什么是诗作文

什么是一首诗作文（精选30篇）

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是店铺收集整理的什么是一首诗作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。 什么是诗作文 篇1

我们生活在社会的大家庭中，不同性格不同脾气不同爱好的人生活在一起，难免会产生这样或那样的矛盾。有了矛盾怎么办吗？有句话叫宰相肚里能撑船，这句话是赞扬心胸宽广的人的，我们要有宽容的胸怀，要学会大度和包容。

《荀子》有言：“遇贱而少者，则修告导宽容之义。”意思是，遇到身份低而年纪轻的人，作为长辈应当修养自己而采取劝导、宽容（他）的最佳行为方式。古人的话道出了一个道理：做人要宽容有气量，要宽于待人，包容别人，这样有利于团结。对此，我深有体会。刚上七年级时，一天老师让我当小组长检查小组同学对一到九这几个数字的英语单词掌握情况。小惠不认真读，敷衍了事，老把七读成eight，把八读成seven。结果老师检查，她出了洋相。可她不检讨自己，反说我不好好教她。我很委屈，不想当小组长了。老师知道后教育我要有宽容的胸怀，说宽容是一首诗。我于是主动向小惠道了歉，没想到她也向我道了歉，承认了错误，后来我们成了很好的朋友。

宽容是人与人之间的理解、体谅和忍让，是一个人的修养和大度的表现。清朝康熙时，安徽桐城出了个叫张英的，当上了文华殿大学士兼礼部尚书，也就是当时的宰相。邻居吴氏欲侵占他老家的宅边地，家人驰书北京，要张英凭官威压一压吴氏气焰。谁知张英却回诗一首曰：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得诗，主动退让三尺。吴氏闻之，受到感动也后撤三尺。三加三等于六，于是遂有了“六尺巷”的佳话。

从医学角度讲，宽容的胸怀有利于身体健康。一个气量小的人，

对一些小事总是斤斤计较，小肚鸡肠，提不起放不下。中医有“久怒伤肝久悲伤肺久惊伤胆常恐伤肾常忧伤心”的说法，可见气量小对健康有害无益。俗话说，退一步海阔天空。你宽容了别人，别人也会宽容你，不是很好吗？干吗要给别人过意不去，也给自己过意不去呢？

生活中，与别人发生了矛盾，不要动不动就觉得自己受了委屈，事事觉得自己吃了亏。要常反思自己，找出自己的错误，严于律己，宽于待人。即使真的是对方的错，也不要得理不让人，要包容别人的错误。如此，生活不是处处充满了阳光吗？ 什么是诗作文 篇2

人生如诗，道尽喜忧乐怨。诗如人生，写尽悲欢离合。

清晨醒来，周而复始地一套组合运动后背包离去。形形色色的人，无声无息地经过。

登车，沉默不语，宛如一架架机器等待着执行命令。入校，彼此匆匆奔走，交作业，收拾课桌，读书。闲暇之余谈上几句，一天便是这样上课、下课、休息，反复不止的过去。

皓月当空，再次登车，踏上归家之旅，一天，便这样平平淡淡的度过，仿佛平静的湖面，波澜不惊。周而复始日度日，波澜不惊天更天。每一天，便是一首平淡的诗。

与友归家，不知为何，突然沉默不语，急追上前，却只留下一句“你是第一个对我而言很重要，却这样说我的人。”语罢，直径离去，只剩下自己苦涩无奈，你是误解了我的意思，我真的无心，可谁人在听？

看着他与别人一起笑言，唯独见我冷面相对。为什么，会是这般？第一次恨这该死的语言，蕴含太深，稍不留神，便会留下不可逆转的痛楚。心似刀割痛无言，独悒苦涩谁知晓。每一天，都是一首凄惨的诗。

意外横祸，落得半残，康复之日更是遥遥无期。沉浸在痛苦之中，恨为何这般的折磨自己，看着臂上惨白的绷带，多想拆开它，依靠那欲死不能的精神摧残让自己解脱。

母亲的无微不至，父亲不惜停下工作每日护送，老师的关怀与不

容置疑的安排，以及同学们自发的帮助，仿佛一道道暖心之风吹拂着自己，如温日投来的祥和目光，如走出深谷，重见光明一般的希望传递过来。让自己不禁依赖于它，不再存有杂念。情系己身关甚切，爱已无言匿其中。每一天，都是一首幸福的诗。

人生的每一天，或是平淡，或是精彩。都是一首华美的诗篇，不在于文字，仅关乎本心。起起落落，沉沉浮浮，人生本就是这样。感受生活，才会懂得更多。学会坦然面对，淡然处理。

每一天都是一首诗，无限的诗意带来人生的意味，生活因此精彩。人生因此有意，生命因此耀眼。 什么是诗作文 篇3

一位老师曾对我说：“铁，经过千锤百炼，就能拒绝一切懦弱；路，经历百转千回，就无需在乎起落。”

落红不是无情物，化作春泥更护花。

萧瑟的秋风吹散你，静静的你孤独地徘徊在稚幼的花朵，化成软软的春泥，让花朵吸取着你的养分，老师，你用一把旧锁锁住了曾经的辉煌，打开了一个个孩子心灵的窗户。世界的纷扰和聒噪，扰乱着花朵的心灵，迷惑着花朵的双眼，使花朵看不清自己的真心，是你梳理了花朵的心灵之序。伴着诗的芬芳，花朵已慢慢成长。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

此时的阳光已不再骄艳，一阵风掠过脸颊，抚过发丝，突然感觉到季节的温度，莫名的寒冷，是秋的余温，还是冬的凄凉，在风中，点着一支“瘦小”的蜡烛，烛光在风中摇曳，风吹起如花般破碎的流年，找寻我命途中最美的点缀，寻找几度，最终在老师的身上发现了。

抬头，看老师，那满脸的皱纹，让我泪流满面老师每天像春蚕一样吐着自己的知识，可他却从没想过回报，只想将自己最好的“丝”奉献给下一代。人心呼有一个天平，但老师没有，因为他们对自己从来都不公平，心中想的只有学生，从来不希望天平哪天会倾向自己。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

你的梦想终会成真，你的信念永恒，挫折算什么？你曾说：“铁，经过千锤百炼，就能拒绝一切懦弱；路，经历百转千回，就无顺在乎

起落。”在教书育人过程中，你遇到了多少挫折，但你挥一挥衣袖，摒弃杂念，执着追求，梦一直存在心中，教书育人成才的愿望一定会实现。老师，谢谢你告诉我，人生的信念与执着，你的坚强催进了我的成长。

老师是一首诗，读诗使我情感升华，我就是在读诗中不断成长的。 什么是诗作文 篇4

昨夜，春雨灌入了河道。

早上醒来的时候，有些灰蒙蒙的云翳被染成了墨绿色。 在我眼里，诗是墨绿的，春也是墨绿，透着黑瑕，耀着绿芒。 帘珠轻摇，曳缀成缘。禁不住的诱惑，踏出屋外。整个空气中弥漫着一种春天独有的清新的味道，那是被春雨冲刷冰封了一季的春泥所散发的成熟的芳香，是遥远村屋脚楼上压抑一冬的绣女舒展的袅袅歌声。炊烟悠悠，散发着香草的味道，飘向遥远的青山，一路诉说着春雨的喜悦。春的行迹，随小溪淌过了山谷，伴清风略过了山林，印满了山川，踏过了天地。它成了一首诗，一首印着墨绿染迹的灵动的诗，伴我一路同行。

我来到山谷，崇仰着环绕的高山。那里的候鸟是圣洁的象征，它们时时载着自己的信仰，不停跋涉，紧随着春的脚步，找寻着春的气息，感受着属于它们的温暖。一只身着彩衣的归鸟，停在枝头，也许在找寻记忆中的家，也许在找寻绝佳处建新巢。而它站立的树枝下，江水破冰急涌，激石而进；藤枝酣畅吸取大地精气，肆意舒展腰肢；野草倔强顶走岩石，拼命探出好奇的嫩绿小头。万类在春天里竞相施展着自己的特长去尽快恢复元气，一场没有硝烟的蓄备能力，争当强者的战争在明媚的阳光下悄然进行。候鸟对这一切没有没有察觉，它披着春日的朝阳，向着最高处飞去，浑然不知身后的悬崖峭壁挂满的芳香野花，也是开在危畏处的美丽。而这一切都是春留下的一首诗。

春风从袖中过，“雨不来的时候，一直在等雨”。我说雨是神灵，她降临大地，抚过晚风，挽过发丝，低低地吟唱着圣灵的诗。诗中有祈祷，诗中有冀愿，诗中存着隐匿的黄昏，黄昏之中，阳光通过霾扑向大海，满满的潮雾。听春日的风在身边低语，玩弄着你的感官，暖

流缠绕着耳根，告诉你它始终与你同行。不必刻意去追寻春的影子，它的一点一滴都化作了无声的行迹，她正走过山间的树林，树枝被摇得悠悠自乐，她正盘游在蜿蜒的山路，唱着往昔岁月如歌。

柳絮轻轻的飞来，小小的它们，居然占据了整个天空。它们飞进河流，飞进庭院，飞到孩子的心里。顽皮的孩子，眼睛熠熠发光，踩着短促的小步子，用嫩嫩的小手猛然抓到一团，象获得珍宝一样，忙跑到早挖好的小坑前，小心翼翼放进去，满上土。孩子执着盯着泥土，仿佛那希望马上就会发芽，成长。童真的春是一首活泼的诗。

