考（优秀7篇）
2023高考作文篇一
阅读下面的材料，按要求写作。
知名杂志近日公布了2023年最受关注的年度热词。其中初心、芳华、新时代、奋斗、开放、人类命运共同体、创新、佛系、油腻、阿尔法狗、小程序、知识付费等排在前列。
请从中选择你所欣赏的两三个词语，使之形成有机关联，写一篇文章，谈谈你的感触与思考。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
在不懈奋斗中绽放最美青春芳华
从五四运动到中国特色社会主义进入新时代，青年始终是引领社会风气之先的重要力量。青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。
五四青年节前夕，在北京大学考察时强调，当代青年是同新时代共同前进的一代，既拥有广阔发展空间，也承载着伟大时代使命，应该在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。
深圳是青春之城、活力之都，青年是深圳发展的生力军。无数青年在深圳燃烧激情、创新创造，谱写着活力四射、激荡人心的青春之歌。自4月底开始，2000多项“五四”系列主题活动在深圳展开。如此大动作、大手笔，彰显出深圳对青年的高度重视与殷切期望。
青年思想活跃、精力充沛，是社会上最富活力、最具创造性的群体。有学者做过一项很有意思的研究：通过对公元1500年至1960年间世界上1200多位杰出自然科学家和1900多项重大科技成果进行统计分析，发现自然科学发明的最佳年龄段是25岁至45岁，峰值是37岁，以此证明青年时期是开展创新创造的“黄金期”。
青春正当时，莫负好时光。人的一生只有一次青春。青春不是用来蹉跎的，青春是用来奋斗的。去年年底，“佛系青年”在网上刷屏。青年当然会有生活的压力、竞争的焦虑，但张扬的青春绝不该不悲不喜、无欲无求。鲁迅先生曾说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。”倘若在生命力最旺盛的日子苟且偷安，在最能吃苦的年纪选择安逸，那么青春何以为青春？难怪有人戏言，“佛系”也行，那起码也该做一个“斗战胜佛”。
青春，因梦想而绚烂，因奋斗而出彩。忠于祖国、忠于人民，立鸿鹄志、做奋斗者，求真学问、练真本领，知行合一、做实干家，才能绽放最美的青春芳华。从去年开始，深圳启动了每年一次的“深圳好青年”推选活动，选出一批锐意创新、求知奋进、实干担当、爱心坚守、追求卓越的青年榜样。入围的“深圳好青年”，有的是国家“___”专家、“孔雀计划”人才、创新型企业创始人，有的是扎根基层一线的公安民警、教师、工人，他们有一个共同点：用实际行动演绎奋斗青春，将个人的成长与深圳的发展融合在一起。青春建功，不仅是个人的成功，也会激发更多有志青年的奋斗精神和创造潜能，引导青年人才立足岗位争创一流，为城市和国家发展注入强劲青春活力。
青年的群像即是未来的样子。青年发展好了，未来更加可期。当前，深圳正在全方位立体化推动建设“青年发展型城市”。一方面让城市对青年发展更友好，营造有利于青年发展的客观环境、政策体系和工作机制，更好地满足青年的发展需求，提高城市对青年的承载力、吸引力和凝聚力；另一方面让青年对城市发展更有为，将人才工作与城市定位、科技发展、产业规划统筹谋划，引领青年与城市同成长、共发展，提高青年对城市的认同感、参与感、贡献度。在一个充满机遇的城市，心怀梦想为之奋斗，想想就令人心动。敢闯敢拼、敢为人先的青年，为了无悔青春，奋力向前冲吧！
2023高考作文篇二
讲好中国故事需要更多“李子柒”
知名短视频博主李子柒最近成为话题人物。有媒体报道她在国外社交媒体吸粉735万，受到国外观众热捧。李子柒在国外社交媒体发布的内容，与国内网友看到的并无二致，甚至连英文字幕也没有配，但还是“征服”了世界网友。而关于这一现象是否为“文化输出”，也引发热议。
