随大流高中作文

随大流高中作文

篇一：高考常考材料作文的类型 高考常考材料作文的类型 (一)叙事类材料作文

这类材料包括新闻、故事等，材料可以是正面的，也可以是反面的。此类材料往往通过把握所记

叙的人、事表现出的主旨来立意。常用提炼中心法。由果溯因法

【典例】1．阅读下面的文字，根据要求立意。 船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。 过了些日子，船主来到他家里道谢，送上一个大红包。

修船工感到奇怪，说：“您已经给过工钱了。” 船主说：“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。” 修船工说：“哦，那只是顺手做的一件小事……” 船主感激地说：“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这事儿，绝望极了，觉得他

们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”

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要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度确定立意。

我来审题立意： 【典例1】

【思维导引】这则材料讲述了漆工漆船时顺手补好漏洞，救了船主的儿子，赢得了船主诚挚的感谢

的故事。材料中出现了两个核心人物——船主和漆船工，联系二者的事件是补洞和感谢。可从两个

人物的角度分别立意，还可从联系整体的角度立意。 【立意参考】 (1)从漆船工角度立意

①乐为小善。从小事做起是一种习惯和品质。材料中的漆船工在船主要求刷漆的情况下，顺手将船

底的小洞也给补了，而且他认为“那只是顺手做的一件小事”。相对于给整个船刷漆的工作，补船底

的那个小洞的确是件小事，而且是不在他工作范围之内的小事，但对于驾船者来说却是关乎生命的

大事。生活中，很多人不愿意去做那些只需举手之劳的小事，如捡起脚下的垃圾，在公交车上给老 人让座，给迷路的人指明方向等。

②小细节折射大素质。小善源自大德。从漆船工在刷油漆的过程中顺手修补漏洞的细节中，我们可

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以看出他具有良好的道德品质。我们常说“细节决定成败”，在这个材料中，细节关乎船主的孩子们

的生命。重视细节，做好细节，才能真正彰显个人品质。可从此切入写“于细微处见精神”“细节的 力量”等。

③职业责任感与职业道德素养。船主本让漆船工给船刷油漆，漆船工发现船底的小洞后就顺手给补

了。修洞不是船主的要求，也不是漆船工分内的工作，但他主动做了。这体现了漆船工崇高的职业

道德素养，因为他清楚这个洞对于行驶在大海上的船只来说意味着什么。没有这种对工作与事业的

敬业精神、职业道德和责任感，是很难做到这一点的。可从这个角度谈“担当责任与敬业精神”“分 内与分外”“责任与良知”等。 (2)从船主的角度

①知恩图报。船主在得知孩子们划船出海并平安归来之后，意识到船底的漏洞是漆船工刷油漆的时

候给修补的，便去向漆船工道谢，他明白是漆船工的善举救了孩子们的生命。船主的举动告诉我们

要有一颗感恩的心。知恩图报是中华民族的传统美德，可选此角度展开写作。

②对待隐患的态度。船主明知道船底有漏洞，却没有及时

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修补，当他得知孩子们划船出海时，才意

识到问题的严重性。要不是漆船工将漏洞补上，岂不酿成了大祸！所以做事情切不可疏忽大意，无

视隐患。可由此写“做事情要细心细致”“马虎大意酿大祸”“隐患意识”“小疏忽大灾祸”等。 (3)从整体联系的角度

①善行与善报。材料中漆船工的小小善举赢得了船主的感激与回报，漆船工和船主的行为都值得肯

定和赞扬。在现实生活中，那些见危不救和恩将仇报的事例时有发生，这是我们最不愿看到的。而

只有保护善行和感恩善行，行善的人才会越来越多，社会才会更加和谐美满。

②修补人生的小洞。小到一件物品，一个人，大到一个国家，一个民族，都会有这样那样的“小洞”，我们要及时将“洞”补上。只有这样，才能走得更远，飞得更高。 (二)寓言类材料作文