诗人曾说，春日的夕阳是最美的。当耀眼光辉撒在了广垠的水面上，耀出最复杂的光线，斑驳陆离，似境湖不知何物在的神秘感，似潮流不懂何处广的惆怅。夕阳渐远，光线慢慢铺满大地，把自身的光辉撒给了整个世间，尽情的炫耀着。夕阳匍匐在山前，看山下的人们如何迎接它的到来——点好油灯收拾衣架上的衣物，准备着明日的家务。春的夕阳寄给人们的是期望吧，期望着明天的到来，期望着幸运的发生，这样的生活，真好，犹如一首温暖的诗。

我与春天同行，也与诗同行。但不知从几时起，春雨也透露出焦躁，诗也有了点忧郁的色彩。

田野中摇曳的秧苗与白云相应，低头弯腰劳作者的草帽在上下跃动，笑声、歌声、水牛的叫声混杂着缭绕在田间，真是乐了秋葵，悅了农桑。可如今这常见的春日景象，可越来越远离我们的视线。或许我们真的应该放慢脚步，用心留住春日，别肆意让都市占了天地，闹了自然。

这夜，春雨又涨了河道。 什么是诗作文 篇5

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”每当我听着这歌声，就仿佛看到妈妈那甜甜的笑脸，仿佛听到妈妈那亲切的话语，好像妈妈就在我的面前。

我的妈妈是农家妇女，因要养育我，供我上学，又要赡养爷爷、奶奶，我妈只好忍痛割爱，把我交给爷爷、奶奶，她和爸爸俩人去常州打工，以养家糊口。于是很少有时间回家，有时几个月才回家一次。

记得我在“呀呀”学语时，妈妈的笑脸就像一朵花，妈妈的声音就像一首歌，妈妈的话语就像一首诗。

记得我有点懂事时，妈妈就经常搂着我，边拍着我的肩膀，边给我哼着曲。

后来，我跨进了学校的大门。当我取得成绩时，妈妈就会甜甜地笑着；当我犯错时，妈妈就会说：“好孩子会改的。”当我受委屈时，妈妈就会说：“肚量大的，别往心里去。”

从我懂事起，妈妈就教育我尊敬爷爷、奶奶、外公、外婆，尊敬比我年长的，不欺侮弱小，与他们和睦相处。我的妈妈也很孝顺。得到村上人的赞扬。妈妈和爸爸相处得也很好，别人讲我妈是“贤妻良母”。

现在，因家庭经济的需要，妈妈只能和爸爸外出去常州打工，她每次回家都叮嘱我要好好学习，长大才能更好地支撑门户，成为国家的栋梁。

妈妈的话像春天的甘露，滋润着我的心田，在我心田里播下了智慧的种子。

随着年龄的增加，我也渐渐懂事，我觉得：妈妈是一首诗，是一首百读不厌的诗。 什么是诗作文 篇6

当清晨第一缕温暖的阳光洒向人间，万物都沐浴在晨曦之中，嗅着阳光的气味，触摸阳光的温柔，感受阳光的生机……

就在若干年前的同一时刻，我来到人世间迎接属于自己的第一缕阳光，并接受了一份父母的特别的礼物——名字。

于是，我的名字成了一首自然使者之诗，插上了梦与希望的翅膀，去天地间翱翔。

我的名字是一首劳作之诗：晨曦中，阿爸在田间劳作。

当清晨洒满人间，辛勤的人们便都起身，去耕耘，去培植，去养育自然的神来之笔，而晨曦给了他们力量。

我的名字是一首永不气馁之诗：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

那永不破灭的希望之光就蕴藏在晨曦中，会打破最后一层黑暗，驱走一切噩梦，一鼓劲地向上冲，向上，直至光明遍及世界每个角落。

我的名字是一首变化之诗：海日生残夜，江春入旧年。

晨曦是正义的象征，而它的降落，会给大地换新，扔掉一切虚伪，带来绚烂日出，它又会抚摸万物心灵的伤痛，似爱般绵柔，随着时间的推移，它会一点点改变，但永远不变的是它一颗炎热的心。

我的名字是一首纯洁之诗：晨兴理荒秽，带月荷锄归。

本来是自然，也要回归自然，不沾染尘世的是是非非，只有在自然之中，才能体现晨曦的本色，才能突显它的自然气量。

多么美的一首诗！

晨曦给我带来了快乐，带来了希望，同时也带来了无限动力的热情，而正是那颗赤子之心，才让我愈加体会它的奔放与奔腾，一直是那股劲支撑着我，让我不停地向上，不停地……

我爱这份礼物，我愿伴这首诗永远，哪怕黑暗，风雨来袭，到那时，它会成为我心中一把利剑，刺破长空。

我的名字是一首诗，你感受到它跃动的韵律了吗？ 什么是诗作文 篇7

七月，时值盛夏，碧蓝如水的天空偶有飞雁划过，我终于怀着满心希冀，站在了向往已久的土地上。北京是我一直以来就特别喜欢的城市，小的时候觉得自己的素养不够，等心智成熟一些了却又没有时间过来，现在我的到来算是应了那句“进京赶考儿去”吧。

夜幕轻下，华灯初上，我独自在前门大街上漫步。和预想的喧闹不同，这里的人群虽熙攘，但只是繁华，无关聒噪。偶有推杯换盏觥筹交错之声传来，却也只觉悦耳生动。顺着道儿走，不觉间已经邻近天安门，我调整了一下呼吸，放慢了步伐，徐徐前行。天安门始建于明朝永乐年间，最初名叫“承天门”，寓“承天启运、受命于天”之意，是紫禁城的正门，清朝顺治年间更名为天安门。我是一个酷爱历史，钟爱古迹的人，站在天子脚下，面对已然伫立在身前的天安门，历史的碎片一幕幕涌现，我一瞬间热泪盈眶，心头更是无法言说的震撼。这是政治文化的象征，更是中国民族的象征。

翌日，我来到了故宫博物院。故宫处在北京的中轴线上，是明、清两朝的皇城。我们从午门进（因古代总说推出午门问斩，故我们只能从午门进从神武门出。）就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，东西辅以文华殿和武英殿的外朝，也就是皇帝办理政务，举行朝会及其他庆典的场所。真是“金碧辉煌紫禁城，红墙宫里万重门”呐。我扶着护城河上的汉白玉栏杆缓步前行，用心感受着它的庄严与肃穆，指尖传来的凉意让我不禁痴想：几百年前，是否也有人缓带轻裘的款步走过这里呢？我几乎走遍了这里开放的一砖一瓦，一草一木，走遍了曾无数次午夜梦回的紫禁城——这个满是“琉璃鸳鸯瓦，朱漆大红牖”的地方。对于这里，我无疑是陌生的，对于紫禁城，又似乎有些熟悉感。这样绝妙不可言的情愫我把它称做情怀。远去的人儿啊，这里依旧青砖黛瓦，却不知故景是否依旧？

我的故乡是长沙——一座美丽繁华的山水洲城，对于故乡，我同样热爱，但她却让我彷徨，每天家里和学校两点一线的生活更是让我无暇欣赏它的美。我惴惴不安，总想挣脱束缚，想要做一些有情怀的事情，想去寻找我生动的灵魂。后来我爬上了景山，这一切的彷徨与不安，在我眼神触及到故宫全景的一刹那烟消云散，我想这大概是伟大的历史沉淀赋予我的气定神闲吧。我享受这种令人心静的满足感。

林徽因说过：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”我们的生活已经千难万险，那就更要勇敢地去寻找自己的诗与远方，去体会那真正的平静。最后，我想用七堇年的一句话来结尾——

“要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。” 什么是诗作文 篇8

诗，对于如今的我们来说更多的是一种文体，一种逐渐消逝的文体。但其实，无论古代，近代或先代，诗从未远离丝毫，仅因我们仍懂得去生活，而生活在，诗一直都在。

诗，就是生活中的诗。

没有什么诗是架空于其诗人经历乃至时代背景之上的。举一个很

简单的例子，南宋与北宋的诗风就出现了极大的反差。北宋诗人多喜咏雪月风花，究其根本，是建立其生活富足安康百姓安居乐业的基础上的。我一直是坚信着成为一个能够发现生活中美丽并赋诗吟唱赞颂的人的前提是他得生活得像个人。而太平盛世正是给了那些才子品位生活的时间与机会，用华丽的辞藻去赞颂着造化神韵或是江南春色。南宋诗人则多是放弃了这种浮华的文风，显得壮烈且悲凉。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”靖康之耻尤在眼前，而中原政府面对外寇却是一退再退。在这般动荡不安的岁月中，沉寂在文人骨子中的气节与血性终于在生活的压迫下爆发于纸笔之间。因为这早已不是“肉食者谋之”的“亡国”，这是“匹夫有责”的“亡天下”啊！正所谓“诗是由情感决定的，情感是由生活决定的，生活是由时代背景决定的”的逻辑链也至此浮于水面。诗是性灵的吟咏，是“志”的抒发，是内心的呼告。没有生活，就没有诗。

