中学生语文自学能力的构成及其培养

中学生语文自学能力的构成及其培养

指导中学生掌握语文学习的方法，实际上是交给学生以开启人类知识宝库的钥匙；指导中学生掌握语文学习方法的过程，实际上是培养学生独立学习，自我学习能力的过程，目的是培养学生的语文自学能力。要从根本上做好这一工作，必须了解中学生语文自学能力的构成。 （一）中学生语文自学能力的构成 1.积累一定的语文知识。包括掌握足够的认字数量，用词数量；基本的语法、修辞、文学史知识；一般的文章结构、文章体裁知识；常用的听、说、读、写知识；相关的社会科学、自然科学、人文科学常识等。 2.掌握基本的语文技能。包括能够熟练地翻查常用的工具书，正确选用注释；能够根据学习目的查找资料、编制目录索引；能根据读物的特点选择适当的阅读方法、把握适当的阅读速度，能对读物作圈点、摘要、笔记、评注等。能较自觉地积累写作材料，借鉴范文的构思、正确地表达自己的思想。具有基本的听记能力，能会活、作简单的演讲等。 从教育学的观点看，能力是在积累一定的知识、掌握一定的技能（指的是由于练习而巩固了的行动方式，心智操练方式）的基础上形成的，知识越多，技能越熟练，就越有助于能力的发展；相反，无知便无能，缺乏必要的知识和技能，是能力发展的主要障碍。但是，积累知识，掌握技能又要以一定的能力为前提，能力的高低制约着知识的积累，制约着技能掌握的快慢、高低、难易和巩固程度。能力是积累知识掌握技能的结果，又是积累知识掌握技能的前提。所以，语文自学能力的构成，在专业上应该包括积累知识和掌握技能这两个方面。

3.具有良好的智力品质。包括听读写较专注集中；记忆较持久牢固；联想和想象较丰富多样；判断、分析和综合较深刻严密；在知识和能力的应用方面较正确较灵活较能变通等。

4.有较完善的非智力素养。包括有比较明确稳定的语文学习动机；有比较浓厚的语文学习兴趣；有较良好的语文学习习惯；有较高涨的语文学习热情；有较坚强的语文学习意志；有一定的自我检测、

自我调控的个性修养等。

中学语文课是促进学生情（情感）、理（思想、理论）、智（智力）、知（知识）、能（能力）全面发展的综合性很强的基础课。学生在语文学习中，吸收了思想营养而成为感情丰富、思想健康的人；思想的进步又促进其知识才能增长，激发其丰富的高尚的情趣；情趣的丰富又促使学生有更多的写作冲动、阅读冲动和听说的冲动，促进其各种语文能力的提高；语文学习的过程，是学生智力培养和发展的过程；而智力的发展又会为学习更丰富的语文知识，培养更高强的语文能力准备更好的脑力条件。所以，语文自学能力的构成，应该包括语文知识与语文能力，智力因素和非智力因素等相辅助相成的诸方面。

（二）中学生语文自学能力的培养 中学生语文自学能力的培养，可根其自学能力的结构，从以下几方面入手： 1.培养其较完善的非智力素质，使其喜欢学，自觉学，习惯学； 2.培养其良好的智力品质，使其善于学，学得懂； 3.指导其积累一定的语文知识，使其学而有识； 4.培养其基本的语文技能，使其学而会用。最终使其具有较健全的较主动的语文的自学能力。 具体做法有： 1.通过说理和指导实践，提高其学习语文的思想认识，使学生有正确的学习语文的目的和态度。 2.通过说理和指导实践，提高其学习语文的心理素质，使学生在意志、情感和个性上有较好的学习语文的心态。 3.创设语文学习的良好环境，创造读写的浓厚气氛，诱发学生学习语文的兴趣，并使其养成良好的学习语文的习惯。

4.通过指导其掌握语文学习方法，发展学生的智力，使学生能学到应学的语文知识和文化知识，培养应具备的各项语文能力。

学生有了自学语文的能力，离开教师也能自学，这就实现了都是为了将来不需要教的语文教学的

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最终目的。

指导学生掌握听说读写的学习方法

读的学习方法非常重要。读是听说写的基础，读的能力也是自学能力的基础。自学简要地说就是自读加实践。要学会自学首先就要学会自读。我们要学的东西有许多已在人们所写的书本、文章中有所记载，所以自学要先自读。培养自学能力首先必须掌握自读方法。关于读书的方法古今中外介绍甚多，中西方由于文化的差异，读书方法也存在着异同。中国是个读书大国。中国人有悠久的读书历史。中国是最早出现书本的国家之一，中国人写的书累计下来可说是世界各国中最多的。以中国人口之多，历史的悠久，中国的读书人累计下来也应是世界上最多的。自古以来，中国出现过许多大学问家、大藏书家、大读书家，从孔夫子的“韦编三绝”到朱熹的“四时读书乐”都是为人们所津津乐道的。中国人应该说是很会读书，富有读书经验的人。前人读书的丰富经验，这笔宝贵的遗产我们必须很好地继承。 1.从文章的构成要素入手进行阅读的方法 这是阅读的最基本的途径，最根本的方法，是一切阅读法的基础。中国古代的读书家已经在这方面积累了很丰富的经验，有很多很精辟的见解。总结这些经验，可把阅读的过程和本质概括为四句话，即：