这类材料多用假托的故事或拟人的手法，表达一定的讽喻意义，说明某种道理。主人公可以是人，也可以是物。这类材料作文需要准确深入挖掘寓言涵义，并根据材料中的提示语确定审题重点，然

后把寓言的内涵和生活的层面、社会的层面、时代的层面、心灵的层面联系起来，确定写作重点。回返生活，是拓宽思

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路和素材范围；回返心灵，则是增添思考深度，加大思考力度。如果寓言材料中有议论性的语句，要特别注意，它往往对寓意的理解起到关键性的作用，有时甚至可以根据议论句立意。常用由物及人法、明确褒贬法、多向辐射法。 【典例】

2．阅读下面的文字，根据要求立意。

两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样？”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西？”

看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考……

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度确定立意。

我来审题立意： 【典例2】

【思维导引】本则作文材料是一则寓言，采用拟人手法，赋予了鱼以思想和情感，让鱼人格化，需 要在把握寓言寓意的基础上立意。

首先，要弄清童话形象所对应的人类形象。 老鱼——人生经验、社会阅历丰富的智慧长者

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(两条)小鱼——缺乏认知能力(活跃在水中，却不知水是何东西，更不要说与水有关的其他内容) 的年轻人

其次，需要弄清童话的象征意蕴。

我们可以看见老鱼问得看似寻常却饱含关切之情，小鱼却茫然不知，懵懂而稚拙。材料中的提示语提示我们要把思考的重心放在提示语与童话的相关点上。

“有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视”对应的是小鱼们天天生活在水中却不知水，忽视了对水的认知。“有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考”对应的是鱼见水识水的事。

寓言是对现实生活的集中反映，所以我们还需要回到生活、回到心灵的层面去思考立意。 【立意参考】 (1)立足生活：

小鱼们天天生活在水中却不知水，忽视了对水的认知——最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被忽视——生活中的类似现象

①空气、阳光、水等都是我们生命中最常见而又不可或缺的东西，可是我们重视了吗？我们往往人为地污染与破坏！ ②和小鱼一样身在福中不知福，生活在爱中却不知有爱，不珍惜爱(如认为父母之爱是应该的，于是成了“啃老族”，对

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人间至真无上的亲情不思感恩与回报等。)

③生活中凡人(如“最美妈妈”“最美女孩”“最美教师”“最美司机”等都是凡人)有伟大，琐事有感动，我们不能忽视。 ④我们所忽视的还有许多，如友情、传统、礼仪、道德等。 (2)审视心灵：

小鱼们天天生活在水中却不知水，忽视了对水的认知——有些看似简单的事情，却能够引发深入思考——我们的心理症状和相关思考

①自大与自私，使得人类天天生活在地球上，却并不关爱地球；生活在亲情、友情、师长之爱中，却不懂什么是爱；我们贱视平凡，不重传统，有的还丢掉了应有的礼仪、道德等。

②成长需要提醒，正如小鱼需要老鱼提醒一样。 ③我们需要从“无知”走向“有知”，不能像小鱼那样“无知”。

④作为年轻的一代人，我们要思考该关注些什么，该忽视些什么，还要思考为什么。 (三)议论类材料作文

议论类材料是指表明观点、说明道理的材料，包括名言警句、经典论断、议论性语段等。这类材料作文审题立意时应分清材料中论点和论据，搜寻中心句，去掉原因、现象、事件等具体的内容，反复研究中心句的内涵，以此内涵为主旨。