生活，是诗意的生活。

众所周知，读诗品诗，精要之处亦非是那内容措辞，而是那一股寄寓着情感的诗意。诗之所以经久不衰，更多的是因其用诗意观察生活的独到的角度。“世间上不是缺少美，而是缺少能发现美的眼睛。”诗意就是诗人看世界的眼睛。山水田园诗想必诸位亦是有所耳闻，其非是拘泥于险峰秀水、壮阔河山，其中最为杰出的反倒是那一首首类似于描绘极为普通农家景象的田园诗。孟浩然的《过故人庄》想必大家都是有所耳闻，其全诗无外乎记述了一件“故人具鸡黍，邀我至田家”的日常之事，在大多数人眼里这样毫无见微知著之点的`题材说得难听点就是难登大雅之堂。但是孟浩然却是将其生活化，通俗化，以最朴素的语言描绘了最平凡的生活，语言、角度、内容融会贯通，成就了一篇流芳千古的诗篇。由此可见，平凡的生活不意味着乏味，它更像是等待着诗意为其抹去那一抹凡性，返璞归真，随心随性的白描亦是大巧不工。生活之所以能称之为生活，恐怕是因为它是有诗意的生活，等待着发掘，等待着来自诗人内心诗意的共响。失去了诗意的生活还能称之为生活吗，我看仅能呼之生存吧。

诗与生活，生活与诗，正是体现着我们的思考与抉择。美终究是

主观的，无法言语的美灵活地寄宿于生活中的处处时空，但很巧，诗是介乎于主观与客观之间的，恰是一座桥梁，连接着这个世界的一体两面。桥梁定不止这一座，但这一座一定是我们炎黄子孙用的最长久，走得最习惯的那一座。 什么是诗作文 篇9

诗歌，对我们今天来说，更多的是一种风格，一种衰落的风格。但实际上，无论古代，现代，还是前代，诗从来都没有远离过丝毫，只是因为我们还懂得生活，生活，诗就一直在。

诗是生活中的诗。

没有一首诗是凌驾于其诗人经历甚至时代背景之上的。举一个简单的例子，南宋和北宋的诗歌风格有很大的差异。北宋诗人喜欢唱雪、月、风、花，这是建立在繁荣健康的生活基础上的。我一直相信，成为一个能发现生活中的美好，能唱出诗词歌赋的人，前提是他要活得像个个体。新千年给了那些有才华的人品味生活的时间和机会，用华丽的辞藻歌颂自然的魅力或江南的春光。南宋诗人大多放弃了这种华而不实的文风，看上去英气逼人，愁容满面。“山河破碎风飘，人生历练飘雨。”靖康之耻特别近在咫尺，而中原政府面对外族侵略者节节败退。在这样动荡的年代里，文人骨子里沉默的完整性和血性，终于在生活的压迫下爆发在纸笔之间。因为这已经不是“肉食者”的“亡国”，而是“匹夫有责”的“亡国”！所谓“诗由情定，情由命定，命由时代背景定”的逻辑链条已经浮出水面。诗歌是灵魂的语调，是“志”的表达，是内心的呼唤。没有生活，就没有诗歌。

人生是诗意的人生。

众所周知，读诗的本质不是内容的措辞，而是诗意的情感。诗歌经久不衰的原因更多的是因为它用诗歌观察生活的独特视角。“世界上不缺美，缺的是能发现美的眼睛。”诗歌是诗人看世界的眼睛。我相信你听过山水田园诗。它们并不局限于精致的山峰和壮丽的山河，最突出的是类似于普通农民家庭场景的田园诗。孟浩然的《过故人庄》想必大家都听到了。他的整首诗，无非是“老朋友，你在你的农场招待我，给我准备鸡肉和米饭”这种日常琐事。在大多数人眼里，没有

明显知识的题材是很难吸引人的。而孟浩然却将其生活化、通俗化，用最简单的语言描述了最平凡的生活。语言、角度、内容融为一体，成就了一首脍炙人口的诗。可见，平凡的生活并不意味着无聊，更像是诗歌抹去世俗，回归自然，随意写生也是一种极大的巧合。生活之所以能被称为生活，大概是因为它是一种诗意的生活，等待着来自诗人内心的挖掘和诗意的共鸣。没有诗，我们能称之为生活吗？我觉得只能叫生存了。

诗与生活，生活与诗歌反映了我们的思考与选择。毕竟，美是主观的，不可言说的美在生活中处处灵活地寄寓于时空之中。但恰好诗歌介于主观和客观之间，只是连接世界两面的桥梁。桥肯定不止一座，但这一座一定是我们炎黄子孙用得最久，走得最习惯的那一座。 什么是诗作文 篇10

晨曦揭开风的软，微风拂过云的柔，阳光摩挲叶的脸，露珠亲吻花的蕊。阳光不燥，微风正好。那是孟郊在登科后的快意“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”林语堂曾说：“诗便是中国人的信仰。”我想，生活因诗而精彩。

倚窗栏，品清茗，屋外秋雨连绵，我却仿佛听到了诗人们在倾诉。看“窗外雨潺潺，春意阑珊。罗翕不耐五更寒，梦里不知身是客，一晌贪欢”，听“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”，叹“独自莫凭栏，无限江山，流水落花春去也，天上人间。”那是李煜在感慨。忽然“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”。那是杜甫的悲惨遭遇，但他又不甘被命运就这样束缚“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”满怀心系天下的豪情。

渐渐地，屋外雨更猛烈了，密密斜斜地打在窗上，一会儿便是模糊一片。这时，在风雨中，我仿佛又看到一个伟大的灵魂在感慨。“大雨落幽雁，白浪滔天，秦皇岛外打渔船，一片汪洋都不见，知向谁边？”蓦地，往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。他宽阔的脑际仿佛也跨越千年，来到那个疏星点点的夜。江边伫立着一个人影，那是曹操，虽是“烈士暮年”却犹“壮心不已”，在低吟“日月之行，

若出其中，星河灿烂，若出其里”，最终一气呵成“萧瑟秋风今又是，换了人间”，发出物是人非的感慨。

雨慢慢停了，迟暮渐至。“夕阳无限好，只是近黄昏。”李商隐借景抒情，哀叹人生的不如意。面对挫折，苏轼“一蓑烟雨任平生”淡泊宁静，李白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”愿与李白共冀“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

雁来雁往，云卷云舒，沧海桑田，不变的是唐诗宋词，楚辞汉赋。是啊，生活不仅仅只有苟且，更有诗和远方。诗为我们的生活增添了无限乐趣，生活因诗而精彩。 什么是诗作文 篇11

望秦时明月汉时关，心激起英豪之情；看泉水激石，心中荡漾起磅礴的波涛；望日照庐下炉，看那升起的袅袅紫烟。品一杯香茗，与诗相伴，与诗情为伍。

看那朱阁绮户，不知又有何人照无眠；叹那红丝缠绕，忘不却“剪不断，理还乱”的情深忧愁；看那青铜杯酒，自有一番“对影成三人”的情结；抚那站外傲雪梅，有一番“零落成泥碾作尘，只有香如故”的傲骨皓洁；思那游子远行的依依背影，再看那“枯藤老树昏鸦”，又自谙“断肠人在天涯”。

诗歌如点点珠玑，悄然落地，发出一声声清鸣。看珠落，饮那香茗，与诗为伴，与诗情为伍。

诗歌又如朦胧青翠的山水画，穿越时空千年。定格于诗的脱俗之景，多么美好，多么惬意。

一抬头，看见你站在那里，你轻轻抚着胡须，静静地看一片舟渐行渐远，船影狭长，仿佛还有深深的不舍，阳光微斜，一丝丝金光洒在迎风微摆的帆上。你是李白，你是诗仙，你的眼中透露出一片晶莹，微微闪烁，透着不舍，透着伤感，那一丝晶莹，拨动我的心伤。船儿渐渐在海与天交汇处逝去，那一汪长江流水也似乎在慢慢升腾、升华、汇集，最终缓缓流入天际。你遥看此情此景，用低沉而深情的语调缓缓吟出：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这番深情，这般画意，深深烙入我心，我心颤抖，我心动情。

生活，有时枯燥乏味，而那一本本泛黄的诗集，如明星般在其中闪烁，湿润了我的心田，丰富了我的情感。

手捧书卷，与诗相伴，身旁茗微凉，香却依然绕梁。 什么是诗作文 篇12

纸页脆黄，依稀印着童年的痕迹；字里行间，充满文学的味道；唐诗宋词，载着多少回忆？云里雾里，我茫然追忆……

每当我想起幼时，诗歌必定是我日常中的一份精彩。那时，我还不满4岁，妈妈用手指着那本《必背古诗集选》，一首接一首地念给我。往往逢我哭闹时，只要看见此书，便会很快停止哽咽，挥着两只白净的小手，脸上满是恬静。如此，李白、杜甫便成为心中的英雄，成为儿时的偶像。诗歌，是幼时的精彩。

迈进小学的门槛，我对诗歌的喜爱远远不止是诵读。这种传统的文学表达方式，早已在我心中占据一席之地。俗话说得好：熟读唐诗八百首，不会作诗也会吟。虽说我“吟”的这诗实在简单，与李白这种大诗人不可比较，但却让我名声大震，诗被校刊选中，老师高兴地奖励我一块巧克力。怡然而笑，诗歌，是年少时的精彩。

