我看桃花源记作文800字
篇一：桃花源记总结
桃花源记（东晋 陶渊明）
一、重点字词理解： 第一段：⑴缘：沿着⑵逢：遇到⑶鲜美：鲜嫩美丽⑷落英：落花⑸缤纷：繁多而错杂的样子 ⑹甚异之：．．．．．．．．．对??感到诧异⑺穷：走到尽头⑻捕鱼为业：作为，当作 ．．
第二段：⑴林尽水源：到头⑵ 仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子 ⑶若：好像 ⑷才通人：仅⑸豁然开．．．．．．．．朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子⑹平旷：平坦宽广 ⑺俨然：整齐的样子⑻属：类 ．．．．．．
⑼ 阡陌：田间小路⑽交通：交错相通⑾相闻：可以互相听到⑿种作：耕种劳作⒀悉：都，全 ．．．．．．．．．
⒁外人：桃花源以外的世人⒂黄发垂髫：老人和小孩⒃并：都⒄怡然自乐：安闲快乐的样子．．．．．．．．．．．
第三段：⑴乃大惊：竟然⑵具答之：详细⑶要：通“邀”，邀请⑷咸：都，全⑸云：说⑹妻子：妻子．．．．．．．
儿女 ⑺邑人：乡邻⑻绝境：与人世隔绝的地方⑼不复出焉：兼词，相当于“于之”⑽遂与外人：于是，就．．．．．．
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⑾间隔：断绝来往⑿无论：不要说，更不必说⒀具言：详细地说出⒁叹惋：感叹惋惜⒂延至其家：请 ．．．．．．．．．
⒃皆：都，全⒄辞去：告辞离开⒅此中人语云：告诉，嘱咐⒆不足：不值得 ⒇为外人道也：给，对 ．．．．．．．
第四段：⑴既出：已经⑵便扶向路：沿，顺着⑶便扶向路：从前的，旧的⑷志之：做标记 ⑸及郡下：到 ．．．．．
⑹诣太守：到 ⑺如此：像这样（的情况）⑻遂迷：终于 ．．．．
第五段：⑴欣然规往：计划⑵未果：没有实现⑶寻病终：随即，不久⑷问津：问路。这里是访求、探求的意．．．．．．
思⑸津：渡口 ．
二、课文翻译：
晋太元中， 武陵人捕鱼为业。缘溪行， 忘路之远近。
东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。 （一天）他顺着溪水划船行进，忘记了路程的远近。
忽逢桃花林， 夹岸数百步， 中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步， 中间没有别的树，花草鲜嫩
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而美丽，落花纷纷。 渔人甚异之。 复前行， 欲穷其林。
渔人对眼前的景象感到非常诧异，又往前走，想走到林子的尽头。
林尽水源，便得一山， 山有小口，仿佛若有光。
桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。
便舍船， 从口入。 初极狭， 才通人。 复行数十步， 豁然
渔人就离开船，从洞口进去。 起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然由狭窄幽暗
开朗。 土地平旷， 屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。
变得宽阔明亮了。土地平坦宽广，房屋整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类。
阡陌交通， 鸡犬相闻。 其中往来种作， 男女衣着， 田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴， 悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
都像桃花源以外的世人。老人和小孩个个都安闲快乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。 具答之。
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（那里的人）看见了渔人，竟然非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，
便要还家， 设酒杀鸡作食。 村中闻有此人， 咸来问讯。
（有人）就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来招待他。村里的人听说有这样一个人，都来打听消息。
自云先世避秦时乱， 率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，
他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去， 遂与外人间隔。 问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。
于是跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏、晋两朝了。
此人一一为具言所闻， 皆叹惋。 余人各复延至其家，
这个人一一对桃花源的人详细说出自己所听到的事情，村里人都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，
皆出酒食。停数日， 辞去。此中人语云： “不足为外人道也。”
都拿出酒饭（来招待他）。渔人停留了几天后，告辞离开。村里人告诉他说：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊!”
