——2020-2021学年八年级语文下册部编版
时间：100分钟 满分：110分
一、积累与运用。(28分)
1、下列画横线的字注音及书写全部正确的一项是( )(3分) A.忌惮(dān) 斡旋(wò) 家眷(juàn)不省人事(xǐnɡ) B.羊肚儿(dǔ)冗杂(róng)竹篙(ɡāo)流水潺潺(chán) C.偏僻(pì) 凫水(fú) 撮合(cuō)戛然而止(jiá) D.撺掇(cuān)锵然(qiāng)樯橹(lǔ)悄然落泪(qiāo)
2.下列每组画横线的字读音均不相同的一项是( )(3分) A. 舟楫/作揖 行辈/行程 踊跃/涌动 争讼/松散 B.晦暗/教诲 羁绊/耳畔 磅礡/滂沱 豆荚/夹层 C.蓦然/描摹 叉港/树杈 闭塞/瓶塞 宽慰/蔚蓝 D.欺侮/后悔 相貌/相信 屹立/迄今 皎洁/姣好 3.下列词语书写无误的一项是( )(3分) A.束傅 战栗 叙家常 疏疏朗朗 B.怠慢 春霄 马前卒 人情事故 C.渺远 震撼 暖融融 大彻大悟 D.辐射 搏击 乌蓬船 不知好歹
4.下列句子中画横线的成语,使用不正确的一项是( )(3分)
A.科普绘本《细胞总动员》展示了人体细胞与病毒军团殊死搏斗的过程,每一场战斗都可谓惊心动魄。 B.地铁5、6号线将分别承担老城区和开发区的客运任务,两条线路正式运营时,公交车人挤人的现象势必会戛然而止。
C.悉尼农历节庆典回归唐人街,一场张灯结彩、喜气洋洋的街头狂欢拉开了帷幕。
D.浙江省首届生态运动会正式开幕,生态跑、水上飞人特技表演、浆板瑜伽、桨板竞速赛等众多项目让人叹为观止,大呼过瘾。
5、下列各句中没有语病的一项是( )(3分)
A.中国航天开启空间站时代,空间站无疑会加快人类利用、探索、开发宇宙的步伐。
B.一个人能否成为真正的读者,关键在于青少年时期养成良好的阅读习惯。
C.经过长期努力,我国不仅开辟了一条符合我国国情的卫生与健康发展道路,而且显著提高了人民健康水平D．运动有三忌：一忌餐后立刻运动,二忌过度运动,三忌盲目运动。 6.下列表述有误的一项是( )(3分)
A. 《社戏》是著名文学家鲁迅写的短篇小说,选自《呐喊》。他的代表作还有散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》《彷徨》等。 B.《回延安》是一首采用陕北民歌“信天游”的形式写成的激情澎湃的诗篇,诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神。
C.人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分,有的还包括序幕、尾声。
D. “形散而神聚”是散文的特点之一。“形散”主要是说散文取材广泛、自由,表现手法不拘一格等;“神聚\"主要是说散文表达的主题必须明确而集中。 7、依次填人下面横线处的句子,最恰当的一项是( )(3分)
文化类节目《经典咏流传》“的诗以歌”,将古典诗词配以现代流行乐，带领观众在唱作歌手的演纽由领略诗词之美、音乐之美。它之所以赢得多方赞
誉， , ， 。 ，《经典咏流传》在最恰当的时刻像一股清泉注入观众的内心。
①不得不说,现代观众对文化的需求更加迫切 ②不仅在于其用流行音乐包装了古典诗评 ③源于古诗词中穿越时空的精神传承 ④更是源于古诗词本身的深厚内涵 A .③④②① B.②③④① C.②④③① D .③①②④
8.\"每天进步一点点,时时语文 年华。”每到传统佳节,人们都会用特定的形式表达纪念和祝福。请在清明节端午节和中秋节中任选一个节日,仿照示例再写一个句子。(4分) 例句：春节——无论是放鞭炮，还是贴春联，都传递着对亲人安康的祝福。 9、默写填空。(3分)
（1） ,小米饭养活我长大。东山的糜子西山的谷, .(贺敬之《回延
安》)
（2） ，再回延安看母亲! (贺敬之《回延安》) 二、现代文阅读。（32分）
（一）阅读下文,完成10-13题。(17 分)
仙堂戏院 林清玄
仙堂戏院建成有三十多年了，它的传统还没有被忘记。那就是在每场电影散戏的前十五分钟，看门的小姐会打开两扇木头大门，让那些原本只能在戏院门口探头探脑的小鬼一拥而入，看一部电影的结局。大部分的结局是男女主角历经千辛万苦，终于得偿所愿；或者侠客们终于报了滔天的大仇，骑着白马离开田野；或者离乡多年的游子事业有成，终于返回家乡......许多时候结局是千篇一律的，但不管多么类似，对小学生来说，总像是历经寒苦的书生中了状元，象征人世的完满。