跃入毕业季，苦涩的生活如干枯的黄连，乏味、忧郁，而诗歌却成硬性规定，失去了往日的活力及色彩，如钢铁般坚硬，没有感情。往日对于诗歌的激情，也不着痕迹地黯淡下去。我又何曾没有过失败的经历？夜在无声地叹息，月是黑暗中的明灯。而我，拾起摔在地上的诗集，用纸巾擦去眼角遗留的泪痕。诗歌，在我心中，不就是用来应付考试的工具，罢了。

青春，我的出口成章、考试满分，只被我视为浮夸、绚丽的表面，而我真正对诗歌的热爱，才是那一份质朴的纯情，应该体现的。

社会中，不乏有许多这样具有真挚感情的人，而他们的这种人文情怀，却被看成做作的行为，他们这种如诗人般的怀才不遇，是凡人所感受不到的！

我试图掀开谣言的面纱，让人们看清诗歌本质。无论是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪放，还是杜甫“夜来风雨声，花落知多少”的反问；是晏殊“花也杯中，月也杯中”的幽怨；是陶

渊明“采菊东篱下”的闲适。

诗歌无处不在，为生活带来精彩，我爱诗，那是诗人最纯真的情感。

什么是诗作文 篇13

一鲜花与花香

鲜花与花香，两种美好的事物，我总爱把两者放在一起。如果要进行比较，鲜花与花香我会选择谁呢？所谓鱼与熊掌不能兼得，我只得站在中立。

我想应该选择芳香吧。它的力量似乎不可抗拒。只要我呼吸就可嗅到清香，淡雅……的确是种享受。可是没有鲜花又哪来的芳香，再说鲜花也是让人赏心悦目的啊，试想如果站在一片花的海洋不陶醉才怪呢？站在中立是无效的，还是看看后果吧，慢慢的我会变老，何况我还是一个射击手视力会下降，甚至会变成瞎子，我还会看到鲜花吗？最多统统的送给记忆，即使我没有瞎在我离开人世前还有心情去赏花吗？芳香则不然，它会伴我一辈子，直到我最后一次呼吸。

二我本平凡

我本平凡不是吗？和众多女生一样，喜欢沉思，喜欢遐想，傻傻的佩服三毛写作的灵感，把自己编织在一个无形的网里却总忘了留一个洞口出入，拼命的想守住自己的那点心事，最后是以失望告终。

或许我又太自负了吧，却又不甘于平凡，这可能是我最大的优点或缺点，我们青年时代有上进心应该是积极的表现，可仔细一想，就像刚出壳的小鸟一样，尚未得到真正的锻造就要像海鸥一样挑衅大海，说难听点这的确是痴心妄想，同样我本平凡不甘心又如何？往往一味的追求和向往就容易迷失方向。

三想留长发

莫名其妙的想留长发了，摸摸自己保持几年短短的发型，想想自己留发的念头，还真有点激动。

说实话早已厌透了去理发店，浪费钱不说，看到理发师拿着剪刀在自己的头上挥舞着，心理就紧张，没办法短发就要经常剪，每剪一次心跳就要加速一回，人长大了嘛，当然最注重的还是形象，万一碰

上个“二把刀”再黑再亮的头发也得成“雀巢”。

说到做到，我一定要把头发留起来，也算是开天辟地头一回。当我把羊尾巴似的小辫子一扎，惊得好友大喊：“ohdear！”惟恐天下不乱，唉！可能平时太缺乏淑女气质了吧，不过主意已定，谁都别想改变。其实留长发是件极普通的事，普通的不值得一提，然而我随便一扎头发竟有如此大的震撼。生活中有许多如此平凡的事，似乎没有特殊的理由，像一杯白开水一样平淡，然而它却在人的唏嘘中变了味，不管别人说是什么味，只有自己亲自品尝才知道还是白开水的味道，正像我想留长发一样，等我留长了，也就和短发没什么两样了。

别在生活中掩饰真实的表情，何必让每件事都惊心动地呢？ 什么是诗作文 篇14

古今中外有无数伟大的灵魂，缤纷之下掩盖着无穷的黑与白，无缘遍览就只好与诗作伴，倾听诗人一次次心魂的怒放是种美轮美奂的体验。生命如诗，人生精彩。

诗人的心是美好的，不愿将诗的灵动与色彩化作宫阙中的雕梁画栋，却将其倾注进了祖国大好河山的工笔长卷。细腻的迁客专注于海日生残夜的欣喜时，便会有将士赞叹长河落日圆的壮美。太阳活泼地舞上天空却又优雅地谢幕，没有诗人美好的心又有谁能发现呢？诗人隔时空滋润着我的心，为我的人生抹上几抹精彩。

诗人的心是多变的。“日暮乡关何处是？”这便是离愁了，妻儿老小日复一日地在那破败的门口牵肠挂肚，这怎能不令游子沾巾呢？同样是楼台，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”诗人的壮志就像湖水深不见底，在那个年代，未落过第的孟浩然英姿勃发，“试问周公瑾，不惮争风流”。他的眼界在这一天变得开阔，他的心在这天献给了朝廷。年富力强的诗人垂垂老矣时再登楼阁，似乎望见了北方受难的同胞，可是除了凭轩涕泗流无所可为之事，这点忠诚是对国家最后的无奈。诗丰富了我的世界，提高了我的眼界。

诗人的心是浪漫的，“长风几万里，吹度玉门关”。是啊，每个人心中不都有一阵吹散阴霾的春风吗？有人说西北风光乏善可陈，但是胡天的归雁不足令你留恋吗？文弱书生却又不少向往金戈铁马，他

们不信百无一用是书生。书生一样可以提携玉龙为君死！

诗读久了，生活滋润如诗地精彩。渐渐地，在路有冻死骨面前我学会了节俭，在友人离去时我不再在车站痛苦，因为每人的心中都有一颗海上的明月，在皎洁的月下，我开始了人生第一次低头思故乡……

生活因诗而富有张力，令每一天不再是一条生产线上的复制品，生活因诗而精彩。 什么是诗作文 篇15

“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方”，这句话一被提出就引发了无数人的思考，去寻找生活的诗和远方成为无数人立志的目标。

可为什么要寻找生活的诗和远方呢？为了更好的生活。生活不只有当下的动荡不安，去寻找诗和远方，发现生活的美好，才能使人生更富有意义，使生活不沦为“活着”。

当然，寻找生活的诗和远方有个重要的前提是“安身”。只有活着，才有好好生活的资本。怎样得以安身呢？我以为它不止步于苟全性命，它更要求我们有家国情怀。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜甫在身处茅草屋难以维持生活的情况下依旧忧国忧民，即使难以安身也心系祖国。诚然，我们未处在从前那战火飞扬的时代，但那份厚重的家国情怀应该永存于心。

有了生存的资本，就应该去寻找生活的诗与远方了。生活的诗与远方让人能苦中作乐，让人能在漫漫人生路上寻一方静谧的湖，将生活的苟且沉入湖底。只是寻找的旅途需要我们打破常规的枷锁，冲破禁锢的牢笼。

乐观造就着卓绝，勇敢成就非凡，这是人生中不变的真理。霍金说过“在我21岁时，我的期望值变成了零。自那以后，一切都变成了额外津贴”。在世人眼中，遭受了莫大不幸的霍金放宽心态，乐观的面对生活的苟且，造就了他的卓绝。这样的例子还有很多，患有脑瘫却立志成为网络作家的刘晓琳，被渐冻症折磨却转而致力于绘画与慈善的汪玉婷，他们用乐观这把钥匙，打开常规的枷锁。而鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。在困境中，勇敢是冲破牢笼的力量。平昌冬奥会上，滑雪选手伊丽莎白本是

一名业余的滑雪爱好者，但她在面对难关与旁人的阻拦下勇敢前进，她的勇气成就了她的非凡。他们向我们证明，要乐观、勇敢，才能寻找到生活中的诗。

寻找远方，是无数人心之所向，但它要求我们放远眼光。代表着成功的马云说：“人若把自己框在一定的范围内，就容易限制了自己的思维和格局”。随着时代的发展，放远眼光越来越成为必需，放远眼光，展望未来，才能看到生活的远方。

生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。去寻找生活的诗和远方吧，不只为了活着，更为了活出生命的意义。 什么是诗作文 篇16

诗句因为创意被人铭记，生活需要创意才会在纷杂的世界中有不重复的自己。创意诗般的生活，在皎洁的月光下体会生活的静谧，在高山流水的瀑布下感受生活的壮丽。

李白，伟大的浪漫主义诗人，笔下有无数想象奇特，形象诡异的诗句。自称“海上钓螯客”。这足以显出其创意，然而不仅如此：曾有人故意刁难他，问他如何钓螯。他答道：风波逸其情，乾坤纵其志，以霓虹为线，明月为钩，天下无义气丈夫为饵。他的回答让人意想不到，充满创意。也难怪只有过着这般潇洒生活的人，才会写出这般大气的诗。李白的生活充满了浪漫的诗意，后人以浪漫，大气，雄壮铭记了他。

王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还?”为人称道。其中前句中的“绿”字用得妙不可言。“绿”字本是形容词，却被他活用为动词。一个“绿”字使全诗大为生色，活了起来;一个“绿”字把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象表达出来了;一个“绿”字将春风拟人化，更增添了动态美。王安石用自己的创意表现出了春天的美，诠释了生活的诗意。