既出，得其船， 便扶向路，处处志之。 及郡下， 诣太守，
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（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，在路上处处做了标记。到了郡城，到太守那里，
说如此。 太守即遣人随其往， 寻向所志， 遂迷， 不复得路。
报告了像这样的情况。太守立即派人跟他前往，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃源的路了。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果， 寻病终。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说了这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现。不久就病死了。
后遂无问津者。
此后就再也没有探寻桃花源的人了。
三、文学常识：作者陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生，自号“五柳先生”，东晋诗人。
四、内容与写法分析：
1、中心：本文通过描述武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。
2、线索：以渔人进出桃源的行踪为线索
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3、文章开头描写桃林美景的句子有哪些？这些描写有什么作用？
句子：（夹岸数百步，中无杂树，）芳草鲜美，落英缤纷。
作用：渲染了神秘的气氛，也为下文写桃花源的美好做铺垫。
4、桃花源是个怎样的地方？（哪些方面描写桃花源？）
1）自然环境：风景优美、土地肥沃、资源丰富。
2）桃源百姓：民风淳朴，邻里和睦，热情好客
3）社会环境：没有剥削压迫；没有战争纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福愉快，人与人之间都极其融洽而友好。
5、我们是如何来看待陶渊明的这种“社会理想”呢？
这种社会理想是对当时社会黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义。但它又带有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
6、出自本文的成语：世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。
世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
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豁然开朗：①形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮；②形容心胸突然转为开阔或情况、表情等一下子转为明朗； ③比喻突然明白了一个道理。
五、文言知识积累：
1、通假字：便要还家 ( 要，通邀，邀请 )
2、判断句：南阳刘子骥，高尚士也。
3、“然”字是个语缀性的词，与现代汉语的“地”相当，作“??的样子”讲（有时可不翻译）。
如本文中：“豁然”——开阔、敞亮的样子。“俨然”——整齐的样子。
“怡然”——安闲、愉快的样子。“欣然”——高兴的样子。
4、近义词：悉=并=咸=皆（悉如其人/ 黄发垂髫，并怡然自乐/ 咸来问讯/ 皆叹惋）
缘=扶（缘溪行/ 便扶向路）
要=延（便要还家/延至其家）
5、古今异义词（详见学案 P36）：鲜美、仿佛、开朗、交通、妻子、绝境、无论、如此
6、一词多义（详见学案 P36）：为、其、寻、舍、遂
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篇二：桃花源记读后感
篇一：桃花源记读后感 读完《桃花源记》后，我深深的被起吸引，陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。 “逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开，勃勃生机，宁静优雅，顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼，只得静静的享受这大自然的美景。然而“便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。 陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗、腐败的社会中，“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。 说起和平，我不禁也想住入“桃花源”这个地方，在如今这个信息时代里，到处是尔虞我诈、明争暗斗的。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息，我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。 可是，“桃花源”永远是不可能存在的，那不过是一个美好的幻想。 现在的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。甚至一些人产生了征服世界的想法。这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。 想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的心灵。 但是，我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去，我们因该努力去创造一个全新的社会，把不干净的东西排斥出去。而现在的我们，则因该“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，纠正生活中不良习惯，要善于与人和平相处，这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。 篇二：桃花源记读后感 小时候偶然听人提起陶渊明 ，但对他不是那么了解，后来我们学了一篇《桃花源记》我对他有了更多的了解。 桃花源记》是陶渊明的代表作之一。他是中国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为中国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》，已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。 开始时，我读桃花源记，读出的只是纯粹的故事，和书上写的小道理 ?? 待我深入 读了《桃花源记》 时 ，我感觉
