关于孝的四字成语有很多，比如移孝作忠、母慈子孝、孝悌力田、忠孝两全、求忠出孝、子孝父慈、忠孝节义、孝子顺孙、孝子爱日、孝子贤孙、父严子孝、孝子慈孙、孝悌忠信、披麻带孝、入孝出悌、父慈子孝、入孝出弟等。
一、移孝作忠【解释】：指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。 【用法】：并作谓语、宾语；用作行事。【出自于】：谢觉哉《五十岁集·快乐父母》：“极好，封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。
它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理，要人民‘移孝作忠’。”二、母慈子孝【解释】：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。 原文：《尚书·康诰》：“天惟与我彝。”孔传：“天与民五常，并使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
白话文：“上天给我彝。“孔子传：“上天和百姓五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
示例：唐·苏安恒《恳请则天皇后为丛藓科扭口藓坐落于皇子奏》：“陛下倚太子之元良，枉太子之神器，何以教导天下母慈子孝矣。”白话文：“陛下隐太子的元良，枉太子的神器，如何教导天下母慈子孝呢。”
三、孝悌力田【解释】：指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。【出自】：《汉书·文帝纪》：“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”
白话文：“他派遣使者犒赏赏赐三老、孝者帛每人五匹，敬爱的人、力田二匹……因为户口设置三老、孝悌力田常任乡官。”四、忠孝两全【表述】：对国家君臣，对父母不孝，两样都搞得较好。
亦作“忠孝双全”。【出处】：唐·白居易《除程执恭检校右仆射制》：“业传将略，名在勋籍；蕴天爵以修己，忠孝两全。”
白话文：“业传战略，名字在勋备案；蕴天爵以修己，忠和孝两全。”五、求忠出孝【表述】：指谋求忠臣必于孝子之门。
【出自】：语本《后汉书·韦彪传》：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。
’”白话文：“国家把甄选贤才为己任，贤人以儒家思想为第一。孔子说道：‘孝亲所以忠心可以迁移至你，因此找寻忠臣一定必须至孝子之门。
’”参考资料：百度百科-移孝作忠百度百科-母慈子孝百度百科-孝悌力田百度百科-忠孝两全百度百科-求忠出孝。 有关孝的四字词语： 孝子慈孙、 孝悌力田、 孝思不匮、 孝子爱日、 忠孝节义、 移孝为忠、 入孝出弟、 求忠出孝、 父慈子孝、 忠臣孝子、 父严子孝、 母慈子孝、 忠孝两全、 仁义汪氏、 披麻带孝、 披麻戴孝、 子孝父慈、 移孝作忠、 孝子顺孙、 进孝出来悌、 孝子贤孙、 忠孝不并、
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孝经起序、 忤逆不孝、 孝悌忠信 尊老爱幼
读音：[zūnlǎoàiyòu] 释义：形容人的品德良好 2、扶老携幼 读音；[fúlǎoxiéyòu]
释义：扎着，率领。鞭笞着老人，领着小孩。
出处：《战国策·齐策四》：“孟尝君就国于薛。未至百里；民扶老携幼；迎（孟尝）君道中。 3、孝子慈孙 读音：[xiàozǐcísūn] 释义：对祖先孝顺的子孙。
出处：《孟子·离娄上》：“虽孝子慈孙，百世不能改也。” 4、孝子贤孙
读音：[xiàozǐxiánsūn]
释义：孝敬父母的存有德行的子孙。
出处：元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇；爱的是孝子贤孙。” 5、孝子顺孙
读音：[xiàozǐshùnsūn]
释义：指孝顺父母的儿子，存有德行的孙子。
出处：《汉书·武帝纪》：“今天下孝子顺孙，愿自竭尽以承其亲。” 造句：1.中国人民历年来存有尊老爱幼的传统美德。 2.尊老爱幼是中华民族的传统美德。
3.中华民族自古就存有尊老爱幼的传统。 4.大家都应具有尊老爱幼的好习惯。
5.这就是一个尊老爱幼、伯埙仲篪的模范家庭。
“恩逾慈母”“返哺之恩”“顾复之恩”“菽水承欢”“孝子贤孙” 一、“恩逾慈母” 【读音】ēnyúcímǔ
【释义】逾：少于。比慈爱的母亲给与的恩情还要轻。形容恩情浓厚。 【出处】唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。” 二、“返哺之恩” 【读音】fǎnbǔzhīēn
【释义】返哺：雏鸟长大，顶戴甲壳类哺其母。比喻告慰亲恩。
【出处】《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。” 三、“顾复之恩” 【读音】gùfùzhīēn
【释义】刘：转头看看；为丛藓科扭口藓：反反复复。比喻父母养育的恩德。 【出处】《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顾我复我，出入腹我。 四、“菽水承欢” 【读音】shūshuǐchénghuān
【释义】菽水：豆和水，指普通饮食；来迎：侍奉父母并使其愁。指奉养父母，并使父母快乐。