在所有对李白的评价中最妙，最到位，最有创意的非余光《寻李白》中这句“酒入豪胸，七分酿成了明月，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就半个盛唐!”莫属。读起来气势恢如虹，大气磅礴。他对李白的特点和气质抓的十分准：以酒为伴，一身剑侠之气，人如皓月。并

完美的将这些文化征貌用“入”“酿”“啸”“吐”连在一起。不仅将李白这位诗仙表现的淋漓尽致，而且这段诗本身的笔触就是对他的继承。

诗句如此，人生有何尝不是这样。创意，是我们不甘于平庸的呐喊，是我们乐于进取的宣言。平凡的人生黯淡无光，创意点缀的生活才丰富多采。让诗的创意在生活中绽放，让创意的思维在课堂上迸发。不甘于随众，作创意的先驱。

在成功时，不骄傲，创意出低调谦虚的自己;在输掉一场球赛后，不去假装满不在乎，选择痛苦一场，创意出渴望胜利的自己;在演讲成功后，不虚伪的平静，选择会心的一笑，创意出真实的自己;在困难时，跳出枷锁，创意出最佳的解决之道;在今冬惟一一场雪，选择错过，创意出一个残缺的冬天……

创意诗般的生活，做不一样的自己，选择诗意的表达方式。生命太短暂，路太清楚，让创意之花永不凋零的开在人生道路上! 什么是诗作文 篇17

我喜欢文学，但我最欣赏的还是那“余音绕梁”的古诗。读一首首古诗，就像光着脚丫走在沙滩上，感受着沙子的细腻温暖，感受着海潮的澎湃激情。欣赏一首首古诗，就如同在和古代诗人倾心交谈，感受时代的沧桑，感受诗人的豪情。

我喜欢古诗，喜欢诗中那无限风光。“仁者乐山，智者乐水”，山山水水，引发着历朝各代诗人的无限情思。走进乡间野地，欣赏“绿书村边合，青山郭外斜”的青翠山景，看“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”的美丽乡村；登上黄鹤楼，观“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的沙洲美景，望见“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的长江水色。游在诗中，历遍山水，或是荡气回肠气势磅礴的长江黄河，或是溪流潺潺西风瘦马的小桥流水，还有远处烟波浩渺的烟雨楼台……诗情画意中，欣赏美丽景色的同时，更多的是赞叹。吟诗作对，赏诗游景，是何其风雅……

我欣赏古诗，感受诗中吟咏的无限情思。望月伤怀，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，总能引起诗人的无限念想；分隔两地，别来

半岁，音信全无，感慨“难相见，易相别”。相思之情，却无处可说，似雪的花朵遮不住那千愁万结的离肠，只有那沾泪的红袖。此情此景，何人不理解其中的情意……烽火狼烟，镇守边关。刺骨的风，寒冷的雪，金戈铁马，喧嚣的战场，心中寂静的故乡，现实与梦境中，故乡的思念便浓浓地在心底漫开……“风无定，人物常”，人生更多的也许是离别。相逢的日子总是少的。留下的，也许只是“人生如浮萍，聚散两茫茫”的感慨与嗟叹……

我敬佩那“结庐在人境”、纵酒放歌的陶公；我赞赏“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的风雅的刘禹锡；我也倾慕那“宛在水中央”的回眸一笑的伊人。徜徉古诗，让我陶醉其中，恍惚中，我也成了一只闲云野鹤，成了一个“不求时光不前，但求此身无憾”的诗人……

或许，我没有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪气，没有“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的意气风发，也没有“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志，只要欣赏，欣赏就够了。

走入古诗，欣赏古诗，我觉得自己也成了一个白日放歌、把酒吟诗的古代文人了。我喜欢古诗，我欣赏古诗。 什么是诗作文 篇18

在生活中发现小事、大事，细品着事物的意味，展开一段想象，再将其优美化，形成了几段话，便有了打动人心的诗。

细品着《有一回，我漫步林中》。作者漫步在大自然中，感受着大自然的韵味。可能诗人当时的生活环境并不是很好，受到的压力无处宣泄。于是他在阴暗的森林走着，想在大自然中得到安抚，也在大自然中释放情感，离开生活的杂乱无章。他想象着在阴暗的环境中，能有几束太阳光落下，通过这层层叠在一起的树叶，似乎心灵得到了解放。

来到森林里散心，贪婪地享受着这片刻的安宁，叶子都被这不速之客感染了。说是突然，实际上也不是。很奇怪，感觉是在意料之中。作者停止不动了，他一定在细细感受着阳光的洗礼和冲刷吧！小鹿就是作者本人吧，他想象着，与大自然又亲近了不少，彷佛已经与大自然融为一体了吧，这真是一场奇妙的想象。保留着这份美好、柔软，

我们想象着更多美的诗篇来感动自己，带来喜悦和心满意足，使我们发现这生活的奥妙。

我们像那树叶一样，像小鹿一样热爱眼前的那份阳光，热爱着生活。

什么是诗作文 篇19

诗词由于艺术创意被别人牢记，生活需要艺术创意才会在纷繁复杂的全球中有不反复的自身。艺术创意诗一样的日常生活，在洁白的月光下感受日常生活的恬静，在汉宫秋月的飞瀑下品味生活的壮美。

诗仙李白，杰出的浪漫主义诗人，书中有成千上万想像独特，品牌形象怪异的诗词。自称为“水上钓螯客”。这足够凸显其艺术创意，殊不知不仅如此：曾有些人故意为难他，询问他怎样钓螯。他回答：事件逸其情，八荒纵其志，以星光为线，明月为钩，天下无仗义老公为饵。他的回应令人意想不到，充斥着艺术创意。也怪不得仅有过着如此洒脱日常生活的人，才会写下如此空气的诗。诗仙李白的日常生活充满了浪漫的诗意，后世以烂漫，空气，豪壮牢记了他。

王安石的“清风又绿江南岸，明月什么时候照我都?”为人称道。在其中前句中的“绿”字运用妙趣横生。“绿”字原是修饰词，却被他活用为形容词。一个“绿”字使原诗大幅生色，活了起來;一个“绿”字把全部江南地区生机盎然、春光明媚的迷人景色表现出来了;一个“绿”字将清风拟人，更增加了动态性美。王安石用自身的创新主要表现出了春天的美，诠释了日常生活的诗情画意。

在全部对诗仙李白的点评中很妙，最及时，最有创意的非视线《寻李白》中这一句“酒入豪胸，七分造成了明月，剩余三分啸变成剑气，绣口一吐就大半个大唐盛世!”莫属。读起來气魄恢剑气如虹，气势磅礴。他对诗仙李白的特性和气场抓的十分准：以酒相伴，一身剑侠之气，人如皓月。并极致的将这种文化艺术征貌用“入”“酿”“啸”“吐”连在一起。不但将诗仙李白这名诗仙主要表现的酣畅淋漓，并且这一段诗自身的画笔便是对他的承继。

诗词这般，人生道路有何尝不是那样。艺术创意，是大家不甘心于平凡的呼喊，是大家善于奋发进取的宣言口号。平凡人生暗淡无光，

艺术创意装点的日常才丰富多采。让诗的艺术创意在日常生活中绽开，让艺术创意的逻辑思维在课堂上爆发。不甘心于随众，作艺术创意的先行者。

在取得成功时，不自豪，艺术创意出不张扬谦逊的自身;在输了一场足球比赛后，没去装作毫不在意，挑选痛楚一场，艺术创意出期盼获胜的自身;在演说取得成功后，不虚情假意的宁静，挑选爆伤的一笑，艺术创意出真正的自身;在艰难时，跳出来束缚，艺术创意出合适的对策;在今年冬天惟一一场雪，挑选错过了，艺术创意出一个残缺不全的冬季……

艺术创意诗一样的日常生活，做不一样的自身，挑选诗情画意的表达形式。性命太短暂性，路太清晰，让创新之树绝不凋零的设在人生之路上!

什么是诗作文 篇20

秋天是黄色的，它染黄了庄稼和镀金的菊花，秋风树枝上的果实渐渐呈现出阳光般的颜色。

这一天，天气阴沉沉的，下着小雨。我很不开心，很失望。我不能出去玩。

我叹了口气，扒在窗台上，突然发现外面的世界好神奇。 刚开始什么感觉都没有，直到突然注意到，风打在窗玻璃上，声音是那么的清脆，响亮，温暖，听了那浑厚有力的声音，才想起生活是那么的精彩，精彩。那声音好像是有规律的！听着“嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭嘭……”的节奏旋律深深地印在脑海里。

然后，我看到了树，树叶和草。我以为他们遇到雨会难过，会比我更失望，但事实完全出乎我的意料。树叶和草在快乐地摇动。它似乎很高兴地说：“宇哥，你终于来了，来和我们一起玩了。”

舒爷爷也超出了我的作文预期。我以为它会弯腰接受天气的考验，但它在风雨中更加挺拔，时不时活泼地晃动身体！

转念一想，即使是草、树、窗户，在恶劣的天气里也能活得那么快乐。为什么我一定要因此而失望？于是我就开心了。

然后我又看了看天上的乌云。本来不喜欢乌云，现在觉得越来越

有意思了。它跑得很匆忙，有的自己跑，有的和伙伴跑。那种匆忙让我觉得并没有打扰我们生活的意思，所以想快点离开我们。它似乎喘着气：“对不起，我不是有意打扰你的生活，我马上就走。”

看到这些场景，我压抑的心情被冲走了。发现生活中的美好真是太幸福了！虽然有时候生活不是你想要的，但只要我们活在自然和生活中，那种幸福才是我们最想要的。 什么是诗作文 篇21

站在窗边，抬头，看见阴沉的天泛起了红晕，我不禁想起“高树晓还密，远山情更多”。远远望去，那些山的线条是那么模糊，层次却是那么分明。

多少个秋天逝去，《早秋》这首诗描写的场景，是多少人能看到的呢？琴瑟清音，栖留残萤，树木拂晓，叶落知岁暮?

