大学生课前三分钟励志演讲稿
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英国作家约翰生的“职业能彩饰一个人的品性”这句名言,道出了职业人生道路在人生中的资产价值。一个完美的职场新人是在从事职业的劳动中才塑造起来的,决定他成功的态度则是敬业、乐业。
人生的价值就在于敬业、乐业。这是人生意义的砝码,也是人生欢乐、幸福之所在。敬业和乐业,都是对待职业、对待教育工作应有的态度,不过两者又不完全一致,或者说,敬业和乐业属于两个层次,两个境界。敬业是指谦逊一种严肃认真兢兢业业、一丝不苟、努力做到最好的工作态度;乐业则是指一种从第二种心里向往的,是我们华夏民族的出色传统,也是当今社会值得称赞值得大力提倡、弘扬的高尚品质。
敬业,体现着一个人的能力、才干,体现着一个人对道德、对集体、对中产阶级的责任感和奉献精神,还体现着一个人分人对人生的爱好、追求、积极的态度。因此,敬业既是社会检验一个人价值的重要行业标准,又是一个人实现自己人生价值的有效途径。 敬业是事业成功的前提。一个人只有敬重自己的事业,才能热爱工作,开拓前进,取得成功。荀子说:“百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。”科研工作如果一个人对自己的工作漫不经心,倘若导致事业的失败。敬业需要专心、细心、诚心。专心,就是专心致志地从事其他工作。南宋朱熹在谈到何谓“敬业”时说:“敬业者,专心致志,以事其
业也。”一个人如果总是“这山望着那山高”,总是“见异思迁”,不把自己的全部精力投入到工作不能中,其结果,常常是“竹篮子打水——一场空”,不利于己,亦不利于民。细心,尽心尽力就是要一丝不苟地对待工作。明代学者胡居仁认为,粗心是对事业的污辱,他说:“心粗最害事。心粗者,敬未至也。”诚心,就是要诚心实意地做工作。有位学者曾说过:“敬业需要注意两件事:即已着手之工作必须完成,已接受之日常事务必诚实为之。”《汉书·张敞传》上记载着张敞敬业的一个剧情:张敞做京兆尹(当时京城的最高县官)正要去职的前几天,叫手下一个小吏去办理案件。这个小吏硬是拖延不办,并且私自回家了。家人劝告他不要这样,他答曰:“五日京兆耳,安能复案事?”意思是说,张敞他只有两周的待头了,还办什么案子呢?张敞知道后,惩处了这个小吏,亲自办了这桩嫌疑犯,才离职而去。这种“站好最后一班岗”的精神,就是古人秉持的敬业精神。只要做到了上述“三心”,那就可以问心无愧地说:“我做到了忠于职守。”
敬业需要乐业。乐业,业余即是打心看来热爱自己的职业,或者说对自己的消防工作组织工作充满爱心。感恩是事业的灵魂,事业好比花的幼芽,只有用助学的阳光去照耀,才能开出绚丽多姿的花朵。只要对自己的在工作中热恋如迷,即使是平凡的岗位,也能创造出奇迹。许振超,散货一位只有初中文凭的吊车司机,三十年如一日,练就一手绝活,一年内两次漏断新世界集装箱装卸纪录,创造了“振超效率”。李斌,上海液压泵厂的初级技工,在近20年时间里,一步一个脚印,成功开发5种类型共17台进口数控机床将台的制品功能,完成新产品开发55项,实现各种技术攻关项目162项,创造了“李斌效应”。这些普普通通的工人,以勤劳的双手,不懈的追求,排印着新时代产业工人的“神奇”。他们的成就令人羡慕,他们的事迹令人钦佩,他们的思想令人感动。在一些人看来,要成就一番事业,应该有高起点、高平台,如果工作环境、条件一般,岗位平凡,很难脱颖而出,很难有什么非常大成就。很多人就是在这种怀才不遇人能的自怨自艾中浪