桃李不言，下自成蹊。此时此刻，也只有这个成语最能概括李子柒了。无论是自己种菜种花、做传统美食，还是酿酱油、熬红糖、编背篓，视频中的李子柒都保持最大程度的语言克制，偶尔会用几句四川话与外婆作简单交流，但粉丝数却呈现直线上升。截至2023年12月5日，李子柒在境外视频平台上的粉丝数是735万，且这个数字还在飞速增长中。在该平台上，李子柒每个视频的播放量都在500万以上，堪称传奇。
“李子柒现象”是一种文化现象，满足了人们在诗意中寻找文化原乡的精神需求。大凡了解农村生活的人都知道，真实的中国农村生活并没有像李子柒视频描述的那样唯美、典雅，但在现代社会消费文化大潮下，人
们开始追求传统、回归自然、寻找乡愁，为日益物化的心灵寻求诗意栖息之所。古色古香的景观、自然采摘的食材、古朴简单的炊具、传统繁复的工序、充满仪式感的手作……李子柒的视频恰恰呈现了传统农耕文化中的三种关系：人与人、人与物、人与自然的关系，满足人们“虽不能至，然心向往之”的情愫。
对李子柒展示的并非农村真实图景而进行非议的人们，不妨思考这样一个问题：我们应该向世界展示一个什么样的中国？无疑，中国是立体的、多维的，有现代化大都市，也有传统农村。农村生活也是多元的、丰富的，既有沿海地区的新农村，也有西部的偏远农村；有的在工业化浪潮中跨入城镇行列，与城市生活差距不断缩小，有的远离尘嚣，依然保持着农耕传统。李子柒所呈现的，则是中国古代文人向往、讴歌的田园生活，世外桃源式的生活即使不完全是现代农村图景，至少在历史轴线上看，也是真实发生过、非虚构的。用它作为素材，向世界展示中华文化，并没有什么不妥，因为它不是唯一的。当众多中华文化符号像拼图一样拼在一起，一个全面、真实、立体的中国便跃然纸上。
“李子柒现象”还是一个传播学上的“麻雀”，值得传播行业认真“解剖”。草根出身的李子柒，没有显赫的背景和深厚的学识，仅凭个人之力（后期有小团队），短视频产品短则几分钟、长则十数分钟，没有大团队参战、大成本投入的大制作，甚至连英文字幕都付诸阙如，低成本制作却能在海外圈粉无数，能级不比传媒巨头逊色，说明了什么？文化是人类共通的语言。那些充满人性关怀、给人精神愉悦的文化作品，有一种打动人心的力量，而这与作品主题是否宏大、制作是否大气并无直接关联。有时候，那些习惯于宏大叙事、满足于空洞说教的大制作，其效果反而不如接地气、有灵气的小制作。“不着一字，尽得风流”，李子柒作品，胜在人性化与诗意化，而这恰恰是现代人心灵所渴求的。
中华文化博大精深、中国面貌美丽动人、中国精神气象万千，要让全世界都听到中国故事、听清中国声音，只有一个李子柒是不够的，需要更多李子柒脱颖而出，用心讲好中国故事、做好文化输出，让世界真正认识一个全面、真实、立体的中国。（广州日报评论员练洪洋）
2023高考作文热点话题整理_20个高考热点话题作文备考篇三 1、家风(相关近义词：家族、家教、仪式、作风、传承) 《古训如春风，从来德润身》《重温绿叶与根的情谊》
《家常菜，味浓情更浓》《后人乘凉不忘前人栽树》《传承好家规，涵养好家风》
《家风正，作风淳》《唤醒传统节日的仪式感》《弦歌不辍，薪火相传》
2、初心(相关近义词：起点、目标)
《向出发的地方问求远行的智慧和力量》《起笔远大，收笔美丽》 《守住内心，勇于追求》《内化于心，外化于行》《不忘来路，才能走向远方》
《回首来路漫漫，矢志不改初心》《以史为鉴，走好未来的路》 3、匠心(相关近义词：工艺、坚守)
《平和中渗透匠心》《重匠心强匠艺，锻造力量筑中国》 《让梦想开花，让人生增值》《从技不如技压群芳》 4、英雄(相关近义词：民族历史、信念、信仰、家国情怀)