充满着美好的气息，令人向往，也正是因为诗人为诗意生活的追求，才得以使这些诗让我们见到。

记得一个春风和煦的早晨，我站在书柜前，拿出一本诗集，向外走到草坪上，翻看着一首首诗。手轻搭在额头上，时而皱眉，时而舒展，慢慢，慢慢地品味着这些有着灵魂的诗。

这时，我读到“残萤栖玉露”这句，仿佛看见几只残存的萤火虫，栖息在沾满白露的野草上。不禁低头一笑，继续沉迷于诗海中。

读诗，品诗，感受万物的声音。

许浑，也就是《早秋》的作者，以清丽的笔调描绘了清瑟、西风、残萤、玉露、早雁、远山等初秋景色，仿佛世外桃源般让人深陷其中。初秋的夜景与早晨描写的让人流连忘返。漫漫长夜，荡漾着清冷瑟音，清秋拂晓，一行大雁掠过星光淡淡的银河。

每一首诗包含着的含义融入生活各个层面中，展现着美好，和谐等我们需要做到需要拥有的。而诗中的美景也告诉了我们，保护家园多么重要。

“身在无间，心在桃源。” 什么是诗作文 篇22

诗，如同一杯香甜的美酒，海纳百川；诗如同一杯芬芳的茶水，

心旷神怡。

在我七岁那年，迎来了人生中第一次演讲。一想到要在全校师生面前讲话，我就胆战心惊，想要放弃。可是妈妈告诫我，不能半途而废。苦恼之际，我就来到了爷爷家。爷爷听了我的诉说，便开导我：“其实，演讲并没有那么可怕，它只是你人生中的一次小锻炼。‘捐躯赴国难，视死忽如归’古人能把为祖国牺牲看成是回故乡，那么，世上还有什么事，可以阻止你前进呢？”听到这些诗句，我不禁佩服起古人的博大胸怀。于是乎，我给自己打气：“一次演讲，挺过去，就是了！”之后，那场演讲虽然吭吭唧唧，但我也无怨无悔，因为诗让我勇敢。

从那开始，一有时间我便沉浸在诗海中，随李白游赏祖国大好河山，与苏轼细细品味人生的哲理，和辛弃疾漫步乡村体味生活……失落时，吟起“白发三千丈，缘愁似个长”；高兴时，吟起“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；热血时，吟起“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。

枯燥的生活被诗渲染了，变得多姿多彩了，生活就变得更美好了。 什么是诗作文 篇23

春意阑珊，残阳如血，栀子花满树芳华，亦如我重叠的，一层又一层。

那是小学三年级的一个春天，我趴在窗台边，望着窗外的流云慢慢地消逝，栀子花在春光里含苞待放。这是我第一次写诗，拿着手中的笔啃了又啃，也写不出一句。不知何时来到我的身后，轻柔地说：“写诗不难，你看窗外有些什么？”“云，鸟，还有栀子花。”“对，这是你所看到的，然后你用语言把它们连接起来，不就绘成了一首小诗吗？”这一刻，我明白写诗原来是中景物的叠加与整合，栀子花此时初绽花瓣，淡粉的颜色在风中瑟瑟。

之后上了六年级，那是春月镂银，有着淡淡的银丝包裹着，银光之下，是那树栀子花静谧地站着，含着苞，露出几片花瓣。我再次拾起笔来。自从读过了余光中写的《乡愁》，我发现原来诗中不仅有景物、意象的相加，更多的还是的相加，从刚开始的生死的家恨，到后

面国土分离的国仇。他将许多情感放进了一个锥形瓶，轻轻摇晃，情感便交织在一起，看似相离，实则处处有联系，令人回味无穷。望着那月景，我写下了月的美，月的冷，还有一缕浅浅的忧伤。栀子花在月光下格外耀眼，抬头昂首，从紧拢的花瓣中散发一股股甜甜的幽香。

而如今，再一次写起诗歌，经过的教导，我才明白诗歌不只是诗，更蕴藏着深深的哲理，有着浓浓的理性美。雪莱曾写“如果冬天来了，春天还会远吗？”我俯下身来，凝视着窗外的栀子树，静静沉思，把生活中的景物与道理相互结合，相互深入，一个个文字从我的笔尖流露出来，他们在我的赋予下拥有了。栀子花完全盛开，粉粉的花瓣，层层张开，深远的幽香点点飘出，涌进了我的心间。

诗是生活中的加法，把景物相加，把情感相连，把道理相融。诗中包含了生活的点点滴滴，更把生活处处合为一体，道出无数韵味。

栀子花正绽放，花瓣层层绽放，映出花瓣下的我，映出花瓣下学写诗的我。 什么是诗作文 篇24

梦回无数次，幻想几百回，我想生活在诗的世界中。清晨，伴着乌语花香在阳光中醒来，听着朗朗上口的诗词韵律。以日以平，与世无争。

我喜欢李白“君不见高堂时镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的谈雅愁思。岁月流逝，人生易老。回想当年意气丰发少年郞，而与少年已垂暮，白发苍苍。念及此，平白地多出了几番忧愁。曾记他当年“仰天大笑出门去，我辈岂是篷篙人”的自信与豪迈，不由得感慨万分。也不得不承认，他的待是一种天成，毫无瑕疪，历经千年仍散发着无穷的魅力。

我喜欢纳兰性德的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”他的所有词中我最爱这首《木兰花令。似古决绝词》人生若只如初见，他仍是俊朗男儿，她仍是绝美闺秀，没有猜疑，没有委屈亦无怨无恨，只余那般纯洁而美好的悸动，那该有多好。“何如薄革锦衣即，比翼连枝当日愿”。可是，薄情的男儿啊，早已忘却了当年的海誓山盟，天长地久。

“从明天起，做一个幸福的人/喂马、劈柴、周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”海子是一个真正的诗人，他生活在自己的国度之中，天堂的竟象扎根于他的心灵。没有纷繁复杂的精神困扰，也没有角逐名利的欲望，他只有一份坦然平各的自然心境默默地品味着简单彻又实在的世俗生活。面朝他所向住的乐园。许多心中的愿望，想象一幅幅快东的生活图画。他拟想尘世的幸福生活，然而这原始而单纯的向往终究遥不可及，我把天空和大地打扫干干净净/归还给一个陌不相识的人/我寂寞的等，我阴沉的等/二月的雪，二月的雨。他如同二月的雪般消逝人间，只余下他紫色的诗。

酌一壶清茗，在雨后初晴日，看云卷去舒，品淡淡茶香，赏韵雅诗意，我爱这诗味人生。 什么是诗作文 篇25

流传至今的古诗词，题材广泛，内涵丰富，称得上是“佳作中的佳作”。

精彩在自然之中

生活中不是缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛，古诗词让我眼前一亮，时而攀临绝顶，一览众山小；时而观天门中断，望碧水东流；时而夜听风雨，细数落花；时而倚桥听流水，把酒话桑麻。诗词中的山川风物美不胜收，无论是惊喜的“柳暗花明又一村”，还是闲适的“水面初平云脚低”，无论是惆怅的“翠减红衰愁煞人”，还是高昂的“也无风雨也无晴”，我都已尽数欣赏。

人出自自然，终究回归自然，返璞归真，恣意畅游，生活怎么会不精彩呢？

精彩在豪情之中

看古今，论英雄，一代风流，豪气冲天。李白的云帆点缀了沧浪之水，辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影，苏轼的华发张扬了少年意气，陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮声……长风破浪，吹角连营，弯弓射天狼，铁马冰河，此等豪气有谁人堪比。每于此时，便觉一种荡气回肠的英雄气概，酣畅淋漓，如同亲临古时，与仁人志士共议天下，心胸顿时

开阔。

品完风云人物的豪情气概，我壮怀激烈，仰天长笑，生活怎能不精彩？

精彩在感动之中

古诗词的韵味很大一部分源自真情实感。情为何物？黄鹤楼上遥望不归的是友情，十里孤坟掩埋不住的是爱情，游子的千层底里缝不尽的是亲情……古诗词为我们阐述着情与感动的含义。哲人云：“我思，故我在。”思中的一部分就是感动，我为诗词中的真情而落泪、感动，正因为如此，我才懂得了情是珍贵的东西。

我拥有太多的感动，我知道了该珍惜的东西，日复一日，我把握住了珠烁晶莹般的情，生活怎能不精彩呢？

青灯之下，读一首古诗，吟一首古词，不觉莞尔…… 什么是诗作文 篇26

诗，始于生活，沦于生活。 ——题记

坐在安静的教室里，记忆停驻于此，抬眼望着黑板上方正的汉字，记忆开始倒退……

三年时光一往无返，过去的一切，仿佛是一个个娉婷的字体，印染在心头，书写成一句句撼动人心的诗句。

“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”

初来乍到的我们，如同一群迷途的羔羊，对眼前陌生的一切充满了迷惘，摸不清未来的方向。面对初中排山倒海般的功课，惊慌失措。同学们埋头苦读，似乎书中有着丰富的美食，如饥似渴，废寝忘食。我们抱着焦虑，背着希望，挑着父母师长的期待，匆匆踏上雾凇沆砀的中考征途。

“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”

伸手想要拨开眼前的迷雾，却怎么也触碰不到。虽说面无表情地面对一张张画满“勾勾叉叉”的试卷，却谁又知心中痛楚又多了几分。使劲揉揉酸涩的眼睛，架好眼镜，将解析用红笔写满试卷。

“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”

在座每一位同学的终极梦想是突破自己，达到优秀。可是，实现起来又谈何容易?纵观美国林肯总统的一生，经历了无数次的挫折，年过半百的他带着梦想、坚持、汗水泪水，最终成为美国历史上最伟大的总统之一。水滴石穿，只有不断地积累经验，才能达到质的飞跃。

“行路难!行路难!多歧路，今安在?”