那时，我已经是仙堂戏院的常客，天天去捡戏尾。有时为了贪看电影，我还会在戏院前拉拉陌生人的衣角，央求着：“阿伯，拜托带我进场。” 那时戏院没有儿童票，小孩只要有大人拉着就免费入场，碰到讨厌的大人就自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍，往往要看的电影就没有看不成的。
偶尔运气特别坏，碰不到一个好大人，就向看门的小姐撒娇，“阿姨、婶婶”不绝于口，有时也能达到目的。如今我想起来也不知道为什么当时有那么厚的脸皮，如果有人带我看戏，叫我唤一声阿公也是情愿的。
那时的爱看电影，到了如醉如痴的地步，时常到仙堂戏院门口去偷撕海报。有时月黑风高，也能偷到几张剧照，后来看楚浮的自传性电影，知道他也有偷海报、剧照的癖好，长大后才成为世界一级的大导演，想想当年一起偷海报的好友，如今能偶尔看看电影已经不错，不禁大有沧海桑田之叹。 好景总是不常，有一阵子电影不知为何没落，仙堂戏院开始“绑”给戏班子演歌仔戏和布袋戏。这些戏班一绑就是一个月，遇到好戏也有连演三个月的，一直演到看膩为止，但我是不挑戏的，不管是歌仔戏、布袋戏，或是新兴的新剧，我仍然日日报到，从不缺席。有时到了紧要关头，譬如岳飞要回京，薛平贵要会王宝钏了，祝英台要死了，孔明要斩马谡了，那是生死关头不能不看，还常常逃课前往。最惨的一次是学校月考也没有参加，结果比岳飞挨斩还凄惨，屁股被打得肿到一星期坐不上椅子，但还是每天站在最后一排，看完了《岳飞传》。
歌仔戏、布袋戏虽好，然而仙堂戏院不再演电影总是美中不足的事，世界为之单调不少。 到我上初中的时候，是仙堂戏院最没落的时期，这时电视有了彩色，而且颇有家家买电视的趋势。乡人要看的歌仔戏、布袋戏，电视里都有；要看的电影还不如连续剧吸引人；何况电视还是免费的——最后这一点对勤俭的乡下人最重要。仙堂戏院为此失去了它的观众，戏院的售票小姐常闲得捉苍蝇打架，老板只好另谋出路。
到我离开小镇的时候，仙堂戏院一直是过着黯淡的时光，幸而几年以后，观众发现电视的千篇一律其实也和歌舞团差不多，又纷纷回到仙堂戏院的座位上看“奥斯卡金像奖”或“金马奖”的得奖电影——对仙堂戏院来说，也算是天无绝人之路。到这时，捡戏尾的小学生才有机会重进戏院。
三十几年过去了，仙堂戏院外貌变了，竹做的长板条被沙发椅取代，洋铁皮屋顶成了钢筋水泥，
铁铸大门代替嘶哑的木门，到处都改变了它的历史痕迹。
最好的两个传统被留了下来，一是容许小孩子去捡戏尾；二是失窃海报、剧照不予追究；这样的三十年过去了，人情味还留着芬芳。
（选自《林清玄做文集》,有删改)
10、选文中,作者回忆再现了仙堂戏院三十年的变化历程,请完成下面的表格。(3分) 阶段 兴盛期 (2) 恢复期 蜕变期 主要事情或表现 (1) “绑”给戏班子演歌仔戏和布袋戏 (3) 戏院的外貌大变,两个传统被保留 11、结合上下文,揣摩下列语句,回答问题。(4分)
(1)碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损,但我身经百战,锲而不舍,要看的电影往往没有看不成的。(句中加点词语有什么妙处? )
(2) 三十年过去了,人情味还留着芬芳。(“人情味”体现在哪几个方面?请加以概括。)
12、选文以仙堂戏院看电影为主线,有人认为文章第⑤段写看歌仔戏和布袋戏纯属多余,应该删去。你认为呢?请简要说明理由。(4分)
13、结合选文和出自《社戏》的链接材料,谈谈两文在情感上的异同。(6分)
【链接材料】真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,一也不再看到那夜似的好戏了。 （二）阅读下文,完成14-17题。(15分)
鼓神 王雁
①那一年冬天，我流落到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地，山高坡陡民穷，是李白为之嗟吁的蜀道第一关。我流连在这里，贩点山货倒点野味，甚是凄惶可怜，甚至到了春节年关还不敢作归乡的打算。