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到了桃花源的美，景色美，人也美——和谐、热情、幸福。在作者陶渊明生活的那个战乱频繁的时代，这样的桃花源是当时所有人的向往。如今，我们就生活在一个和平的年代里，时代变了，人们心中的桃花源也就变了。 我常常想，有没有一个清静安闲的地方，能拥抱自然的地方。这便是我心中的桃花源了 “逢桃花林，夹岸数百步，中无杂草，落英缤纷。”一句让人孚将连篇，我感觉我以置身在这桃花林中，春耕季节，乡民们料理完了田地，三五成群的回家，家家户户的屋顶都升起了炊烟，山谷里桃花盛开，湖中鱼虾结群。 “ 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”每当读到这一句时，我就在想桃花源不正是人们心目中的一片乐土吗？于是有了“及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志”和“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”的故事。看完之后，我忍不住想，为什么渔人能在无意间进入桃花源，而太守和南阳的刘子骥带了那么多人那么仔细的找却找不到呢？ 会不会是因为渔人心无杂念而其他人却心怀不轨？太守可能这样，但“南阳刘子骥，高尚士也”，他也会这么想吗？由此我又想到了一篇叫做《金斧与农夫》的故事，故事是说一位农夫一不小心把自己的铁斧掉进了河里，来了赫尔墨斯，赫尔墨斯捞上了一个金斧和银斧，农夫却只要他的那把铁斧，赫尔墨斯被他感动了，于是把三把斧子都送给了他。另一位农夫听了很羡慕，却因为贪心变得一无所有。 有些事情是不能为别 人所说的，可能会影响那个人的一生，不过，那也是那个人应有的惩罚。 篇三：桃花源记读后感 怀着小小的激动心情，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。 有时候我
也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么美好啊。可是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗，腐败的社会中，‘桃花源’的确是人们向往的地方，没有压迫，没有剥削。‘忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷’，仿佛我已经深入其中。小溪两岸群山连绵，顺着小溪走，一个神秘的地方出
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现了，桃花盛开，到处生机勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，羞羞答答地互相簇拥着，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱
掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌。 跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和平宁静的桃花源。‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻’，好一幅和平宁静的景象。土地平坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼，年轻的小伙子下田耕种，不畏炎热，都在努力的为自己的生活播种着。‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。’除了那可爱的桃花，还有一群群小动物，小鱼和小虾嬉戏着，来来回回，都好像在寻找自己的好朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。 啊，桃花源里的池塘真绿，仿佛是一块无瑕的翡翠，涟涟秋水，给人几丝凉意；瞧！ ‘黄发垂髫，怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人，老百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外人，会给人们带来伤害，他们那么淳朴，善良，可是这个武陵人却不记恩德，恩将仇报，妄想打扰他们的安宁生活，()以为可以得到一大笔财富。他们自私自利，见利忘义，只活在钱财之中。我们用心想想，在现实社会中，这种人有吗？多吗？确实，多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人，社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们，都能为他人着想，为他人考虑，不要只想着自己，那么‘桃花源’将不再是梦想，而是现实。 想到这里美好的感觉戛然而止，黑暗已经笼罩了整个天空，笼罩了人们的心灵。我们不应该让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一份子，我们应该担当起保护家园的责任，创建一个和谐美好的社会，只有欢笑，没有压迫，没有家破人亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪恶，肮脏的思想通通从灵魂里清楚。 作为现代的中学生，要好好学习，长大后为自己的祖国贡献一份力量。
篇三：桃花源记读后感
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陶渊明桃花源记：
读完《桃花源记》后，我深深的被起吸引，陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。
逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开，勃勃生机，宁静优雅，顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼，只得静静的享受这大自然的美景。然而便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。
陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗、腐败的社会中，桃花源的确是令人们向往的一个地方。
说起和平，我不禁也想住入桃花源这个地方，在如今这个信息时代里，到处是尔虞我诈、明争暗斗的。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息，我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。
可是，桃花源永远是不可能存在的，那不过是一个美好的幻想。
现在的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。甚至一些人产生了征服世界的想法。这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。
想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的心灵。
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