1．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（ )
A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。 B．阳文:指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。 C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。 D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然. 2。下列对文言文中有关词语的解释,不正确的一项是：（ )
A．“矣”作为古代文言助词,用于句末与“了\"相同。在矣作通假时,通“也”;在本文言文中主要表示感叹。
B．“鲁”既可以指古国鲁国;也可作姓氏，如工匠祖师鲁班;在现代汉语中多指山东省的简称。 C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山.
D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下,由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部,故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”. 3。下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（ ）
A、“六宗\"一般指的是古所尊祀的六神,有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗)、汉宣帝(中宗)、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗)。文中指的是尊祀的六神。
B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海\"，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。
C、楚辞是屈原创作的一种新诗体,也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”.
D、“姬”姓，中华上古八大姓之一,得姓始祖为华夏民族的人文初祖—-黄帝，黄帝因长居姬水,以姬为姓.
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）
A.受禅,也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。 B。阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷：”诣阙'既可指赴朝廷,又可指赴京都. C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。 D.乞骸骨,自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）
A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意. B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧\".
C．征、辟指征召布衣出仕,与“察茂才”“举孝廉\"一样,是自上而下选拔官吏的制度。 D．乡、闾在古代各指一种行政区域名,合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。 6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.每月的初一称为“望日”,“夏四月之望\"是指初夏的四月一日。 B。野史，是私家编撰的史书,“野史氏”在文中是作者自谓。 C.古代科举殿试及第者称为进士,武侯是丁丑年的进士。
D。“庙社\"指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。
7．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ )
A．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。 B．持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号.使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者.
C．践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多,例如:践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等.
D．薨:古人对身故有多种方式的描述,古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族.
8．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）
A．“明道”是宋仁宗赵祯年号.所谓“年号\"，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。
B．“礼部”是古代“六部\"之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。
C．“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。
D．“御史\"是古代一种官名,其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职,一直延续到清朝。
9．下列对文中相关内容的解说,不正确一项的是( ）
A．“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降,但“左迁\"必是升职。 B．“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。
C．“河北\"在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的. D．“自号”，旧时给自己取的号,大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。
10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．太学:古代设在京城的最高学府 B．上林苑：古代帝王打猎的地方. C．床:古代的坐具。 D．肃宗:皇帝的谥号,肃,恭敬、肃穆之意。 11．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“迁”在古代称调动官职，一般指升职,如：升迁。也指贬谪,放逐，如“迁谪\" 指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。
B．原文“宣德二年”中的“宣德\"是年号.习惯上,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后,由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗\"。
C．“明年进都督佥事”中,“明年”指“第二年”,而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进\"在文中指“晋升”“提拔任用”。
D．文中“谥武勇\"的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号,一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价,也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。 12。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ )
A。日中,表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。 B。表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。 C。节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”. D.左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马,亦指四马中左边的马. 13．下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是( )
A．丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命.
B．三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词,具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空.
C．薨是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”. D．幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。
14。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ )
A。魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。 B。拜，按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官.如“以相如功大,拜为上卿\"。 C。缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。 D.古代官员正常退休叫作“致仕\"，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家. 15．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ )
A．天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。 B．“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士. C．国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生. D．九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。 16．下面的说法全都正确的一组是（ )
① 古时以“泰山\"喻岳父,以“泰水”喻岳母，以“伉俪\"喻夫妇. ② 古代“朔”指农历初一,“望”指农历十五，“晦”指农历三十.
③《礼记》曰：“幼名,冠字。”名是婴儿出生几个月由父亲取的,字是男子二十岁成人举行冠礼时取的，女子则在十五岁行笄礼而字.
④古代以山之南为阳,水之南为阴,反之，山之北为阴,水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。
⑤《杜工部集》(杜甫）以官爵命名，《范文正公集》（范仲淹）以谥号命名，《贾长沙集》（贾谊）以居官地或居住地命名。
⑥ 古代“辰时”相当于现在的早上6点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后. A．①②③④ B．③④⑤⑥ C．①③④⑤ D．①②⑤⑥ 17．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一向是( )
A．陛，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上,就告诉在陛下的人，请他们转达,所以用陛下代称皇上.殿下，也是对皇上的尊称。
B．项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将，封章邯为雍王,辖咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，辖咸阳以东;封董翳为翟王，辖陕北。合称“三秦”。咸阳成了三秦的分界点.