②春节的气氛越来越浓，鞭炮声、鼓锣声从街巷小院传来，听得人心烦意乱，我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的小山村。这里也在操练鼓锣作春节上街游行的准备。既然躲不掉就留下来听听吧。于是我就混在一帮老头、婆姨、姑娘、小孩子中间看着坝中十来个中青年汉子把鼓锣敲得震天价响。 ③敲打锣鼓的汉子们敦实威风，这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞，红光满面，卖着狂傲，逞着威风，显得不可一世。这气氛使我这个异乡人感到更加的凄惶悲凉，孤独孑孑。我准备悄悄地离开。正在这时，敲打大鼓的壮汉把双槌一收，抹一下额上的汗水，用眼光把人群扫了一遍，最后目光定在我身边的一个瘦老头身上，说：“张伯，你来玩一把。”“别，别……”，这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢，穿着一件破旧的黑布棉袄，双手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。但姑娘媳妇们却揪住他往前推搡，说：“鼓神，来一个！”打鼓的汉子一脸虔诚地把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送，那些打小鼓、腰鼓、铜锣、铜钹的后生们也满脸殷殷地望着他。
④我真不相信这样的蔫老头能敲击出什么花样来。我等着往下看。他感到是再也推辞不掉了。布满皱纹和胡楂的脸上突然焕发出一股豪气，只见他把棉袄脱下来扔到一旁，走到大鼓前。就在他将双槌握在手中的时候，一个我不敢相信的奇迹出现了。一个在黄土中长大的像黄土一般平凡的汉子忽然间像天神似的顶天立地般站在了大家面前。他的眼睛充满光辉，脸上透出神圣，手臂像钢棍一样坚强起来，在轻轻地敲打了鼓沿几下后，双臂猛一挥，一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏，接着小鼓、铜锣一起轰鸣，一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来通过双脚直抵进了我的心中，使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感。
⑤我像被魔语诅咒了似的，双目紧盯着他，只见他急敲慢敲，重敲轻敲，时而敲打鼓沿时而肘杵鼓面，时而跃腾猛捶，时而贴鼓轻抚，柔时如丝绸无骨，坚时像枪击钢板，乱时如乌云压顶，齐时如布兵排阵；铁马金戈乱箭飞，细雨轻风荷塘清，劈山开路是男儿，再闻堂前纺织声……
⑥就在敲击出的声声鼓鸣中，我似乎听到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗犷，女人的娇娉，还有生命，婴儿落地开始的生命，老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻象在锣鼓声交织而成的音韵的罗网中不断地冲突，纠缠，呼啸，狂乱……它们似在演绎着生命，似在点拨着生命，似在操纵着人类奔向精神将要达及的终点……
⑦我站在这群肃立的山民之间，观看眼前出现的不可思议的奇迹，大鼓在响，小鼓在响，铜锣、铜钹铿铿锵锵，而指挥这支创造奇迹的鼓队的老人他已不再是一个蔫耷汉，而是一个飘逸的精灵！一串神秘的符号！一团无形的罡声！皇天在上，后土在下，人在其中。而他，这个人中的英杰此时就代表着人类在立地顶天！我惊愕了，世上竟有着这样的声音。我醒悟了，生命中原本就没有卑微和可怜。我从人群中慢慢地退了出来，充满敬意地望着他们。我想我该回家过年了。
（有删改）
14．文章开始从“不敢作归乡的打算”，到“该回家过年”，“我”为什么改变了主意？ （4分）
15．请从修辞手法角度,赏析第⑤段画线的句子。(3分)
16、本文写“鼓神”运用了衬托的手法。细读原文,指出其中两处并进行简要分析。(4分) 17．结合全文内容说说“鼓神”“神”在哪里。（4分）
三、按要求写作文。
生活在祖国约960万平方公里的辽阔大地上,广大人民在历史长河中逐渐形成了特色鲜明而又丰富多彩的民风民俗。你的家乡有哪些民风民俗?可以借鉴课文中描写民风民俗的方法,选好材料,确定自己要写的内容,写一篇作文。
要求:①除诗歌外,文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。 答案： 一、1-5CDCBDA
