宗教与邪教的区别

教别 宗教 邪教 邪教组织有政治野心，特别是教主，他们不满足于秘密王国里的神权、教权加政权的统治是反政府的。 披着宗教的外衣，以健身祛病为名，借用宗教的某些话语，欺世盗名，蒙骗群众，行邪恶制造混乱，并编造一些歪理邪说控制教徒的精神。 方式 宗教组织，广大的宗教界人士和群众是拥护政府、遵纪守法，把爱国和爱教有机地融合为一体。 除了对神的虔诚信仰以外，还倡导信徒融于社会，服务社会造福人群拥护党的领导，拥护社会主义制度同时还教化人、引导人重视情操修养，提倡抑恶从善，慈俭济人，以安分守己为行为准则。 是普通人们一种思想信仰和精神寄托，是人们对超人间力量的一种敬畏和崇拜。 政治动机不同 宗旨不同 本质不同 法律地位不同 活动的特点和方式不同 宗教组织都是依法登记、年检的社会团体，都受到国家的根本大法——宪法和有关法律的保护。 宗教活动和仪式是公开的、合法的，是限制在国家宪法、法律和法规允许的范围之内，也有固定的活动场所。 宗教信仰和崇拜的对象是各个宗教特定的神，是固定不变的。宗教信仰反对人自比神明和对神与人的关系不同 自吹具有“神力”，都不得冒充也绝不会任意凌驾其上。 邪教的本质在于“邪”，它讲歪理邪说，行歪门邪道，借以骗人害人，是对人们思想信仰和精神寄托的一种亵渎和欺骗。 邪教组织都属于非法的社会团体。世界上任何一个负责的政府都对邪教进行严密的监控，坚决予以取缔和打击。 邪教从组织到活动都是诡秘的、地下的、非法的，活动场所是不固定的，且无孔不入，常常是非法侵占公共场所，影响人们正常的工作和生活。 邪教崇拜的是教主本人。邪教头子总是冒用神的名义，自称是神的“替身”，是神的“肉身”再现，他才是至高无上的“神”，吹嘘自己有种种超常，特异的能力，神化自己，从而达到对成员精宗教既是一种思想信仰，属于社会意识形态上层建筑范畴，又是一种涵义和构成要素不同 社会实体，属于社会组织范畴。 对于宗教，人们有信仰宗教的自由，也有不信宗教的自由。信与不信随信徒们的自由而定。 两者的信仰自由权利不同 既有促进社会稳定和经济文化发展的积极因素，同时也有一定的消极因素。只要政府制定的宗教政策正确，法律适两者的社会作用不同 度，工作得力，引导有方，就能最大限度发挥宗教的积极因素，抵御消极因素，使其服务于社会，有益于人民。 神控制的目的。 邪教则是特指一类邪恶的说教、邪恶的势力。邪教的教只是外在形式，邪才是其本质，它冒充、反对、损害和败坏宗教，所以邪教不是宗教。 邪教都有严密的组织控制，且是封密式的，实行精神控制。其信仰是排他性的，只能崇拜教主，是无视和践踏人权的。 邪教的社会作用只有破坏性，其本质是反社会的，它们蛊惑煽动成员仇视社会，危害社会，甚至带有政治野心，集中表现在反科学、反人类、反政府、反法律，是世界各国的一大公害。