一、名词解释题
1、简述庄子关于“言”与“意”的关系
答：庄子认为言不尽意,反对言教。如《知北游》: “道不可言传”。言的目的在于得到意，但语言本身并非是“意”，只是帮助我们得到“意”，如果我们只拘泥于“言”本身，那就得不到真正的“意”，所以必须“忘言”。“得意忘言”是庄子解决“言不尽意”而又要运用语言文字的矛盾的基本方法。物》：“言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉？”
如《外
2、发愤著书说
答：是司马迁最重要的文论命题。愤，指作为创作动力的“怨愤”
，司马迁
指出“愤”是作家“意有所郁结”的情绪状态，即心理受压抑而不得伸展的状态。作家怨愤郁结，“不得通其道”，从而借创作发挥疏通，以恢复心理平衡。司马迁的发愤著书说揭示了“愤”是作家创作的心理动力，以“愤”为创作动力，其作品具有较高的品质和质量。
3、性灵说
答：中国古代诗论的一种诗歌创作和评论的主张，所生的，性情的真实自然表露才是“诗之本旨”。
以清代袁枚倡导最力。袁
枚所说的“性灵”，在绝大多数地方，乃是“性情”的同义语。他认为诗是由情
性灵说的核心是强调诗歌创作
,是人的是当时在诗
要直接抒发诗人的心灵，表现真情实感,认为诗歌的本质即是表达感情的感情的自然流露。特点：①性灵说是在李贽童心说的直接启发下产生的，反理学斗争在文学理论上的具体表现。歌艺术上提倡自然清新、平易流畅之美
对复古模拟的风气而发的。③性灵说从真实地直率地表达感情的要求出发，为诗。④性灵说由于把能否抒发真情实感作为评价诗歌优劣的标准，传统的轻视民间文学的封建阶级偏见，大大提高了通俗文学的地位。
②性灵说的提出，也是针对当时文艺上反,反对雕章琢句、堆砌典故，反对以学问
因此打破了
4、兴观群怨
答：“兴”，就是说诗歌的艺术形象可以引起人的联想，
使之思想受到感发，
激发人并使之精神兴奋，情感波动，从而获得审美享受。“观”，是指诗歌可以起到观察社会政治得失、道德风尚状况和诗人的主观意图的作用。“群”，则是说诗歌可以使人们交流感情，和谐人际关系，能起到团结的作用。
“怨”，强调了诗
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