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常用抓关键句法。 【典例】

3．阅读下面的材料，按要求立意。

生命没有高低贵贱之分。一只蜜蜂与一只雄鹰相比，虽不起眼，可它能传播花粉，从而使大自然五彩斑斓；一粒沙子与一块碧玉相比，虽然普通，但它可以垫基铺路，以成就万丈高楼和平坦大道。当别人对工作漫不经心的时候，你却能守住自己的工作岗位一丝不苟，丁是丁，卯是卯，恪尽职守，而不随大流，这就是一种美德；当别人跟着感觉走，追求所谓的潇洒，你却能守住寂寞，认认真真做点事，这就是一种明智；当别人对整个世界愤愤不平，满腹牢骚喋喋不休时，你却能从自我做起，从现在做起，干一番事业，这又是一种高尚的情操。任何时候都不要看轻自己，而当你一旦对自己有了信心，你的人生也许就会揭开新的一页。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度自主确定立意。 我来审题立意： 【典例3】

【立意参考】找出关键句——任何时候都不要看轻自己。立意：从自我做起、从现在做起，去掉自

卑，培养自尊自信，脚踏实地，一步一个脚印的前进。 (四)“多材料类”材料作文

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这类材料作文给我们提供了多则“材料”，在审题立意时要通过比照找出几则材料中人、事、物的共同点，以此作为中心，切不可只抓其一，不顾其二、其三??否则就会“偏题”“跑题”。常用求异存同法。 【典例】

4．阅读下面的文字，根据要求立意。

材料一：古马其顿亚历山大大帝未即位时，每听到父王在国外打胜仗的消息，就忧心忡忡，生怕天下都被父亲征服了，自己将来再无用武之地。

材料二：唐诗是中国文学史上的一座丰碑。对宋代诗人来说，唐诗既是丰厚的遗产，也是巨大的挑战。所以，钱钟书先生说，有唐诗作榜样，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。 读了上述文字，你有何感想？在全面理解材料的基础上，提炼立意。 我来审题立意： 【典例4】

【思维导引】这是一道组合式材料作文，审题时要找到两则材料的共同点。从“父王——亚历山大”“唐诗——宋代诗人”这两组关系来看，材料的共同点是“如何对待优秀前辈或前辈取得的成就”，对这个共同点的回答即文章的立意。 【立意参考】(1)学会站在巨人的肩膀上舞蹈；(2)别把前人的成就当包袱；(3)既要继承前人的优秀

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成果，又要敢于超越。 (五)诗歌类材料作文

这类材料一般以短诗为热点材料，诗歌材料作文一般要先着眼于读懂诗歌，分析意象的深层意义(如比喻、象征的本体)，依据标题分析意象的主次，选准角度。其次再分析重点词句，把握作者的情感倾向。再次理清材料内在、外在关系(对比、互补)，整体阅读。最后用因果法分析材料中的 现象或结果，类比联系生活。 【典例】

5．阅读下面的一首小诗，根据要求立意。 手握一滴水

一滴水里有阳光的谱系图/有雪的过去和未来式/有大陆架和沙漠/有人的生命……/我手握一滴水/就是握着一个世界/但一个小小的意外，比如一个趔趄/足以丢失这一切 请根据阅读全诗后的感悟和联想进行立意。 我来审题立意： 【典例5】

【思维导引】题目材料为一首新诗，诗歌由两节组成，第一节写一滴水蕴涵的丰富内涵，第二节揭

示一滴水就是一个世界，最后“但”一转，揭示一个小小的意外，就足以失去一切。要写好这个作文题目，必须抓住材料中的关键词语“一滴水”“一个世界”“一个小小的意外”“丢

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失这一切”来构思立意。还要展开联想，合理想象，挖掘其丰富内涵。比如，在身处逆境时，要握住“坚强”这一滴水，创造精彩的生命世界；在得意时，要抓住“淡定”这一滴水，创造精彩的生命世界；在人生的十字路口，要抓住“理性”这一滴水，创造生命的精彩。当然“水”的内涵还有很多，但均可指那些看似细小、微不足道，但蕴涵无穷价值的一些东西。另外立意时谨防因为材料中出现了一滴水，