《尊崇英雄，担当新使命》《传承红色基因，担当复兴大业》《守望红色信仰》
《赫赫有功与默默无闻》《敬畏历史，尊崇英雄》
《触摸历史的细节》《激活久藏于心的力量》《英雄者，国之干》《护佑历史，希冀未来》
《底色依旧，追求不变》《在时代需要的地方发挥最大的价值》 《余独好修以为常》《别让对历史的铭记毁于娱乐》 5、书籍(相关近义词：书店、阅读文化)
《纸质书一直都很“暖”》《文化积淀，沉积于心》《全民阅读，快乐你我》
《整饬人生的“精神牧场”》《一眼千年，与文化常谈》《千年文化，灼灼其华》
6、个人成长(相关近义词：理想、奋斗、品质)
《为成长付出，为成长助跑》《稳健前行，方有所成》《人生逐梦正当时》
《精神成长是一生的功课》《惜物是一种美德》《有一种希望，叫“春笋般成长”》
《自信的气质格外迷人》《舒展青春该有的模样》 7、教育(相关近义词：学校、家庭、社会)
《为科学素质教育添新绿》《校园文化，点亮青葱年华》《更好的教育筑就更好的中国》
《没有淬炼的教育毁掉的不只是一个孩子》《润物于无声之处》 《明天的责任，在今天你我的肩上》《让教育如春风拂面》 8、开放(相关近义词：科技、自信、走出去、引进来)
《开放，是一种自信》《越了解，越亲近》《四海同春：不以山海为远》《未来已来》
《国家发展有温度，人民幸福有质感》《涵养向新而行的文化自信》 《我听见中国走向世界的脚步》《走进新时代“科学的春天”》《科技与人文的协奏曲》
9、法制(相关近义词：道德、规则、礼仪)
《让宪法之树长青》《每一个细微的权益都值得维护》《保护合法权益，护航青年成长》
《触得到的心安》《良法为好人撑腰》《为好人点赞，为好人撑腰》 《那些隽永不变的善良》《致敬每一份助力》《“凡”人“小”事之美》
《廓清道德的雾霾，绽放文明的鲜花》《立规矩与守规矩》 10、奋斗(相关近义词：目标、实践、斗志、青年力量)
《不用扬鞭自奋蹄》《画好人生的延长线》《起笔精彩，收笔饱满》 《稼穑蓬勃，梦想熠熠》《喊破嗓子不如做出样子》《脚踏实地为创造美好生活奋发作为》
《千帆竞发奋楫者进》《惟其笃行，才弥足珍贵》《你的努力是新时代最好的注脚》
11、乡村(相关近义词：乡土、乡贤、乡愁、振兴)
《奏响乡村振兴“四重奏”》《曙光在田埂跳跃》《归雁成行，乡村竞生辉》
《脚上沾着泥土，心中装着民情》《乡音是永不过期的介绍信》 《乡村善治，为发展凝聚合力》《筑巢引凤，助力乡村》 12、生态(相关近义词：可持续发展、栖居、人与自然)
《好日子就在青山绿水中》《好生态带来好生活》《减量生活，点亮生活》
《凝聚生态共识》《让绿色包装生活》《莫让生态体验变成生态破坏》 13、民生(相关近义词：管理、治理、清理)
《一枝一叶总关情》《利民之事，丝发必兴》《天下大事，必作于细》 《以百姓之心为己心》《治乱绳，不可急》《知百姓情，解难心事》 《生活的前景，内心的期待》《举措更有力，工作更精细》 《厚立为民之志，多积尺寸之功》《吹糠见米，久久为功》 14、文化(相关近义词：传承、自信，推介、坚守)
《文化，幸福生活的精神滋养》《文化味更浓郁，正能量更充沛》《当代中国的精神名片》
《拨动世界心弦的声音》《历史、现实与远方的交汇》
15、公益(相关近义词：爱心、慈善、普及、参与)
《当爱心“落”在指尖，促公益“融”入生活》《让公益意识成为孩子“心动力”》
《爱心传递，青春无悔》《公益不只是悲情更有快乐》 《行善有道，用情怀和方法两条腿走路》
16、人才(相关近义词：创新、智能、未来、创意)
《让惜才成为发展的气质》《人才生态才是持久竞争力》《开掘新知，探索未知》
《智能改变生活》《心创造带来新体验》《原创力是生命力》《希望在创新之转角》
《用制度创新护航诚信中国》《与虚拟世界保持最佳距离》
《“强国一代”创新创业正当时》《小创造发挥大能量》《插上创意的翅膀》