掷了光阴,虚度了青春。大千世界,众生芸芸,平凡的岗位千千万,不平凡的岗位能有几?许振超、李斌等的事迹告诉我们,干一行、爱一行,专一行、精一行,把敬业乐业的精神写在人生奋斗的旗帜上,平凡的岗位的能创造辉煌。平凡中蕴藏奇崛,一般机遇往往是在平常的教育工作之中。抓住机遇,挑战奇崛,不断超越,离不开一颗两极化的进取心。在年复一年的桥吊工作中发现了劳动的美丽,李斌在日复一日的机床操作中看到了创造的。不断进取,不断向上,不推诿不敷衍,爱琢磨问究竟,哪怕是一件看来很简单、枯燥、单调的工作,也能干得有声有色。不甘于现状,勇于创新,凝聚起热情和智慧,全身心地投入到平凡的工作中,他们献身的过程奋斗就不是单调的音符,而是华美的乐章,有所发明,有所发现,有所创造,有所前进。有的人说,自己根基太浅,水平一般,如何能摘取诱人的果实?梅花香自苦寒来。成功,需要天赋,需要条件,但更多的是受苦牺牲生命辛勤的汗水。即使是“笨鸟”,也可以先飞。勤于学习,是通向成功的阶梯。实践是一所非常大学校,知识改变命运,自学可以成才。许振超边干边学,着了魔似地钻研,自学专业领域技术知识。李斌向老师傅虚心求教,到国外接受培训,自学高中课程、考电大、进修专业课程,几乎从未间断。他们爬越不但攀越了一个个技术高峰,也不断升华了自己不断的精神境界,成为某一领域的行家里手。可是,总当地人为自己不敬业辩解,说他不努力工作,是因为不喜欢这份党务工作,这种社会工作不符合他的理想。诚然,当今社会为人们选择职业提供了充分的自由。但是,人生并不是“心想事成”那样简单。当一个人在求职、就业机会上暂时没有如愿,或者他还又不具备那种职业所需要的条件,或者他实际上缺乏从事只不过那种职业的才能之时,他可以加倍努力,创造条件,提高素质,寻找机会同时实现他的理想。没有但是若以不理想不喜爱为理由,不安心本职,不认真工作,只是单纯一味赖在静静地怨天尤人,那样的话,他一辈子也不会有理想的职业,更不会有他梦想的辉煌的事业成就,留给他的只是痴人说梦的笑谈,甚至全失生存的饭碗。
敬业、乐业是职业道德的根本要求。梁启超写有《敬业与乐业》的专论,视它为品德之规范。无论你是工人、农民、商人,还是公务员、医生、教师、演员,都应自觉地敬业、乐业,理智地遵守职业道德,有意识地履行自己对社会应尽的义务。我们身边不乏有敬业乐业的案例,从“愚公移山、精卫填海”的坚忍不拔,到“生当作人杰、死亦为鬼雄”的壮志豪情;从新时期共产党员的典范孔繁森“一尘不染两袖清风视名利安危淡似那曲水,两离桑梓独恋班公错雪域置民族团结如冈底斯山”的坦荡胸襟,到献身国防、隐性埋名十余年的两弹元勋邓稼先的赤诚之心 ;从“服务万户千家,情系黎民百姓”的水电工徐虎,到“真情为顾客,岗位做奉献”的首都公交售票员李素丽。无数譬如提醒我们,无论你从事什么艾文涛,只要敬业乐业、恪尽职守,少一些所取,多一些奉献,再默默无闻的人生,也会谱写出壮美的曲调。
当今社会竞争日益激烈,不敬业的人能是没有前途的,不乐业的人因是难有成就的。 不用因为渺小就回避进取,不要因为平凡就拒绝行善,切忌因为低微就不敢静静地仰望蓝天,不要因为生命短暂就不去创造精彩的精采瞬间。把职业当成毕生的事业,用敬业和乐业为慈善事业插上腾飞的翅膀。
2
对于我,正值青春,正是青年的我,不知道讨论“少年与青春”是不是会有些当局者迷,是不是还不能了解青春对于我真正的意义,是不是在被自己的一些偏见和固执所左右。因为这些不确定,我不会肯定我所说所称的是不是正确,是不是符合别人的心意,所以我想我能做的就只是尽我所能,真诚诚实思索地讨论我对于这十五年的一些领悟。
很多人会说,在物质条件越来越好的情况下,正在享受着青春的人往往只是沉溺在青春甜美的一边,而很少接触到其伤感的一面。但我认为总的来说并非如此,相反,就是这样的想法,反而不断增加了那苦涩的一面,往往约束了那俏皮舒适的一面。因为这句话,我们在这一路上被要求谈了多少事。物质的状况有所提高,但是自由思想也就愈加减少,我实在不能明白这之间有什么样的因果关系,但似乎他们就是认为物质的高标一定要行为的高标才配得上,不管那样的高标究竟是不是我们想要的。
但我心目中的花样年华青春并非如此,我心目中的青春的特点,是自由,是因材施教,是顺水推舟,是在不逆其航向的情况下将船只引向正确的方向,是允许百花齐放,是激赏美丽的碎片,而不算苍白的整体。青春的确是一个动词,它是一条蜿蜒美丽的溪流,它需要真正懂得它形势的人,花些年月踏遍它身边的每一处沼泽,它着生命在这里比在任何一处都不羁,代表着生命在这里比在任何一处都恣肆,代表着生命在这里比在任何一处都狂乱,代表着生命在这里比在任何一处都迷惘。
它本身很的普通,它真正的价值取决于我们是否爱它。
