【作】； 起，有所作为； 所作为。 【征】于色，【发】于声，而后【喻】。 【征】征验，引申为显露，表现。【色】憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹脸色。【发】把吟咏叹息之气表现出息之气发于声音，（看到他的脸色，来。【喻】了解，明白。 听到他的声音）然后人们才了解他。 【法家】守法度的【入】则无【法家】【拂（bì）】【入】指在国内。大臣。【拂（bì）】通“弼”辅佐。【拂士， （一个国家）国内如果没有法度的世臣，和能辅佐君主的贤士， 士】辅佐君主的贤士。 【敌国】势利、地【出】则无【敌国】外【患】【出】指在国外。位相等的国家。【患】侵犯。 者， 国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险， 国【恒】【亡】。 【然后】知生于忧患而死于安乐也 【恒】常常。【亡】灭亡。 【然后】这样以后。 （国家）常常要灭亡。 这样才会明白忧患使人生存，而安逸享乐使人灭亡。 【作品赏析】
作者先列举六位经过贫穷、挫折的磨练，终于担任重大任务的人的事例，说明忧患可以激励人奋发有为。接着作者从一个人的发展、一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。
【知识梳理】
类 别 实词 发 举 士 任 是 拂 所以 恒 作 喻 入 出 患 虚词 然后 在 曾 解 释 起，指被任用。 举 例 舜发于畎亩之中 任用，选拔，这里是被选拔的意思。 傅说举于版筑之间 狱官。 责任，使命。 这样的。 违背（意愿）。 通过……的途径。 常常。 奋起,指有所作为。 了解，明白。 指在国内。 指在国外。 侵犯。 这样以后。 介词，在 通“增”。 管夷吾举于士 故天将降大任于是人也 故天将降大任于是人也 行拂乱其所为 所以动心忍性 人恒过 而后作 而后喻国恒亡。 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 出则无敌国外患者 然后能改 故天将降大任于是人也 曾益其所不能 通假字 词类活用 衡 拂 苦 劳 饿 空乏 动 忍 过 通“横”，梗塞，不顺。 通“弼”辅佐。 使动用法，使……痛苦。 使动用法，使……劳累。 使动用法，使……饥饿。 使动用法，使……资财缺乏。 使动用法，使……惊动。 使动用法，使……坚忍。 名词活用为动词，过失，这里是“犯过失”的意思。 衡于虑 入则无法家拂士 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 所以动心忍性 所以动心忍性 人恒过 三、强化训练（共24分）
1. 解释加点的字。（8分）
① 傅说举于版筑之间（ ） ② 故天将降大任于是人也（ ） ．．
③ 必先苦其心志 （ ） ④ 曾益其所不能 （ ） ．．⑤ 人恒过 （ ） ⑥ 衡于虑 （ ） ．．⑦ 而后喻 （ ） ⑧ 入则无法家拂士 （ ） ．．2. 将下列句子译成现代汉语。（10分） （1）人恒过，然后能改。
（2）故天将降大任于是人也。
（3）困于心，衡于虑而后作。
（4）所以动心忍性，曾益其所不能。
（5）然后知生于忧患而死于安乐也。
3. 填空（6分）
（1）《〈孟子〉两章》选自______，作者是_____，名______，字______，战国时 学派的
代表人
物。
（2）《生与忧患 死与安乐》一文的中心论点是： 。
四、真题链接（2019泰安中考）
阅读《生于忧患，死于安乐》，完成11—14题。（共12分）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 11. 对下列各句朗读节奏划分正确的一项是（ ） A. 管夷吾／举于／士 B. 曾益／其所／不能 C. 必／先苦／其心志 D. 出则／无敌国／外患者
12. 下列各句加点的字，与例句中加点的字意义和用法相同的一项是（ ） 例句：征于色，发于声，而后喻 ．A. 指通豫南，达于汉阴，可乎？ ．B. 至于负者歌于途，行者休于树。 ．C. 休祲降于天 ．D. 况才之过于余者乎？ ．
13. 下列对选文中划横线的句子翻译正确的一项是（ ） A. 内心苦恼，坚持思考，然后才能有所作为 B. 内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为 C. 内心忧困，思虑阻塞，然后振作起来 D. 内心苦恼，平衡思虑，然后表现出来
14. 下列对文章的内容和写法理解分析错误的一项是（ ）
A. 文章的开头运用了排比句式，形成了一种无可辩驳的气势，增强了说服力。 B. 文章先列举事例，再依据实例讲道理，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。 C. 文章列举六个成功人士的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性。 D. “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这句话表达的观点与本文的论点是一致的。
14 生于忧患，死于安乐（2019） 三、强化训练参考答案：
1. ① 任用，选拔，这里是被选拔的意思。② 所以。③ 使……痛苦。④ 通“增”。⑤ 常常。⑥ 通“横”，梗塞，不顺。 ⑦ 看了解，明白。⑧ 通“弼”辅佐。 2. ① 一个人常常是犯了错误，这样以后才能改正。 ② 所以上天将要下达重大责任给这样的人。 ③ 内心困惑，思虑堵塞，然后才能奋起，有所作为。
④ 用这些办法使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所不具备的才能。 ⑤ 这样才会明白忧患使人生存，而安逸享乐使人灭亡。 3. （1）《孟子•公孙丑下》 孟子 轲 子舆 思想 教育 儒 （2）生于忧患 死于安乐。 四、真题链接参考答案： 11. A 12. C 13. B 14. C
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