《让特色成为亮色》
17、文明(相关近义词：修养)
《愈丰富，愈高贵》《审美随修养而进步》《做好他人眼中的风景》 18、亲子关系(相关近义词：养老、育儿)
《开心-舒心-顺心》《陪伴是最好的礼物》《老有所养-老有所依-老有所乐》
《不能缺席的“关爱”》《做好人生这道“作业”》《做好养老文章，托起“无忧夕阳”》
《物质上保障，精神上慰藉》《为爱找方法》《爱是平等，爱护是把关》
《爱上用心交织的生活》《“空巢”不空，心有阳光》 19、兼容并包(相关近义词：交流、融合)
《包容在心，共享成果》《多彩文明，多样交流》《千树万树梨花开》 20、思辨(相关近义词：理性批判、困境、普通人、自我) 《有利益考量，也要有理想情怀》《别在流行中失去自我》 《有批判精神，也要有建设心态》《不妨按按“清零键”》 《有个体意识，也要有全面观念》《莫以心为“网”役》 《有问题意识，也要有过程意识》《喧嚣之至，尤须静思》 《有权利意识，也要有法治观念》 2023高考作文篇四
阅读下面的材料，根据要求写作。
请从下列任务中任选一个，以当事人的身份完成写作。
①假如你是一位在大都市读书的大学生，充分感受了大都市的地摊经济，然后给千里之外的乡下家人写一封信，谈谈你的感受。
②假如你是一位在大都市的创业市民，面对地摊经济的繁荣发展，你的创业取得了一些成功，请你给市长写一封信，谈谈你的感受。
③假如你是一位普通的消费者，面对蓬勃发展的地摊经济、马路经济，受邀参加消费者协会组织的演讲活动，面对同为消费者的听众，你想说些什么。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不 参考立意：
激活“地摊经济”，保就业暖民心 搞活“地摊经济”，让城市更有烟火气 保留地摊经济，给底层民众一点温暖 “地摊经济”需要要松绑，也需要升级 “小地摊”撬动“大就业”
释放“地摊经济”活力，善法善政有助国进民进 地摊底色：唯有“烟火气”，最抚凡人心
解绑“地摊经济”，考验管理智慧地摊合法化，为底层民生松绑“地摊经济”需要精细管理让“地摊经济”释放中国经济灵气和韧性
“小地摊”激活基层治理“新引擎”得泄露个人信息；不少于800字。 日前，中央文明办明确要求，在今年全国文明城市测评指标中，不将占道经营、马路市场、流动商贩列为文明城市测评考核内容。消息一出，一片点赞。“地摊经济”背后体现出的是在城市治理中始终把民生幸福置于首位，值得叫好。
“地摊经济”背后隐含的“包容性城市治理”是当今城市治理的热门话题，它更多的价值取向是城市中的人都能积极地、富有成效地参与到城市提供的发展机遇中来，更加公正地分配社会资源及治理收益，更多分享到发展成果并共享均衡的城市治理。城市，是生产、交易等各类要素最为集聚、最为活跃的空间，也是财富与价值最为集中、最易流动的空间。城市活起来了，意味着就业也活起来了，意味着民生也活起来了。
今年全国“两会”上，保就业成了重要议题。为降低疫情冲击对民生带来的影响，今年政府工作报告中就提出，“各地要清理取消对就业的不合理限制，促就业举措要应出尽出，拓岗位办法要能用尽用。”国务院办公厅此前也印发《关于应对新冠肺炎疫情影响强化稳就业举措的实施意见》，提到要支持多渠道灵活就业，合理设定无固定经营场所摊贩管理模式。
因此，有效应对疫情冲击，坚持人民至上，恢复生产生活秩序，就需要大力提倡包容性城市治理，临时性让条件许可的马路、空间足够的广场都“可市化”，摆出小摊长阵，引来小贩大军，聚起生活烟火，闪烁光与影的变换交错，遍布买与卖的吆喝招呼，飘浮菜与肉的诱人香气，洋溢吃与喝的欢快满足。就业与民生在此并荣，希望与信心在此扎根。