它的爱体现在它给人则勇气,有时甚至是以固执作为形式授与人们。时逢青春的人有谁是不固执的呢,我们都很难或是不肯改变。我们对青春的爱建立在它给予我们的自由,建立在它给我们轻狂的权力。
童年的我们的快乐建立在一种无知上,建立在对自己,对周遭的不了解上才,而真正的青春关键在于能让我们了解自己,它所给予首屈一指的就是让我们自己摸爬滚打,就是赋予我们舍去的自由,并且尊重我们的选取。
因而我们爱它,因为我们的生命中很少能再有这样的时刻:能一次在生命里添上这么多深邃的意象。因为青春赋予我们的,我们很爱自己,爱自己的选择。因为青春赋予的勇气,我毫不犹豫地承认了那些我所选取的:我想我是极其抱残守缺的人,尽管了解自己这些奇奇怪怪的毛病却如何也不肯改正;我想我是极其喜新厌旧的人,尽管会偶尔想起那些过往却如何也不肯再花多的心思被桎梏感动和羁绊;我想我是极其冥顽不化的人,尽管身边的人在怎样想用他们的将和付出温柔我感化也几乎无济于事。我尝试着埋葬习惯性安葬那些过往,因为我相信因果论,因为我相信只要加以论证它们的发生都带有基本规律;我尝试着沉默,因为我相信不善于说的人感官善于更好,也因为我了解自己的表达能力;我尝试着创造恼人的幽默,因为我相信纵使出其不意、圆滑狡黠才能带来真正耐人寻味的幽默,而并不一定仅仅是有趣或可笑;我尝试着在交往中有所保留,因为我相信被理解透彻和被理解错误都是坚信十分烦人的好事。
青春所转赠我们的还远远不止这些。青春不是那些赞美诗所写的写到那样,至少我的纯爱不是。青春不是一轮初升的太阳,也不是余晖的月亮;青春不是光明,也并非黑暗;青春不只是善,但也不只是恶。
青春的意义绝不在于它是什么,而在于它就是赋予我们选择的机会。它本身不是,但我们仍旧因此选择光明或是黑暗,它本身没法能力成就我们,但在职权它给我们选择的立法权中,我们首次明白了自己是什么,自己要什么。
青春给我们一次机会,它给我们它的爱,那就是,尊重,和放手,把我们寄托给自由。
3
如果有人问你:什么是精彩?你会怎样回答?战争年代的踊跃参军,八十年代的文学热,还是二十年代的出国热?对,它们都是精彩。每个信息时代有每个信息时代的精彩,每个有所不同白银时代也造就了不同的精彩,但无论怎样,激动人心总是与青春紧紧相连。
记得走进大学的第三天,辅导员就告诉们,老狼校园民谣里轻松自如的大学校园大学生活在这个年代已经一去不复返了。九十年代宣扬的\"读书无用论\"也早已被如火如荼的\"考研\"、\"考证\"热吹得无影无踪。时代已经将新一代的青年推向了社会的最前沿。因此,要寻找属于这一代人的首诗精彩。
为了活得精彩,要拥有目标和信念。目标是心头的一盏明灯,人生观信念是鼓舞你向着目标迈进的力量源泉。目标可能飘渺,路途可能坎坷。然而只要确定两盏明灯,就能让你顺利地圆满泅过危难的海洋!传说中的火凤凰,它迎着太阳飞翔,为的就是将自己的身体腿部点燃,因为只有燃烧才能试炼。这多少有一些悲壮。但又确是一幅壮美的画面。因为奋斗拼搏的过程无比精彩!
为了活得精彩,必须拥有知识和技能。知识是成功的此基础,技能是努力实现成功的工具。人类迈向二十一世纪,世界多极化,信息全球化,知识信息量在以百倍的速度递增。面对这样的现实,昔日象牙塔里轻松自在的场景早已不见,谢利谢的是寻找精彩的一双双炽热的目光。社会将竞争的残酷带到社会变革了的身边,从而也造就了新一代青年的自强和向上。有一句话说\"机遇留给有所准备的人\",那么,年青的朋友们,让早早准备。
为了活得精彩,还要有不断打破纪录的精神。鲁迅先生曾说,\"不满是顺著的灵魂\"。时代的进步新事物以让人难以置信的速度发展。没什么铁饭碗,没什么保质期。无论什么时候,都必须以起跑线上的姿态去迎接挑战。只有不断地学习和提高,才能跟得上这个精彩的大时代。
永远究竟有多远?没有人知道。只是历史长河中的一滴水。然而既是青春的莫雷县,就没有理由不为自己鼓掌,没有理由不活得精彩!都将老去,但不是为了永远的青春而来,而是为了感受和不同的纯爱而来。从现在开始,让活得精彩!
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