就抛开诗歌主旨，只抓住一鳞半爪，转化成以“水”为话题的作文，或者写成节约用水，或者写成希望，或者写成环保。 【立意参考】诗歌的主旨在第二节，既然“手握一滴水就是握着一个世界”，“手握”二字就不可等闲视之，“一个小小的意外”看似丢失的是一滴水，其实是“丢失一切”，这样可衍生出珍惜(珍惜平凡、珍惜普通)、把握(把握细节)、细节成就人生、细节决定成败等立意，但手握一滴水也同样需要讲究方法，借此思考问题，也是可以的。 (六)漫画类材料作文

漫画，就是用简单而夸张的手法来反映现实生活或时事的特殊艺术形式。它用夸张的手法达到表现幽默而深刻的主题思想的艺术效果。所以对于漫画作文的审题立意，其关键是读懂漫画。 首先，要从整体上来认识漫画，弄清漫画的画面意义。这主要看画面特征与构图要素之间的关系，从特征中找到“话题”，从关系中找到“情节”，从而找到画面显示的

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显性主题或故事。

其次要理解漫画，一般来讲，漫画多是对现实生活的喜剧化、夸张化、荒诞化表现，往往含有“借题发挥”的深刻寓意，画面中越是夸张得厉害的地方越是问题的症结，也越是体现寓意的地方，因此，要注意透过夸张解读其寓意，理解漫画针对什么问题，表达了怎样的观点。

最后要拓展漫画，依据画面意义及其寓意，展开联想。分别从相关、相似、相对、相反、因果、条件等诸多方面，联系现实生活，找到与画面主旨相对应的现实素材，尽量从不同的角度、不同的领域、不同的侧面来思考。立足于画面内涵，着眼于现实生活。从画面与现实的“勾连”中，确定话题及立意的方向。要达到能将理论映照到具体的现实题材的目的。 【典例】

6．阅读下面的图画材料，按要求立意。 根据上述图文，选准角度，明确立意。 我来审题立意： 【典例6】

【思维导引】本图画内容一目了然，关键是要参透其寓意。先围绕漫画文字“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠！”进行审题立意，把中心确定为不因外界条件的变化而忘记自己的职责(本分)。

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可以批评吃鱼的三只猫：猫的职责是抓老鼠，但因为一盘鱼摆在面前，就对该抓的老鼠视而不见，只盯住了鱼。其中一只猫安逸地享受，吃得脑满肠肥，神态怡然，另外两只猫对捉鼠的猫面露不屑之态，它们在议论、讽刺捉鼠的猫——“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠！”

可以赞扬不贪鱼而勇于捉鼠的猫。猫，它的主要职责就是竭尽所能，尽最大努力去打击各种各样的“耗子”。这是好猫必须具备的最根本的素质。鱼可以比喻安逸的环境、优厚的利益、迷人的诱惑等。 【立意参考】

(1)履行好自己的职责，不管诱惑多大，都不能迷失自我，坚持干好本职工作。

(2)贪图享受者、沉沦诱惑者必将被人唾弃，被社会抛弃。现实生活中，也有这样一些懒猫，主人把它们喂得饱饱的，而它们却尸位素餐，不去坚守自己的职责，在生活富裕的情况下忘记了自己的职责，啃老族、不思进取者、坐享其成者，不也是那三只猫的化身吗？人生在世，诱惑很多。丰厚的利 ，华丽的衣，可口的食，诱人的“鱼”??凡此种种，大有“乱花渐欲迷人眼”之势，如果沉迷其中必将丧失自我，丧失原则。

(3)时代在变革，生活水平在提高，可是优良的传统不能丢，不能忘了本真——猫天生要捉老鼠，猫的立身之本也在于捉

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鼠，而非吃鱼！

(4)不能盲目从众，要有自己正确的辨别力。大家都在吃鱼，而另外一只猫在捉老鼠。对于有鱼吃还捉老鼠这个方面可立意为“不能怕别人的风言风语，不要盲目从众，要仔细甄别”。 篇二：高考满分作文 期待成长