实际上，有的地方已经先行一步。为保障民生需求、促进消费、稳定就业，成都、杭州、许昌等在内的多个城市已经采取措施引导摊贩集中规范经营。据统计，成都目前已设置临时占道摊点、摊区2234个，大型商场占道促销点82个，允许流动商贩经营点17891个，增加就业岗位10万个以上，中心城区餐饮店铺复工率超过98%。实践证明，这样的“烟火气”让疫情之后的城市治理更加彰显人民至上的价值取向，更凸显了治理之策的人文性，更洋溢着城市空间的人情味儿。与此同时，这些包容性举措本
身以及它催生出来的网红路、网红摊、网红广场、夜经济等又都成为一座城市独特文化的一部分，从而有力地诠释着城市文明与文明城市的另一种包容性发展维度与高度。
将民生幸福“置顶”也必然要求“地摊经济”摆脱混乱、无序的困境，这对城市治理的精细化水平提出了更高的要求。要摒弃过去一味“堵”的心态，要更加突出“疏”的思维，精于规划“可市化”地段与时间，善于谋划市容保洁新思路新举措，建立与摊贩和市民常态化对话协商机制，健全完善市场市容治理的长效化机制，把政策善意转化为治理善政，把治理善政落实为民心工程、文明工程，让城市复苏得更快，让人民生活得更好。
因为人民至上，我们再为不将占道经营、马路市场、流动商贩列为文明城市测评考核点个赞，再为包容性城市治理叫一声好！（徐长波）
高考话题作文篇五
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
法国一个偏僻的小镇，据说有一股特别灵验的泉水，常会出现奇迹，可以治疗各种疾病。有一天，一个少了一条腿的退伍军人，一跛一跛地走过镇上的马路。旁边的镇民带着同情的口吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗？”这句话被退伍军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求上帝帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
[文题解析]：这是一道新材料作文题。材料中这位退伍军人值得18?？我们学习：少一条腿本是人生的大不幸，但他不抱怨命运，不奢求奇迹，
而是能正视自己的残缺，接纳这种残缺；面对失去的事实，努力让自己的生命充满亮丽的光彩，力求活出精彩的人生。经过上面一番审读与思考，可把立意确定为：一、要正视失去的事实，看到自己在失去一些东西的同时，拥有的更多；或者失去了，但仍可重新拥有。二、应以良好的心态直面失去，以顽强的意志笑对人生，这样才能获得生活的希望和乐趣。
具体的作文思路：一、可以写一篇议论文，确立如下几个分论点：首先，要敢于承认失去的事实，不自欺欺人；其次，要抖擞精神，以积极乐观的态度把握现实，避免不必要的失去；再次，要充满希望，放眼未来，以坚忍不拔的毅力开创新天地。二、写一篇叙事文，先展示面对失去的事实，“我”曾经是如何消极对待的；后来受到一番启迪，明确了应如何化解悲伤和学会成熟……三、写一篇想象作文，谈“假如失去了……我将……”。
【范文】：不要对着失去的懊悔
记得有位哲学家说过这样一句话：“世界上不犯错误的人只有两种：一种是已经去世的人，另一种是目前还在母亲肚子里的人。”既然人会犯错误，那么由错误造成的损失也是不可避免的。如果一味地对着失去的事情悲观失望或者耿耿于怀，以致踟躇不前的话，那么他就将永远停滞在过去，而不会有光明的未来。所以，对于一个有理想、有抱负的人来说，他的目光应该是远大的，心胸应该是宽广的，他应该正确地面对失去的一切。
古老悠久而又博大精深的中华文化，对于正视失去的事实有着精辟的论断。不论是短小精悍的成语，还是耐人寻味的寓言，或是富于哲理的圣贤语录，都是那么深刻而又耳熟能详。
“覆水难收”，就是一个关于失去的成语。泼出去的水就难以收回了，这是人尽皆知的道理。既然你已知道这一点，就不必再为那倒翻的水而懊