【出处】《礼记·檀弓下》：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。” 五、“孝子贤孙” 【读音】xiàozǐxiánsūn
【释义】孝敬父母的存有德行的子孙。
【出处】元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇；爱的是孝子贤孙。” 父慈子孝父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
出处：《礼记·礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”
父严子孝父亲严苛管教子女，子女依顺孝顺父亲。
出处：唐·吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”
鸡骨支床原意就是因亲丧悲愤过度而发福疲倦在床席之上。后用以比喻在父母丧中能不孝道。也形容十分发福。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。” 老莱娱亲则表示孝顺父母。
出处：西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”
母慈子孝母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，就是封建社会所倡导的道德风范。 逆臣贼子逆臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。
原文：《晋书·王导传》：“逆臣贼子，何世无之？岂意今者近出臣族！”唐·陈子昂《恳请措刑科》：逆臣贼子，顿伏严诛。” 逆子贼臣不忠不孝的反叛臣子。
原文：《敦煌变文·降魔变文》：“唯有逆臣贼子，欲求王之国政，怀邪抱著佞，森严风谣。”
入孝出弟指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。 原文：语出来《论语·研习而》：“子曰：‘弟子进则忠，出来则悌。’” 入孝出悌指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
原文：语出来《论语·研习而》：“子曰：‘弟子进则忠，出来则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》：“教导之以德，齐之以礼，则民徙义而李祖，莫不进孝出来悌，夫何奢华暴慢之存有？”
扇席温枕形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
扇枕温衾形容对父母十分孝顺。同“扇枕温席”。 扇枕温席形容对父母十分孝敬。
原文：汉·刘珍《东观汉记·黄香传》：“冬并无被裤而亲极滋味，暑即为扇床枕头，兮即以身温席。”
王祥卧冰王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
乌鸟私情乌鸟：古时传说，大乌能赋能老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。 出处：晋·李密《陈情表》：“乌鸟私情，愿乞终养。”
鸮鸟生翼旧有录鸮鸟不忠，母哺翼变成，鸽母睛而回去。比喻忘恩负义。 孝悌力田指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
原文：《汉书·文帝纪》：“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”
孝悌忠信指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
原文：清·周楫《西湖二集·祖都指挥使托梦助战》：“凡突遇人，只力劝人以‘孝悌忠信’四字。”
孝子慈孙对祖先孝顺的子孙。
原文：《孟子·距娄上》：“虽孝子慈孙，百世无法改为也。” 孝子顺孙指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。
原文：《汉书·武帝纪》：“今天下孝子顺孙，愿意自竭尽以承其亲。” 孝子贤孙孝敬父母的有德行的子孙。
原文：元·刘唐卿《再降桑椹》：“圣人晴的就是义夫节妇，快乐的就是孝子贤孙。” 衣冠枭獍相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。 原文：宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七：“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。” 移孝为忠指把孝顺父母之心转为效忠君主。
原文：语出来《孝经·甚广名闻》：“君子之事亲孝，故忠称开于君。” 移孝作忠指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
原文：谢觉哉《五十岁集·快乐父母》：“极好，封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它就是利用人类爱好父母——‘孝亲’的自然伦理，必须人民‘移孝作忠’。”
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