班里成绩拔尖的同学已与我们挥手告别，走进他们向往的高中课堂，而我却依旧在为永远都做不出来的数学难题而感到欲哭无泪。我尝试用稍好的文科分数，补齐理科短板，最后却还是无法丢下两个沉甸甸的包裹。

“长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海。”

从回忆中跳出，耳边只有秒针转动的声音。时间永远在往前走，永远不会回头。我们生活在平凡的世界，需要依靠毅力和勇气造就不平凡的自己。我时刻做好冲出迷雾的准备!

品诗，如品生活。诗与生活，紧紧相拥! 什么是诗作文 篇27

童年时，生活是一幅画，画中有个美丽的花园，园中柳绿花红，鸟语花香，充满了童趣与平和。我在画中采集着欢乐，我在园中释放着幻想。

少年时，生活是一座山，山上有座神秘的伊甸园，那里到处是梦幻般的神奇，那里有我激情的渴望。我读着西游，在山水间纵横，在蓝天上翱翔。

大学时，生活是一本书，书中是一片知识的海洋，海洋里蕴藏着我渴求的宝藏，我在那里耕耘着理想，我在那里放牧着希望。

中年时，生活是一条河，一条载着悠悠岁月流淌的河，我在河的这岸，梦在河的那边；身为纤夫的我，为了梦而在艰难地跋涉。

如今啊，生活是一首诗，一首洋溢着洒脱和执着的诗。没有王翰醉卧沙场的豪放，也没有王维独坐幽篁的清逸。

生活是一首诗，浓缩着岁月的年轮。一道道深邃的年轮哦，印记着曾经的风风雨雨；一行行跳跃的诗句，镌刻着往日的坎坎坷坷。

生活是一首诗，吟诵着青春的回忆。不再有慷慨激昂的冲动，因

为时光的流逝早已将激情抛洒得荡然无存；也不再有热血沸腾的盲目，因为人生的曲折早已使我更加成熟；

你会说：生活的磨砺早已把我冲刷得棱角全无，我的生活是一杯清水，枯燥无味。那么朋友，就用这杯清水浇灌你的生命之花吧！你会发现你的生活不再单调，你的心中敞开了一片蓝天，此时，你的生活便是一首壮丽的诗篇。

诗，是生活的写照，因为它展示的是你曾经坚忍的足迹。 诗，是生命的年轮，因为它记录着你人生最宝贵的一瞬！ 生活是一首诗，它揭示了生命的主题，演绎着生命的乐章。 生活是一首诗，伴随着人生的旋律，流淌着生命的音符...... 什么是诗作文 篇28

不少凡人就是烦，红尘奔波，熙熙攘攘为名利；行走于钢筋水泥林中，真真假假怨人生。身体疲惫，感觉无奈，心灵苍白。何不自寻“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”境地，找“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤”感觉？更可以背上行囊，“会当凌绝顶，一览众山小”，于是“把酒临风，其喜洋洋者矣！”找到了诗，日子轻轻松松，你的生活就是一首诗。

如果你是旅游爱好者，请背上行囊，寻找美妙感觉。

当下，我们从温饱圈跳出，奔走于小康路上，“旅游”二字进入普通人家。

山水到处有，哪里也不缺少美。闲暇，人们纷纷走出桑梓，周游异地，吃饱了不撑着。

山水不是一个模样，美景千差万别。称为旅游景点，多少经过打造，犹如演员化妆，构成自然、人文美组合。人是好奇的、喜新厌旧的，美学上曰：“熟悉地方无风景，距离产生美感。”人们外出，零距离品尝他乡生活，既然称“品”，当然新奇，新奇之心理跳跃，平凡日子便具备韵味。每天望见特异山水，碰上不同面孔的人，感觉时时变换，况味常常更新，美感萦挂心头，迎和了人喜新厌旧心理。仿佛一首现代朦胧诗，声音抑扬顿挫，韵律高低起伏，节奏和谐美妙，平仄错落，琅琅上口。

一部分旅游者不仅能达到享受耳目愉悦，还能够达到借助人文景观开胸爽心、灵魂得以启迪效果。

来到桂林，望着蓝天白云，观赏如竹笋般山峰、簇簇竹林，沉醉镜子般漓江风光，眼福天仙般壮族姑娘，感觉梦幻般爽心。

听，“山顶有花山脚香，桥底有水桥面凉。心中有了不平事，山歌如火出胸堂。”那是刘三姐！刘三姐，漓江美、玉笋山组合，壮族姑娘美化身。传说点缀山水，桂林美蒙上圣光，具备了永恒艺术魅力。漓江美滋养了刘三姐，刘三姐幻化了桂林山水。

走进刘三姐，沐浴美丽传说，桂林灵气附身，你的灵犀闪烁，文化旅游比耳目行程更远。

来到洞庭湖，踏上君山，登上岳阳楼，“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”尽收眼底，游览者耳目一新，心胸壮阔。目力收回，近瞻壁刻，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”声音在身旁响起，洞庭湖烟波上驶来一叶小舟，一位衣袂飘飘、羽扇纶巾的文人立于船头，你双手伸过去，握住历史，“不以物喜，不以己悲”让心胸旷达，与范仲淹对接，你的灵魂骤然变得厚重。

旅游和文化对接，普通日子渗入美韵味精，你看到了诗。 旅游机遇少，平常日子多。为了留着本钱看社会，许多人正在寻找益寿延年妙方。

如果你是爬山爱好者，爬山，不失为一道诗意生活之法门。 爬山是高体能锻炼，使四肢健壮，心脏收张力增强。山上有水，有树，有草，有花。山高，水碧，树青，草绿，花艳。目力与之接触，红尘纷扰消散，苍白身心回归自然，感觉是绿色，心田芳草萋萋。爬到山腰，热了，让山风吹拂，或捧一缕涧水浇面，清爽凉快；渴了，喝一气山泉，令身心陶醉。爬上山顶，坐于石头上，清风夹杂野芳扑来，本来气喘吁吁的你，眼界陡然开阔，精神爽朗，舒服极了。生活琐屑抛到九霄云外，身体轻飘飘，仿佛世外高人。望着蓝天，你就是蓝天；沐浴碧水，你就是碧水；眼看绿树，你就是绿树；身触青草，你就是青草；嗅闻花香，你就是花朵！这一切皆在山上，人在山上便是仙呐！如果你更加放浪，把洒临风，其喜喜洋洋者矣！“无限风光

在险峰”脱口而出，与伟人举杯，你变成诗人，生活、感觉充盈着诗意。年纪大了，体力衰落了，爬不了山了，如果你是文人，就近距离郊游，亦不失为恰当方式。

如今小城镇，皆高起点打造：广场宽敞，设备齐全；休闲公园，花草遍地；江边水旁，杨柳依依；郊外村庄，小桥流水；农家院落，深巷幽幽卖杏花……来到水边，静坐片刻，“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”、“渭城朝浥轻法，客舍清清柳色新”，和杨柳相关诗句触景而来，让人回味年轻时的美好，让你走进历史与古人握手，世界变大了，感觉立体了，你的生命延长了。徜徉小巷，一位芳姿款款、撑着油纸伞散发出丁香味的姑娘朝你走来，一阵风飘过身旁，你留恋回望，梦幻般……夕阳西下，你彷徨于小桥流水人家，“依依孤鹜残霞，隔水疏林几家。小舟如画，渔歌唱入芦花。”你虽然不会作诗，在这里，却看到了诗。

现代人，充斥着为生计奔忙和为未来奔波缠绕。白天与嘈杂、喧嚣为伍，情感内缠绕着人与人之间的冷漠、隔阂、戒备，精神上充斥着压抑和无奈，感觉上布满快节奏虚华、浮躁。夜深人静，睡不着，别烦躁，别起急。披衣下床，翻开书页，品品苏东坡“蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长河之无穷。”的低调；参详柳宗元“超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。”的飘然；跟随陶渊明“采菊花东篱下”，品咂“悠然见南山”洒脱；与李白共吟“桃花潭水深千尺”，涵蕴“不及汪伦送我情”友谊绝响……江水茫茫，万籁俱静，抹平你耳旁嘈杂喧嚣，纯洁友情清泉滋润你干涸心田，超脱红尘的引领掀掉你心头的压抑无奈，隐逸飘然让你忘记虚华浮躁。