什么叫长大?三岁小儿生病时打针吃药,会嗷嗷大哭,而成人则会处之泰然这就是一种长大—成熟地面对问题，不畏痛苦，以正面地寻求解决之道。因此，长大是一个非常痛苦的过程，它是人在逾越一次比一次更大的痛楚之后，学会不再流泪与逃避。但是长大却只得期待，因为只有学会在问题与挫折之前不再逃避，才能积极地解决困难，取得进步。一个人需要期待长大，一个国家一个民族同样需要期待长大。 长大意味着能成熟地运筹人生之路，处理各种难题，而首要之事是拿出正视问题的勇气与态度,迎难而上,使问题迎刃而解。这可以说是幼稚与成熟的一道分界线，也可以说是可期待的长大的一个准则。被后人津津乐道的卧薪尝胆的越王勾践也并不是生就有成大业之资，若不是其最初不听范蠡劝谏，又怎会失掉江山。但是勾践却没有消极，也没有继续刚愎自用，而是认清了失败的残局，采纳了范蠡的建议，忍辱负重向吴王俯首称臣，问疾尝粪。回到越国后勾践励精图治，卧薪尝胆二十年，终成就千秋霸业。直面失败并不畏艰难地

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积极进取，这是一代帝王的成长之路。诚然，这是一段艰辛痛苦的过程，它是挫败之痛、损伤之痛，也有遗失颜面之痛，而长大，就是告诉自己不再怕痛。害怕与逃避并不能使痛苦减轻，反而拖累了去寻求解决之道的脚步。为了人生路上的不断进取，这样的长大必须期待。

长大不仅为个人所期待，一个国家、一个民族也同样期待长大。我们的国家和民族就正在经历一个成长的过程。这个过程并不是一帆风顺，而会发生各种问题。2008年的三鹿毒奶粉事件让人不禁质疑，我们社会主义的市场机制到底存在了哪些漏洞；2010年广州亚运会成功举办背后的财政赤字足以让人反思中国在国际化中为了打响城市品牌而忽略的社会民生；2011年长江中下游的旱涝更是在警戒我们为了发展经济而付出的生态环境代价。这些问题并不是中国独有的，世界各个国家都在发生，但是解决问题的首要就是敢于正视问题！在挫折和问题面前,一个成熟的民族会反思自己的不足,而不是怨艾地逃避或嬉皮笑脸地装不在乎。这一个成长过程当然会很痛。承认自己的失败与错误会很痛，痛定思痛后的挥利剑、斩毒瘤也会很痛，而长大就是要站在解决问题的进取高度，逾越这些疼痛。为了整个民族的生存和发展，这样的长大必须期待。

长大就是从幼稚走向成熟。成熟的表现之一就是解决问题的能力，而面对问题的态度则是解决问题的先决条件。能正

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视问题，进而深刻地自省，才是真正的长大。尽管总会经历疼痛，但为了破茧成蝶，我们期待长大。对个人如此，对国家和民族更是如此。 天道酬诚信

泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文 化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。

孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。

在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以千金散尽还复来的秘诀便是诚信经商，后世徽商、晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将

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诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他愤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君恋阙， 心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽；刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯。刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了“贞观之治”……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。

因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处世，则人生得以绚烂，事业得以辉煌！ 谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。 腾飞吧，祖国