悔。看看，古人是多么明智啊。不仅东方人如此，西方也有一句谚语，说的是不要对着倒翻的牛奶哭泣。两者并无质的差别，告诉我们一个相同的道理，不要对失去的东西恋恋不舍。
还有一则经典的寓言，那就是《塞翁失马》。这虽是一个老生常谈的故事，却有着永恒的真理。它启示我们，事物是不断变化的，面对失去的事实，不必悲观失望，而应抱着一种发展的观点去看待它。“塞翁失马，焉知非福？”就是说，你失去了一些东西，也许会有另一些意想不到的收获呢！所以，不要死抱着失去的东西不放，痛哭懊悔而失去了崭新的机会，面对失去的事实，报之以睿智的一笑，然后静静地思索一番，总结经验与教训，重整旗鼓，相信美好的未来正在向你招手。
当然，在正确面对失去的事实的同时，我们还应当珍惜现在。失去代表的是过去，那已成为历史，我们可以偶尔怀念。而现在，却是你可以牢牢把握的，可以为之奋斗的。好好地把握现在，你才能最大限度地减少不必要的失去。
那么，就请把对失去的懊悔埋在心底，好好地着眼未来，珍惜当今吧。 [点评]
高考话题作文篇六 抗疫中最美的中国缩影
近日，一张“偷拍”的照片，让很多人看了直呼心疼，照片中，河北石家庄的社区工作人员王会欣正在忙碌，她6岁大的儿子则盖着大衣，睡在旁边的椅子上。（开篇描述感人画而，引发情感共鸣的同时，为下文议论张本）
奔跑中的坚守，是你们守住了小区居民的“生活物资防线”。辽宁沈阳和大连，我们看到的是一辆辆飞驰的购物车，是一个个飞驰的身影，这些都是工作人员在寒风之中为中风险地区的小区居民传递生活物资，每一次的奔跑，都是一份爱的传递，他们用行动给小区居民吃下一颗“定心丸”，是他们守住了小区居民生活物资的防线，既保证了物资的运送，也让更多的群众能够在家安心防疫，才能尽快地消除新冠肺炎病毒。（提出第二个分论点，阐释物资传递工作人员在疫情防控中的重要作用）
职责中的坚守，是你们守住了千家万户的“平安幸福防线”。坚守职责，这是本职，但是在疫情防控中的坚守，却让我们有了更多的心酸和感动。河北石家庄1月6日下午3时，这个已经过了饭点很久的时间，还是核酸检测点执勤民警好不容易在不耽误工作之下的饭点，这一幕刻进了很多人的心中，坚守职责这一件普通的小事之中，都能让我们看到为了守住千家万户的平安，他们就是那道最暖心的防线。（提出第三个分论点，论述执勤民警在疫情防控中的坚守与付出）
坚守，在疫情防控一线，成为了最普通的词语，也成为了最扣动心弦的承诺，不管是夜以继日地坚守在核酸检测一线，还是奔跑在小区的物资配送人员、防疫消毒一线的工作人员、社区工作一线的坚守者，每一个冒雪前行的身影，每一个迎疫前行的身姿，都让我们感受到了中国的力量、中国的温暖、中国的精神，你们每一个行动的瞬间，就是“最美”中国的时代缩影。谢谢，致敬坚守中的你们！（总结收束全文，回扣题目，运用排比句增强了语言韵味） 点评：
全文围绕对疫情防控中坚守在一线的各行各业人们的赞美，从三个并列的角度提出分论点，结构逻辑清晰，紧扣时代热点，主旨明确，立意深远。全文语句饱含深情，善用排比句式，感人至深，说服力强。
2023高考作文篇七
阅读下面的材料，根据要求写作。曾获华语文学传媒大奖、十月文学奖等国内外数十种文学奖项的著名诗人陈先发在儿子16岁要去美国读书时，曾写过一段告诫之语，劝儿子在生活中要积蓄起人生“四力”。一、眼力：世界无限而你唯一，你须积累起一种强悍的辨别能力，剔除芜杂而后知道什么是你所应坚持的。二、思力：习得一种方法，形成一种眼光，而后才有你自己的世界。三、定力：不为他人的判断与观点所摆布，不为世界的复杂而乱了方寸之心。四、抗压之力：不因挫败而弃，不因重负而失去对生命的激情。请结合你的生活经历或感悟，从以上“四力”中任选两种，谈清两者之间的关系，写一篇不少于800字的文章。