顺手泡一杯清茶，呷一口，茶香、书香氤氲，身心被诗意香气包围，文字渐渐变出画面来，意象飘然，布衣简从，来到茫茫江浸月河边，和诗人同坐船舱，体味“东船西舫无言，唯见江心秋月白”意境；与五柳先生扛锄，“种豆南山下”，携手微笑“衣沾不足惜，但使愿无违”落脱。蓦然，紧闭心扉敞开，张开双臂拥抱诗意感觉，品味诗意人生。

如果你是爬格子爱好者，干脆拿起笔，撰写些自己认为畅意、不

为发表只为自产自销的文字，与红尘保持距离，站立于宇宙人生高度，审视芸芸众生。

写针砭时弊庸俗世相的杂文。欲写杂文，自己得先跳进红法，跟随庸俗，涉入丑陋，陷得深，体会才真切。这是一个灵魂煎熬过程。经过了这个炼狱，你具备了孙行者的火眼金睛，看问题一针见血，提示人生世相犀利、活灵活现，杂文就蕴含了极重分量。如果玩杂文者欲隔着玻璃看红尘，头脑时刻清醒，醒眼望醉人，乏味不？

写景物描摹散文。扑入大自然，仔细观察美景，大饱眼福。然后用心灵整合，化作绿色底蕴，之后付诸优美文字。流畅语句在大脑行走，那是诗意流淌，用绿色涤荡感觉。眼睛看到美，心灵感觉美，笔下创造美，生活美不？

写小说。小说须整合生活，加工素材，虚构情节。现实污浊、庸俗、无奈，感觉压抑的你可以用生花笔创造一个清爽、顺心、纯洁之桃花源，让精神伊甸园芳草鲜美，落英缤纷。红尘的浮躁、嘈杂、纠结，身体无法逃避，咱就来个心灵追寻，像但丁神曲创造的天堂，美好境界让中世纪人们追求光明，开创了“文艺复兴”时代。自由心灵创造精神蓝天，让苦闷的世人望见形而上彩虹。

如果你是音乐爱好者，筋骨劳累了，身心疲惫了，灵魂困惑了，坐到古筝旁边，双手灵动，与张若虚结伴，来到春江花月夜，寻找穿白色衣袂、心有灵犀的伊人。月光如轻纱，似梦幻，笼罩着碧绿江水，意境悠悠，身影飘忽，伊人隔芷，秀目张望，苦苦追寻。江畔的伊人，你是第一个望见明月的人么？明月呀，你照见的第一个是谁？是不是我的伊人……江水茫茫，滚滚涛声回答着地老天荒的叩问……那是精神的叩问，是诗意的叩问，与诗人张若虚一起追寻诗意，灵魂永远年轻。

要不，打开电脑，点到容中尔甲神奇的九寨沟，受粗犷、悠扬、宛转男高音引领，你走进神奇天堂——深秋的九寨沟，格外立体，海拔四五千米以上的地方白雪皑皑，银装素裹；山腰是由枫树、板栗、楠木、青杠、榉木、柿子树等杂木组成的原始森林，红的枫叶，青的板栗、黄的楠木……各色混杂，色彩斑斓；山脚则是青一色杉木和马尾松，郁郁葱葱，遮天蔽日。杉木树、松林脚下，条条涧水、溪流从雪

山奔腾而下，一路与草地、森林亲吻，碧水如蓝，滟滟似梦。流水清澈见底，倒映着周围的树木人、芳草，世界被青绿色围绕，真正世外桃源！溪流旁、水潭边全是树，秋风吹过，黄叶飘飘，犹如蝴蝶翩翩起舞……

歌声悠扬，感觉在青山绿水蓝天白云间滑行，心灵得到陶醉，乐以忘忧。

“晴空一鹤排去上，便引诗情到碧霄。”诗意生活是一片蓝天，让自由心灵无限飞翔；诗意生活是一种悠然闲适情怀，让人望见花开花落云卷云舒。

生活是一首诗，世界就是春天。 什么是诗作文 篇29

时光匆匆，转眼间，又临暑假。我们即将进入冲刺阶段。在这暴风雨前的最后一缕平静之时，不免开始享受假期生活。

人们都说生活如诗的确生活是丰富的,是有趣的,甚至可以说是杂的。 有时，前一刻还在看书品茶，后一秒钟脑海便会蹦出一个疯狂的念头。

还记得，在一个烟雨飘渺的早晨，捧书阅读的我，或许是艳羡格列佛的奇遇，或许只是一时心血来潮，抑或者是前些日子复习压力积攒起的一股无名业火，一个疯狂的念头在我脑海中成型。我开始骑上单车，畅行于街道间，任凭雨水打湿衣襟，淋透全身。至少，在那一刻，我很放松，我很享受，纵然最终被淋的无比狼狈，受到了爸爸妈妈的指责，我也无比回味那一骑千里的疯狂。

曾经向往着一场说走就走的旅行，幻想的一次伟大的环球游行，憧憬着能够探寻长征的足迹。

在他们中只有极少的人实现，但大部分还未计划便宜一折令人惋惜，但我从未遗憾也不想怨天尤人因为这边是生活一件又一件事，如汹涌的波涛向你袭来内容也是杂乱不堪有惊喜更有惊吓五味杂陈，生活如诗，纵然各种杂事不断但正是如此，此诗更美，此生活更趣。

生活杂诗让我们一同品味。 什么是诗作文 篇30

了解我的人都知道，我一直强调我们应该过诗一样的生活。那今天我就来阐述一下我眼中的诗一样的生活，以及如何过诗一样的生活。

什么是诗一样的生活呢？所谓诗一样的生活就是我们要过的，不受拘束，我们固然是要遵守一定的规则，但是我们不能受约束，在一定的框架之内，我们必须是自由的，我们的心灵要自由的飞翔，我们要去追求我们想要的，而不再是为了生存而被迫工作，当你在为了生存和背后工作的时候，你实际上都剥夺了你追求幸福的权利，这种幸福不是物质上的，而是精神上的精神世界的满足，远远要大于物质世界的满足，这是最重要一点，如果不明白这一点，那么接下来的所有说的一切都很难理解，为什么说精神世界的满足比物质世界的满足要重要呢？因为一个人的最高价值体系实际上不在于它的物质生活而在于它的精神生活。但是极其可怕的是大部分人的精神生活在他们毕业之后就停止，在他们读书的时候他们会被强行灌输进一些精神一些，能够让他们形成自己价值观的东西，比如说一些文章以及一些数学知识一些语言知识，但是这并不能从根本上让我们体会到精神世界的力量，也就是说当我们毕业的时候，精神世界的体系建造实际上尚未完成，但是大部分人就此结束，他们要去完善自己的一套图判标准，只是单纯凭借自己的经验，这就是经验主义的缺点，他只能用来解释自己经历过的，这解释不了未来可能发生什么。而这就需要我们把实践总结成规律，可是有的人说我不会总结我就会总结不出来怎么办呢？没怎么办呢，你就只能去看书了，这就是为什么说我们一定要坚持的去学习，坚持的去完善自己的精神体系，价值体系永远都无法完善，因为你要摸索的规律是无穷无尽的世界的本质是什么？世界底层运行逻辑是什么？这些你不懂你就应该去学啊，如果不懂这些东西然后还不学，那么你最终就将会被时代淘汰，因为时代越来越需要这样的人。

那么如何才能拥有诗一样的生活呢？如何才能做诗一样的生活呢？有的人说我每天忙忙碌碌，各种繁琐的事情已经让我失去了精神追求的动力啊，你还要我追求诗一样的生活，这怎么可能呢？我们来想一下有什么不可能的，只需要一个生活方式就能够解决这个生活方式，就是“三八生活方式”，就是8小时工作，8小时的休息，最后的8个

小时就留给我们去不断提升完善自己的精神体系，大家想一想是不是这样子我们的生活就充分的被划分开了，我们不仅要追求物质上的，不仅要保证自己的生活，不仅要保证自己身体的健康，而且还保证自己精神的完善，不断的充实自己，这才是真正的生活，真正的诗一样的生活，然后慢慢的你会发现，随着你知识体系的充分尽力，随着你价值体系的逐渐完善，你会发现自己的工作时间实际上可以大大缩减了，8个小时，6个小时再到4个小时，再到三个小时到两个小时，这一切都是有可能的，因为随着价值体系的完善，我们对事物的判断也越来越精准，我们的价值就越来越稀缺，社会越来越需要我们这样的人才，最后我们的时间价值越来越高，高到别人只能支付起我们两个小时的价值，甚至当你持续不断的提升别人，只能够支付你半个小时的价格，这都是有可能的，而这剩下的时间你又能继续用来为自己提升形成一个良性循环，最后就能创造一种诗一样的生活，不妨从现在开始你就去试一下，你会发现自己的生活会越来越精彩，不仅如此，你还会越来越期待去工作，因为工作的时间到来了，自我提升的时间还会远吗？

所以，从现在做起，追求诗一样的生活。