C．战国、秦、汉时代,通称崤山或华山以东为山东。山东，有时也泛指战国时秦国以外的六国领土.今天的山东省指的是太行山以东。
D．秦朝建都咸阳，汉朝建都长安,因这个地区位于函谷关以西，大散关以东，武关以北,萧关以南，处四关之中，故称关中。
18.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“熊概,字元节”，古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁）取字,字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。
B．“署\"表示授予官职,“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“权\"则表示暂代官职.
C． “海盐民”“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等.
D．“蛮”，由于受时代的限制,古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，认真识别，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。《史记,吴太伯世家》索引说： “蛮者，闽也，南夷之名，蛮亦称越”. 中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族” 19．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是( ）
A．《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。． B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等. C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘。 D。致仕，古代将官员退休称作“致仕”,一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。 20．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A．文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
B．“甚得夷夏之心\"中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄. C．“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠\"指男子二十左右的年纪.古代男子二十岁行冠礼,即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少,故称“弱”。冠，帽子，指代成年. D．“授\"“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜\"“转\"“徙”“升\"等.“授”“拜\"“转\"“补”是关于任职授官的,“擢\"“升\"是关于提升职务的,“徙”“迁\"是关于调动职务的.
21.下列对对文中相关内容的解说,不正确的一项是（ ）
A. “若大王守籓端拱\"一句中，“端拱”一词有多个义项,在这句中,应为“闲适自得，清静无为”之意.
B。 从文中的表述来看,唐朝所采用的官制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制——三省六部制，它确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改. C.文中最后一段出现“解职”一词，这与“致仕\"词义恰好相反。
D.文中多次出现与官职调动相关的一个词“迁\"，在古代还有 “左迁”“右迁”的说法，右迁为升官，左迁为降职。
古代文化常识答案
1．B 印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。 文字凸起为阳文,凹陷为阴文。 2。 B（鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班,人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”）
3。 A 考查古文化常识，本题着重考查了古代帝王谥号.A项汉明帝谥号为显宗，汉章帝谥号为肃宗.此题难度较大，需要考生长期注重文化积累。
4. C（“嫡长子\"继承制，而非“最年长的儿子继承” 。继承地位的不一定是最年长的儿子.） 5．C “察茂才\"“举孝廉\", 是自下而上.
6。 A 在农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”。“夏四月之望”是指夏历（农历）的四月十五日。
7．C 践政、践莅：当政在任之意。践事:供职、充役之意。践袭：蹈袭，沿用之意
8．C “自发地\"、“其对象都是深得民心的官员\"的说法不正确。有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员\"。
9．A “左迁”必是降职.10．D皇帝的庙号。11．B、“英宗”是庙号,不是年号.
12. A （不是中午12点）中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时.日中是十二时之一，又名日正、中午等:（上午11时正至下午 1 时正）.
13．C （“薨”是古人对诸侯之死的一种描述，后世有封爵的大官之死也可称薨.帝后的死当称为“崩”。大夫死曰“卒”，士死曰“不禄”，庶人死曰“死”）
14。 A （科举考试从隋朝开始，“魏明帝太和年间\"错误,应为“隋炀帝大亚年间”）
15．B 吏部（管理文职官员的任免、考选、升降、调动等事）兵部(负责军事，入军队编制、武官选授以及驻防、训练、检阅等政令） 礼部(掌管典礼事务与学校、科举等）
16．C 晦日是古老的汉族传统节日.指夏历（农历，阴历）每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作为一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重视，寄托了古代汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。辰时即食时，又名早食等.古人“朝食\"之时也就是吃早饭时间,(上午 7 时正至上午 9 时正）.十二时辰制: 子时 （ 23时至01时） 丑时 ( 01时至03时) 寅时 （ 03时至05时） 卯时 ( 05时至07时） 辰时 （ 07时至09时） 巳时 （ 09 时至11时） 午时( 11时至13时） 未时 ( 13时至15时） 申时 （ 15时至17时） 酉时 ( 17时至19时） 戌时 （ 19时至21时） 亥时 （ 21时至23时）
17．A (陛，是宫殿的台阶。殿下，是对太子的称呼。） 18。 B （“署”表示代理、暂任官职）
19．A 《五经》:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。 20．D (“转\"是关于职务调动的,《张衡传》中有“再转复为太史令”.） 21。 C “解职\"与“致仕”词义相近.
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