6、 A 【解析】本题考查学生对文学文化常识及课文内容的掌握能力。A项中《彷徨》是鲁迅的小说集，而非散文诗集。其他三项说法均无误。
7、 C 解语段围绕节目《经典咏流传》展开。通读所给的句子可知,②句中的“流行音乐包装了古典诗词”与横线前“将古典诗词配以现代流行音乐”的内容相照应,“不仅”紧承“之所以”的内容,故②句应放于第一空,排除A、D两项。②句中“不仅在于……”和④句中“更是……”之间存在递进关系，故④句紧跟②句,排除B项。故选C
8、 示例1:清明节——无论是燃香烛,还是踏青游,都寄托着对逝去亲人的哀思。 示例2:端午节——无论是赛龙舟,还是包粽子,都诉说了对故人久远的怀念。 示例3:中秋节——无论是赏明月,还是吃月饼,都表达出对家人团圆的渴望。 9、（1）羊羔羔吃奶眼望着妈 肩膀上的红旗手中的书 （2）身长翅膀吧脚生云 二、(一)
10. (1)天天去捡戏尾 (2)没落期(3)重返戏院看获奖电影
11. (1)活用成语,大词小用,生动地写出了“我”看.电影不易,表达了“我”对看电影的执着,增添了淡淡的幽默。
(2)看门小姐容许小孩子去捡戏尾;和善的大人带着小孩进场免费看电影;戏院不追究失窃的海报、剧照。 12.不多余,不应删去。第⑤段写出了仙堂戏院的>变迁,并以只演歌仔戏、布袋戏时的美中不足单调衬托看电影的无穷趣味、丰富多彩,突出戏e 院看电影的不可替代以及给“我”童年留下的印\"象之深刻,同时为下文写“恢复期”作铺垫。
【解析】本题考查学生对段落作用的分析能力。回答此类题目,首先要表明态度,一般回答“不e多余,不应删去”;其次,结合上下文,点明文段在结构、内容或凸显主题和感情方面的作用,以人此来证明自己的观点。第⑤段提到,“电影不知-为何没落”,导致仙堂戏院只能连月演歌仔戏和布袋戏,这部分内容写仙堂戏院随着时代沉浮零,变迁;虽然歌仔戏和布袋戏会“看腻”,但“我”长意“仍然日日报到,从不缺席”,体现了“我”对仙堂戏院的喜爱留恋;仙堂戏院如今的单调和以前放电影时的热闹形成对比,突出了以往戏院带给“我”的欢乐;同时,如今的单调为后文戏院复苏作铺垫。据此分析,概括作答即可。 13、相同点:对童年时代快乐而美好的时光和与小伙伴之间友谊的深切怀念;对人与人之间的真情的赞美之情。不同点:本文还表达了对电影、戏的喜爱(痴迷)之情,对戏院不再放电影的遗憾之情,对传统被保留的欣慰之情;《社戏》还表达了主人公对社戏的留恋之情,对平桥村人民勤劳善良、淳朴厚道的美好品质的赞美之a情,对江南水乡优美景色的喜爱之情等。
（二）14．“我”事业无成，境况甚是凄惶可怜，自以为无脸回家见父老乡亲。但看了鼓神的精彩表演，“我”心灵受到震撼，感悟到“生命中原本就没有卑微和可怜”，因此决定回家过年。（4分） 解析：从文章第①段中“我流连在这里，贩点山货倒点野味，甚是凄惶可怜，甚至到了春节年关还不敢作归乡的打算”，可以看出“我”事业无成，境况“凄惶可怜”，而无脸回家见父老乡亲；再结合文章第⑦段中“我醒悟了，生命中原本就没有卑微和可怜”看出，“我”看了鼓神的表演，内心受到震撼，因此决定回家过年。
15．运用排比的修辞手法,将“鼓神”击鼓的姿势、动作描绘得活灵活现,使读者如临其境。 【解析】本题考查句子赏析。画线句的四个“时而”连用,可知运用了排比的修辞手法;再根据文章内容可知,这是为了表现“鼓神”击鼓的姿态、动作,使人读来有一气呵成之势,有如临其境之感。 16.示例:姑娘媳妇们口嚷“鼓神”并往前推搡张伯,打鼓汉子“一脸虔诚”送鼓槌给张伯,后生们“满脸殷殷”望着张伯。这是用众人近乎崇拜的举动来衬托“鼓神”。“我”开始时以为张伯“也是像\"我'一样怕过年的落魄人”,“真不相信这样的蒿老头能敲击出什么花样来”,可“我”后来却为之震撼了,这是用“我”的前后不同感受来衬托“鼓神\"。
17、一是“神”在技艺：鼓神貌不惊人，却身怀绝技，双槌挥舞，出神人化，惊天动地，极具艺术感染力。二是“神”在精神：鼓神身上蕴藏着的黄土高原的豪气，随鼓声而进发，展示着人类进取的力量和立地顶天的精神，震人魂魄，使人受到极大的鼓舞。（每点2分，共4分） 【解析】“鼓神”的“神”可以从表面和深层两个方面来体会。从表面看，是他的技艺精湛，表演具有艺术感染力。从深层看，则是他身上的豪气精神借助鼓声展现了出来，听者为之振奋，受其精神鼓舞。
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