湖，安详地躺在那里，没有一丝涟漪。 我静静地站着，任阳光拂面，不留一丝痕迹。

车辆一辆接着一辆疾驰而过，金黄的落叶遍地都是，时而跟着车高速地飞驰，时而慢慢悠悠落在地面，慵懒地晒着太阳。

不知何时起，家乡已经完全变了样。记得小时候，满天尘

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土飞扬，街道上坑坑洼洼，这里的一切都是属于黄土高原上的景象。每到秋天，狂风卷着落叶打在人身上，很疼。那个时候，即便走在街上的人，也是挡着，捂着，看不清面孔，一个个快步走向自己的目的地。而如今，全变了。一幢幢高楼拔地而起，各式各样，威风凛凛地屹立着，好似相互在炫 耀。堤岸两边，一排排参天大树郁郁葱葱。每到夜晚，各色霓虹闪亮，分外妩媚迷人。此时，几个同学一起出去，听着音乐在这湖边漫步，别有一番滋味。共同探讨着属于我们这个年龄的话题，想象着若干年后的自己，想象着若干年后的世界，那滋味流到心里，甜甜的。

生活在物欲横流的年代，我们感叹。我们感叹中国的崛起，是如此的迅速。永远不会忘记历史上的中国，被西方大国压迫、剥削；历史上的中国人，被人叫做“东亚病夫”；还记得西方人士将中国称为“睡狮”。如今，让我们大声告诉他们：“就算中国过去是睡狮，但是现在，我们早已不再软弱。中国在经济中的建树，在世界经济总量中所占的比例，都让一些国家惊叹。中国为何发展如此迅速？因为中国经济腾飞了，人民生活富裕了，国家经济总体水平上升了，所以中国崛起了。

历史的长河汩汩流过，我们目睹了父辈们的艰辛与努力，我们见证了国家的繁荣与发展。我们骄傲，中国，终于走向了世界。

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湖水依旧平静，夕阳的最后一抹余晖洒在湖面上。吸一口气，闻着淡若烟雾的香味，我笑了。平静的湖水好似在见证着祖国的发展。它静静地等待着我们把祖国建设得更强大。 腾飞吧，祖国！让我们与您一同成长！ 特立独行

篇三：高中学生作文和而不同 高中学生作文：和而不同

《论语.子路》中的“和而不同”强调的是作为君子，要善于与别人和谐相处，善于调和矛盾，与此同时，还要有独立的见解，不盲目跟风随大流，此可谓“君子和而不同”。这种思想贯穿古今中外。

佛家对“温柔”一词的解释我想是对“和”的最好诠释，即温暖柔和，时常与他人维持和善的关系。小说家金庸和他的朋友之间，正是这种微妙的君子关系。有一次金庸出差，托朋友代写小说，待他回来后，研究了朋友的续写，并不是特别满意，于是打电话商讨这件事，朋友和气地说尊重他的意见，毕竟那是他的作品，不用过问，而金庸却觉得事关友人的劳动成果，此后两人的友谊更加坚固。

而这种精神在世界舞台上依然闪耀着夺目的光芒。1955年的万隆会议是第一次没有帝国主义国家参与的国际会议，但却受到帝国主义的百般影响。这种，总理周恩来提出了“求同存异”的重要方针，提倡坚持自己的见解，免受西方国家

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的教唆与鼓动，最终促进了万隆会议的圆满成功。 遵循这个规则会收到良好的效果，那违背这项法则的后果自然是不言而喻了。在艺术方面有很深的造诣的凡.高曾与另一位艺术家合作并且居住在一起，他们的合作很愉快，也有不少优秀的作品产生，但每个艺术家的个性鲜明，棱角尖锐，意见不和导致他们的合作破裂。还酿成了凡.高持枪追杀另一位画家的惨剧。“不同”固然很重要，它反映一个人的思想、看法、个性，但它要建立在“和”的基础上，如果没有“和”，“不同”就很可能衍生出矛盾，发生大家都不愿耳闻目睹的事情。

正是因为有了“和而不同”的思想，中国才能从开国初期盲目跟从俄罗斯的社会主义模式中走出来，探寻适合自己的发展道路；川端康成才能创作出轰动世界的作品《花未眠》；成龙才会注意细节，危险动作从不用替身，成为华人名片，秉持着“和而不同”的思想，我们也作君子，创造属于自己的辉煌。

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