【答案】眼力是一种“定力”
鉴定是一门“眼学”，靠的主要是“眼力”，这是没有问题的。一般人会把眼力理解为“依靠眼光作出正确判断的能力”，这从字面上看似乎也没有错，既是“眼力”，自然全部依赖一双眼睛了。然而，眼力之“力”，却未必根植于你的眼睛。
这要怎么解释呢？打个比方吧，拿一条宽20厘米的长木板放在平地上让你行走，你一定不会走到木板外面去，如果把木板升到100米的高空，你原来的“能力”还在吗？再比如，站在一定的距离，把篮球投进篮框里，是一种与准确有关的“能力”，但是象乔丹那样，在NBA总决赛最后一场的最后一秒，从对方的激烈围抢中高高跃起，空中绕过阻碍，投进压哨逆袭的一球，所需要的能力，却不是“准确”所能概括的。
有句乡谚说：“当官靠提携，撑船真才子”。撑船的知识和技巧并不复杂，但要想从急流险滩惊涛骇浪中全身而退，却需要一种日积月累的，既与外境周旋，又与“我”周旋的真功夫。鉴定一事，实与撑船相近。晚明书画鉴藏家张丑在其《清河书画舫》一书中指出：“是故善鉴者，毋为重名所骇，毋为秘藏所惑
毋为古纸所欺，毋为拓本所误，则于此道称庶几矣。”这里所谓的“骇”、“惑”、“欺”、“误”，都与“眼”无关，而与“心”有关。
从这个角度看，鉴定也是一门心理学。真正的“眼力”，包含了一种“定力”，是通过与自身各种微妙隐蔽的心理作斗争的过程逐渐建立起来的。
“为重名所骇”者，本质上是自信不足，心虚“怯阵”。“重名”就是“来头大”，包括很多因素，比如世家旧藏，著录累累，前辈大师的结论，题跋“帮手”的过硬等等。
与“怯阵”相反的是“轻敌”，古代书画市场上，那些缺乏“证据链”的，“光头光脑”的“真龙”，被冤枉埋没的又何可胜数。鉴定中的求真与务实，需要的是一种“吾爱吾师，吾尤爱真理”，“虽千万人吾往矣”的独立精神，既能“视袁绍如中枯骨”，又能“识英雄于草莽之中”。
刚愎自用无疑是眼力的“毒药”。鉴定乃层层“掘进”之事业，需要不惮改过、从善如流的态度，如果被身份面子绑架，自护其短，不能虚心面对不同见解与前沿知识，自然无法做到吐故纳新，精进不已。而依赖与从众，则是固执的反面。相信许多人都有这样的体验：当与其他人一起看东西的时候，或者高水平人士对件作品已有明确看法，多会不自觉地产生“放松”的心理。据当事者回忆，早年古代书画鉴定七人小组在全国各地文博单位鉴定书画时，就常出现这样的情形----由于鉴定数量庞大，一
件书画拿上来后，只要一两个说话影响力大的人发表了观点，其他人除非发现有力证据，多是随声附和。由贪婪而自欺，因畏难而避责，又是另一对矛盾。贪心一起，智商归零，这是世上绝大多数骗局成立的理由。有些行家帮别人鉴定难得犯错，而自己买东西却时而“马失前蹄”，就是“捡漏”心理的作祟。“捡漏”之心一旦发动，通常八匹马拉不回来，贪念趋进，理性后撤，使劲寻找有利自己判断的“正面”信息，而对反面信息视而不见。于此等处，可知“信息”与“外缘”其实无处不在，只是人心在做捡择。
所以，离开了“定力”，就没有靠得住的“眼力”。“眼学”的背后，是一门“心学”。一方面，要保持内心的清明、中正、开放、虚灵，“活泼泼地”。另一方面，要随时省察“起心动念”的那一瞬间，警惕所有的先入之见和惯性思维，并且能够及时纠正、“转向”。恰如“中锋用笔”，实质上是一种不断让笔锋从偏侧散乱的状态回归中正与弹性的动态平衡的能力。
佛家云“八风吹不动”、“平常心是道”；《中庸》曰：“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和”，这些玄妙的哲理，都可以运用到鉴定的场合。从这个角度看，鉴定与撑船、写字一样，都可以成为一种“修行
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