循文入义，披文入情，据义品文，评义发意。 所谓循文入义，就是循着文章的文字、文路，从形式到内容，了解其文义。 所谓披文入情，就是通过文字的阅读，了解作者的情怀，即作者的内心、用心。 所谓据义品文，说是根据文章文字表达出来的文义来品评其文字工夫如何，文章技巧怎么样。 所谓评义发意，就是对文章的文义作出分析评判，在对文义的了解中得到启发，萌生新意。 以上是阅读的全过程，也是阅读过程的本质。在这个过程中首要的是“循文入义”。“循文入义”是整个过程的基础，是阅读的基本功。会不会读首先就看这一条。 根据古今读书家的经验，“循文入义”就是：

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字训其义，句贯其意，文寻其脉，篇会其旨。

“字（含词、短语）训其义”，就是在阅读的时候，要弄清楚每个字词在句子中，在篇章中的恰切的含义，特别是关键的字眼着笔的用意。 字训其义的方法有：

读古文，可以看注解，可借助古汉语书籍而“训义”；读现代文，可以查字典词典。查字典词典，又可以用选义推敲法，语素分析法而训其义。 还可以联系实物、图画、模型等，认清各个词语所反映的事物和现象。 可以用比较的方法训其义。诸如，用删减比较的方法、换词比较的主法来体会词义。

可以用比喻联想的方法训其义。有些词很难下定义，有时查出了字典词典里的词义后仍然很难理解，这就可用比喻联想的方法解词，训其义。 字训其义的方法很多，但最重要的是学会以整体感受法来训其义。即词不离句，句不离文。在阅读中，应该学会理解词语在具体语言环境中的含义，从上下文，乃至全篇的文章去理解词义，体会用法。

句（含复句、句群）贯其意，就是在阅读时句句融汇贯通，在文章的语流中，把握每一句的用意。 句贯其意的方法有： ①从句子的语言形式贯其意 句子是表达一个完整意思的语言单位。句贯其意，可以从句子的结构、句式、句型方面的特点入手，从而理解句子在文章表达中的作用。 ②深入句子的内容，通过把握作者的表达意图贯其意

高明的作者写文章时总是句句有着落，笔笔有发展。读文章要读到其着落处有所知，读到其发展处有所悟，才能句贯其意。

“文寻其脉”，就是阅读时弄清文章的脉络，弄清全篇语言的内部联系，包括段落层次之间，段落层次同文章整体构思之间的联系，寻脉问篇。

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文寻其脉的方法有：

①文章的字脉而寻，从文学明显的语言标志入手，把握文章的脉络。如《为了六十一个阶级弟兄》。 ②依文章的意脉而寻，从文章中交代的写作意图入手，把握文章的脉络。 ③依感情发展之脉而寻，如《茶花赋》。 ④依入意抒怀之脉而寻，如《岳阳楼记》。 ⑤依逻辑论辩之脉而寻，如《“友邦惊诧”论》等。 “篇会其旨”，就是综合文章各方面的因素，确切领会作者为文的意图，领会文章的要旨。 篇会其旨时要研究： ①文章的题目。文章的题目往往能够直接或间接揭示文章的主旨。如《同志的信任》、《普通的人，伟大的心》等。 ②文章的开头和结尾。如《一件小事》、《一件珍贵的衬衫》等。 ③文章的抒情议论句。如《谁是最可爱的人》、《挥手之间》等。 ④文章的重复句（段）、反复句（段）。如《扁鹊见蔡桓公》、《温馨的风》等。 ⑤文章的环境描写和交代。如《筑路》、《老山界》等。 ⑥作者和时代背景。如《岳阳楼记》《菜园小记》等。 ⑦文章的中心内容同其他内容的关系。 2.从读物的种类特点入手进行阅读的方法 如一套丛书的读法，一部书的读法，一本书的读法。成书的读物一般先要看书名、作者、出版社、出版时间，再看内容介绍、序、前言、跋、出版说明等，这些都对书的内容的了解，对作者写作意图的了解有帮助。接着是看目录，了解全书的框架。然后确定是通读还是选其中的某些篇章读，确定是精读还是略读抑或是选读等。

一本杂志读法，一般先要看杂志的名称，主办单位，出版日期，再看有些什么栏目，各栏目有些什么文章，然后根据需要确定选读些什么。

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一份报纸的读法，先要看报纸的名称，主办单位，出版日期。报纸分版刊出，一般为每份／张4版或2张8版或3张12版等等，各版各有一至两个栏目，若干篇文章。看清栏目后根据需要选读其中的某些文章。

书籍一般知识的系统性较强，体系较完整，材料较齐全，但时间性不很强；杂志内容较庞杂，较缺乏系统性，但时间性较强，是各门知识发展的前沿阵地。

报纸的时间性、新闻性更强，其文章一般较精要，文字一般较通俗。 书籍一般知识较专门化。杂志、报纸有普及性、综合性的，也是提高性、专业性的。

有一定文化水平的青少年既可泛读各种通俗的书籍、报刊，以开阔视野、丰富知识，也可按自己的兴趣爱好，专长选读某一类的书籍，定向跟踪读某一类某一种的杂志、报纸，或杂志、报纸中的某一栏目的文章，以便学有所专。 3.从学习需要或阅读时的思维特点入手

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